王人天
一切的艺术作品都是情感与思想的呈现,书法作品亦如是。当我看到书法家徐寅的作品时,这种感受越发强烈,他的作品是情感与思想在线条中的呈现,以黑白的世界展現给我们,我们在欣赏的时候,被线条的律动、美感深深吸引,不愧是多次获奖的艺术家风范。
很明显,徐寅的作品《王氏四帖节临》是临摹。近年来,为了发展中国书法和传承传统文化,在全国性的书法展览中,增加了很多临摹性展览,由此展露了中国历史上更多的书帖和碑帖,也更好地传承了中国的书法艺术。时下,由于电子计算机的普及,汉字的书写由过去的手写大多改成了打印,于是使中国书法的发展面临一个前所未有的危机,打印汉字已然失去了情感与思想的书写表达性,逐渐演变成手写汉字是为了锻炼书法而进行临摹,这样一来,临摹书法作品便成了书法传承的重要方式,全国性书展纳入临摹作品展览毫无疑问成为书法传承的重要一环,只有这样才能更好地激励和传承中国书法。但是,即使是临摹,真正临摹得惟妙惟肖又有很好创造性的书法作品也不多见,更何况中国自古以来临摹得非常好的书法作品,本身就具有很高的书法价值,譬如王羲之的《兰亭序》,在唐朝李世民时代,受到大量临摹,后来传承下来的作品大多为临摹作品,真迹据说被带进了李世民棺椁陪葬。当然这只是一种说法,但大量事实说明临摹作品亦是书法作品的一种展现,更何况好的书家临摹,在临摹的同时,或多或少都融入自己的思想感情和书写情绪,情感的展现有了一定的安置,书法作品的展现与传承有力地结合了起来,临摹作品成为当代书法作品的一种展示方式。
接下来,我们具体地欣赏下徐寅的作品。其《学书感悟》,二王帖意浓重,似是从二王出帖,夹杂多家,秀丽不失严谨,飘逸不失法度,拙朴高古,有许多字有险峻的一面,譬如“或”“容”等字,几乎向一边偏倒,但又不失稳固,这是需要功底的,每当书法练到一定时候,就会追求险峻出奇,但是无论如何,字形都必须寻求稳固,即字必须站得住,不会向一边倒去。太过端固则笨拙,太过险峻则凌芒毕露,无规矩则无方圆,太过规矩则无美感,书法亦如绘画,追求的是险而不过,守则不羁,飘逸洒脱而自然显露,牵缠萦带,含而不露,骨肉相济,力在划中,如锥画沙方得味也。黑白相守,正如其所说:“思考引起变化,书作方存新意。”精微与粗放的手法由自己的心性决定,在自然与设计中显示形式,抱有敬畏不羁的态度,在书写中拘谨,在创作中从容,不拖泥带水,不犹疑不决,干脆果断,最终形成恬静、朴茂、潇洒飘逸之味。好书家向来都是从容的,这种心态决定了他们书写的大气和成功的概率,徐寅是一个将情感深深注入作品的好书家。再看他的《李商隐(嫦娥)》显得俊秀飘逸,很好地诠释了嫦娥飞升的形态,但是嫦娥飞升后于月宫孤单寂寞,诗中如是认为,字形牵带缠绵,这又很好地诠释嫦娥悔恨偷吃灵药的心态。再看《林则徐(赴戍登程口占示家人)节录》.乃是林则徐写的《赴戌登程口占示家人》二首中的第二首,是林则徐较出名的禁烟诗之一。徐寅很好地理解了诗的原意,用笔粗放,牵缠萦带,深刻地反映出了林则徐写该诗时气概昂扬、忧国忧民情怀,同时也彰显了徐寅创作书法作品时的思想情感。
总体来说,徐寅的书法创作具有独特的表现力度,融入了二王行草与张旭草书的特点,敬畏不羁,自然从容,在继承中创新,形成了自己情感充沛的作品。
徐寅,江苏淮安人,1986年2月生于山西太原。中国书法家协会会员,先后师从著名书法家赵社英先生、张旭光先生。书法作品入选全国第十二届书法篆刻展览、全国第八届楹联书法作品展、山西省第十届书法篆刻作品展等多项全国、省、市级重要展览。作品登载于《中国书法》《书法报》等专业刊物。荣获“2017年、2018年山西书法年度贡献奖”及省书协“2018年、2019年‘送万福进万家活动先进个人”称号。