李莉 江西省南昌市邮政路小学
答:在古代,名、字和号都是一个人的称谓,如唐朝现实主义诗人白居易,字乐天,号香山居士。古人的名,是对一个人的特定称呼,而字往往是名的补充或解释,又称“表字”。有种说法是周朝贵族男子二十行冠礼,以示成年,冠礼中的一项流程便是加字,也就是说一个人在二十岁成年的时候才会拥有字。名和字多由家族长辈或父母所取,寄托着上一代人对子女的美好愿望。“号”多由本人所取,古人常以号言志,标榜自己的某种追求或理想,取号在封建社会士大夫阶层十分流行。
曾晓雯 深圳市光明区凤凰学校
答:艺术和奥运会听上去“八竿子打不着”,但是早期奥运会确实把部分艺术形式纳入了竞技体育比赛之中。这要从现代奥运会的发起人顾拜旦男爵说起。1896 年第一届现代奥运会在希腊成功举办后,顾拜旦就动起了“艺术进奥运”的心思。他曾成功地将建筑、文学、音乐、绘画和雕塑列入奥运会赛程,但是艺术评判的标准颇为主观,和竞技体育完全不同,再加上艺术家们对此也提不起兴致,没过多久,这个“伟大的创想”就被现实泼了一盆冷水。
顾一鸣 上海市闵行区实验小学
答:浮世绘是江户时代流行于日本民间的版画艺术。“浮世”源于佛教用语,意为“虚浮的人间”,这些版画作品忠实记录了高压封建统治之下百姓真实的生活情景,精致细腻的线条和充满想象力的构图令人印象深刻。浮世绘从内容上大致分为美人绘、风景绘、武士绘、花鸟绘、役者绘、漫画绘,其中美人绘和武士绘看似表现江户时代人们的享乐生活,实则意在讽刺社会的阴暗面,作品题材更为深刻。
◎ 《神奈川冲浪里》葛饰北斋