汝瓷鉴赏

汝瓷的青色至纯至阳，是最优质的环境色，也是视觉最舒服的颜色，更是希望的颜色，青色介于绿色和蓝色之间，有“天青为贵，粉青为上，天蓝弥足珍贵”之赞誉。

欢迎来到瓷魁之乡，这里物华天宝、人杰地灵，名冠海内外的汝瓷是汝州的骄傲，更是中国的骄傲。

汝瓷神秘、高雅、清淡、含蓄。宋代以来，汝瓷的方方面面以及种种悬疑，成为人们研究、探讨的课题。

笔者尝试以一种浅显易懂的方式，为您解读汝瓷。不敢奢望以下言论带您进入学术领域，只希望您读过此文之后，对汝瓷有个整体认识，进而了解它、认知它、喜爱它。

1.汝瓷命名

汝瓷因产于汝州而得名，宋时大部分瓷窑的名字都以州一级地名而命名，如：汝窑、定窑等。

2.御用之物

汝瓷是宫廷的御用之物，始于唐，盛于宋，它简约、自然、典雅的艺术魅力让宋朝以来历代皇帝都十分痴迷，尤其是明朝的宣德、成化、正德皇帝，以及清朝的雍正、乾隆皇帝等，与宋徽宗相比有过之而无不及。明清两代皇帝钦命景德镇御窑厂仿烧汝瓷，但仿品形似而神不似，乾隆帝遗憾地写诗感叹：“赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为釉，而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。”

3.名瓷之首

宋代有五大名窑：汝窑、官窑、哥窑、定窑、钧窑，汝窑为魁。它把青瓷之美推向极致，青色釉方面巧夺天工般的铁还原烧制技艺，在我国陶瓷发展史上是一个划时代的里程碑，它工艺精湛，技艺超群，各地窑口，竞相争辉，至今将近1000年的歷史，不但拥有了工匠的烧制技艺，并且融入了文人的思想修养，形成了宋瓷的美学精神，这种极简的艺术支撑了其宋代五大名瓷之首的地位。它的出现改变了人们对瓷器的传统审美习惯，不再一味地追求瓷器外部的表现形式，更注重器物内在的韵味和意境，这种富有哲思的全新审美观念侧面反映了那个时代人们精神追求的新境界。

4. 因珍而贵

中国古代人们对玉石玛瑙充满敬畏之情，工匠烧造汝瓷时不惜成本，以名贵的玛瑙末入釉，形成了温润如玉的汝瓷釉面，在特定的光线下随光变幻，独具神韵，被历代帝王视为吉祥之物、镇殿之宝。北宋汝瓷传世品非常稀少，全世界有记录可查的不足百件，并且绝大多数都在世界顶级博物馆里，李苦禅先生为其题词：“天下博物馆，无汝者，难称尽善尽美也”。汝瓷由于烧制难度大，到南宋时期就已有“近尤难得”之说，留存至今的件件都是稀世珍宝。2012年4月香港苏富比一件汝瓷葵花洗（直径13.5厘米）拍出2.0786亿港币，2017年10月香港苏富比拍卖一件北宋汝窑天青釉洗（直径13厘米）拍出2.943亿港币，创下了单件瓷器拍卖的最高纪录。

5. 王者归来

考古资料显示，北宋初年至宋徽宗大观年间，汝州境内烧造瓷器的古窑遗址有200多座，《中国美术史》记载：“北宋时期，中国北方烧造青瓷的中心在汝州。”汝瓷自公元1086年至公元1127年，烧制时间40余年，北宋末年，金人入侵，宋室南迁，汝窑被毁，技艺失传，成为历代工匠心中挥之不去的痛。但是恢复汝瓷的一次次失败，始终没有阻止他们不懈追逐那一抹天青的梦想。1957年，周恩来总理指示：“发掘祖国文化遗产，尽快恢复历史名窑。”郭遂老师等第一代汝瓷人投入到汝瓷的恢复研制工作中，他们为汝瓷的恢复做了很多有益的探索，并打下了良好的基础。1973年孟玉松加入到这项工作中来，经过10年艰苦卓绝的努力，经过数千次试烧，于1983年成功恢复汝瓷天蓝釉，1984年郭遂师傅退休后，孟玉松老师带领汝瓷研发团队继续研制汝瓷，于1988年终于把汝瓷17号豆绿釉、月白釉和天青釉全面恢复成功，通过了轻工部科学研究院和河南省科委共同主持的汝瓷技术鉴定会，填补了祖国陶瓷史上的空白。

汝瓷——这个昔日的王者，强势归来。

6. 地域特色

俗话说“货出地道”，汝州陶瓷文化底蕴厚重，为仰韶文化、龙山文化、裴李岗文化重要发源地之一。当地特有的制瓷原料、燃料、水源、气候等条件，为汝瓷的烧制提供了丰厚的基础，加之官府重视扶持，汝州工匠的独特技艺成就了汝瓷庄重典雅、清淡含蓄的艺术风格。2004年7月，国家质量监督检验检疫总局对汝州市现辖行政区域实施汝瓷原产地地域保护。

7. 独树一帜

自古就有“汝瓷烧制难，难于上青天”之说。汝瓷烧制使用当地富含天然氧化铁等矿物的原料，先氧化气氛，后还原气氛烧制而成，其烧制技艺独特，要求严苛，成品率极低。想烧制一件好的汝瓷，需要拣选品质原矿、计算最佳配方、精细工艺流程、制定烧成制度、采取冷却方式，汝瓷的生产周期需要6年，其中泥料要露天风化5年，泥饼要装袋密封陈腐半年后才能制坯，历经108道工序方可成器。2011年5月，汝瓷烧制技艺经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

8. 汝瓷鉴赏

“青如天，面如玉，胎骨轻薄香灰色;蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足。”（1）釉色：汝瓷烧制后呈青色为基调，是单色釉的复合色。整体色泽基本一致无明显差异。（2）釉面：釉面略带斑斑小点，釉薄处略泛红晕，釉如堆脂，观其釉温润含蓄、光亮而不刺目;拂其面如玉似绢，似玉非玉而胜似玉。（3）釉质：釉质纯净，多呈乳浊状、半乳浊状或半透明状。（4）纹片：釉面开细碎片纹（茶器可开片或不开片），纹理纤细、多层开片、层次感强，随着入射光线角度的变化有冰裂纹，鱼鳞纹、蝉翼纹、柳条纹、网络纹、蟹爪纹等等。（5）釉内景观：用40倍以上的光学显微镜观看可见釉下多层稀疏气泡，晶光熠熠，犹如晨星闪烁。（6）造型：造型简约，器形规整，线条流畅，端庄大方。（7）胎色：粉白、灰白、浅灰、香灰等色。（8）胎质：胎骨轻薄，胎质看似粗松，实则细密。（9）声音：中温烧制下的高铝耐火胎质不完全磁化，故而敲击起来声音短而哑。（10）装饰：手法多以弦纹、雕塑、印花、刻花等为主。（11）支钉：一头尖一头圆，十分细小如同芝麻。汝瓷烧制部分采用支钉满釉支烧法，烧制后的器物圈足边缘处留下极细小的白色痕迹，且以奇数居多。

9. 釉色解读

“雨过烟云漫散时，一抹天青为汝来。”传说宋徽宗曾做过一个梦，梦见雨过天晴的颜色，遂命造青窑器。汝州的工匠们技高一筹，历尽艰辛终于烧制出了具有划时代意义的汝瓷。汝瓷的青色至纯至阳，是最优质的环境色，也是视觉最舒服的颜色，更是希望的颜色，青色介于绿色和蓝色之间，有“天青为贵，粉青为上，天蓝弥足珍贵”之赞誉。

夏季气候多变，或晴空万里，或乌云密布，或电闪雷鸣，天地连成一片，由浅入深的色彩，虚无缥缈的意境，钩织着夏天的生机。天青——若雨过青天之远，似明镜浮尘之见;天蓝——意境悬天际，眸中一丝蓝;月白——长空皓月冰为肌，娇姿清容夺玉颜;粉青——窑火梦回芙蓉面，再借天际一片青;青绿——天外起青云，绿水盈碧心。所以我们欣赏汝瓷的釉色不能只靠眼睛去观察，更重要的是用心体会其中的奥秘。

10.文化内涵

“行而上者谓之道，行而下者谓之器。”汝瓷既有其器，也有其道，道在汝瓷中可以理解为一种力量在默默地影响着汝瓷，通过道达到意象的、精神性的追求。它不但有着儒家中庸和谐的思想追求，也有着道家清静无为的精神内核，更有着佛家大德圆满的文化内涵。宋人的尚礼、尚古、尚道，爱好幽玄苍古之趣，其清雅的艺术风格成为主流，他们追求简约大气、古朴典雅的造型和纯净含蓄的釉色，于朴素中隐含使人心平气静的意蕴，给人以温润、内敛的感觉，体现了中国传统文化的一种美学精神，正迎合北宋统治者崇尚青色的审美情趣。大家静下心来细细品味汝瓷美和韵的同时，也许能为喧嚣浮躁的生活带来一抹清心安逸的抚慰。

欧阳修有一句非常重要的话：“道尚取乎反本，理何求于外饰。”意思是说：我们追求的道，就是返璞归真;我们追求的理，不用加任何装饰。汝瓷的烧造，追求正如是。这更是鉴赏要关注的精髓。

李晓涓

玉松汝瓷第二代传承人，非物质文化遗产代表性传承人，享受国务院特殊津贴的汝瓷专家，高级工艺美术师，河南省工艺美术大师，河南省陶瓷艺术大师，河南省工艺美术任职资格高评委，河南工业大学设计艺术学院等高校客座教授，河南省汝瓷工程技术研究中心主任，河南省第五批“四个一批”专门技术类人才，河南省劳动模范，河南省陶协命名的汝瓷行业领军人物。