论毛泽东的实践智慧及当代价值

2020-09-17 13:42刘小清
时代人物 2020年12期
关键词:毛泽东马克思主义理论

刘小清

实践智慧的内涵

马克思主义哲学认为实践是人们改造客观物质世界的能动性活动。实践是不断变化发展的,伴随着人的意识活动进行。智慧,这一词对大众来说其实并不陌生,人们往往认为有知识的人就是有智慧,其实不然,智慧还有更深层含义。新华字典将它解释为人们在面对事物时迅速、灵活、正确的理解和解决的能力。古希腊哲学家认为哲学不是玄学,不是神学,它是一种历史的动态的过程,即爱智慧,是一门智慧之学。实践与智慧看似没有关系,实际上二者却是相反相成,无限运动使对方迈向更高层面。杨国荣先生谈到实践智慧是“以观念的形式内在于人并作用于实践”的过程。它凝结着人的知识经验、价值取向和现实能力,内涵了“应当做什么”、“应当如何做”的价值关切和理性判断 。陈龙博士指出,实践智慧“是一种有关实践或行为的明智考虑的理性能力,它以改变世界为目的”,注重事物的具体性和特殊性,“是一种行动的辩证法或实践的辩证法。” 可以看出,前者是侧重智慧的角度来解读实践智慧的,后者主要是侧重实践角度来解读的。智慧源于实践,实践智慧则是对实践中得到的认识的进一步升华,得到智慧的目的不是为了满足现状的认识,而是为了进一步投身实践,从而实现对现实世界的改造。实践智慧是基于实践活动而形成的对人与自然与社会的一种分析、判断和解决问题的思维方式方法。正如孙正聿教授所言,“实践智慧是以实践观点的思维方式对待人与世界关系的智慧”,是“合目的性”与“合规律性”、尊重客观规律与发挥主观能动性相统一的智慧。 这种智慧,不是简单的把知识凑在一起,是遵循一定的内在规律的科学智慧。综合以上观点本文赞同孙教授的观点。

毛泽东的实践智慧及核心

毛泽东的实践智慧不是凭空而来的,不是天天待在书斋里形成的,而是实践养成的,在实践中打磨出来的。它吸收了马克思主义哲学对实践的理解,并结合了国内外复杂的现实环境逐步形成并凝练出来的智慧。

在新民主主义革命时期,我党在思想、组织等路线上出现了严重的教条主义错误,主要表现在教条主义者们比较“现代迷信”,一切想法和行动都以本本为主。教条主义者按照书上怎么说的就怎么做,生搬硬套的把外国的思想运用到本国来,缺乏对中国的实际情况的深入了解,使得实践与认识之间发生脱节。在教条主义者们眼中,他们的想法和出发点从来不是中国实际,不是实践,不是满目疮痍、亟待反抗的中国现状,而是本本,认为只有书上的东西才是对的。当时很多书本上的知识是来源于苏联斯大林以及共产国际会议方面留下的经验观点,本本上怎么说就怎么做。毛泽东批判了他们将理论与实践分离,认为理论上的知识固然重要,可一旦脱离了现实,那么理论便缺少了支撑,站不住脚跟。理论与实践的统一是马克思主义坚持的一项根本原则,但教条主义者们却脱离了这一原则,他们将理论与实践分离,还在一边高呼本本,这显然就是违背了马克思主义的“本本”。马克思谈到最根本的问题在于改变世界,而这需要实践来改造。毛泽东也讲主观见之于客观,强调“做”、“行动”。因而,毛泽东的实践智慧是突破了传统和教条主义的思维定势,立足中国的革命的实际情况,形成适应中国革命与实践的新的思维方式,从而创造反映中国革命和社会主义建设的智慧。他批判教条主义、机会主义等的错误,从实际出发,建设性的走出了一条适合中国国情的道路。这是带有辩证思维的真知智慧,正是这条符合中国特色的思想路线,让受难的中国人民看见了星光,给中华民族带来了希望,带来了生机与活力。

毛泽东的实践智慧将马克思主义哲学原理与中国实际情况相结合,丰富了馬克思主义内容,也创造了属于中国的实践哲学。中国化马克思主义,就是用马克思主义原理与中国实际情况相结合,并通过理论性的创造而形成的科学的理论。马克思主义中国化,就是指形成创建中国化马克思主义并用以指导中国社会实践的问题。正是这种情况下,毛泽东的实践智慧上升到了一个哲学的高度。因而,可以看出,他的实践智慧的核心就在于坚持理论与实践相结合。任何时候,我们想问题,做事情都不能脱离实际,脱离了这个实际就会犯错。同时也要注意把握主客体之间的相互关系。主体不带任何夸大因素,以客观存在的不以人的意志为转移的事实出发,正确地了解客体的现象和本质后,才能做出适当的选择。正如毛泽东所说,我们任何时候都不能离开中国这个最大的实际。理论联系实际并非理论与实际的简单相加,而是要用马克思主义的立场、观点和方法,在对中国的实际情况作了深入的了解之后,做出的合乎中国需要的理论性的创造,这样的方法才叫理论联系实际。同时,评判真理或谬误只有在不断的实践中才能得到检验,它遵循着认识论的基本原理。所以,这种智慧不是生搬硬套的、机械的面对问题时采取的处理方式,需要用客观的、具体的、历史的眼光才能准确科学的分析和解决问题。

毛泽东实践智慧的当代价值

新时代,新征程。毛泽东的实践智慧中蕴涵着实事求是基础上辩证看待问题的思维方式,注重理论与实践相结合,对新时代中国的发展仍有很强的启发意义。

坚持理论与实践相结合,深化改革。我国进入新时代,这是一个伟大而又充满挑战的时代,从革命、建设到改革时期,中华民族凭着自己的努力取得了今天的成就,这是我们党注重社会发展的产物,也是党的指导思想与时俱进的表现。当前我国经济发展水平得到了很大提升,人民生产生活方式得到极大提升,但面临很多问题,我国的国情仍没有变,我国仍是世界上最大的发展中国家仍没有变,对国家的发展和长足进步来说还需要进一步改进和创新。我国已进入改革的深水区,病疾顽固,如何保持稳增长、绩效评估、红利改革等各方面与经济改革的关系仍是棘手问题,处理不当则会带来更多困难。一方面需要结合国家实际情况深入调查,发现问题所在,另一方面还需发扬创新精神,以创新拉动经济增长,为改革提供新的思路和方法。在批判中继承,鼓励创新,走新型化、科技化的经济可持续发展道路,助力全面建成小康社会的到来。

坚持党从实际情况出发,保障人民利益为根本点。毛泽东的实践智慧是马克思主义走向中国化的卓越体现,丰富了马克思主义哲学本身,也使中国化的马克思主义不断充实自己。如今,中国共产党仍受毛泽东实践智慧的影响,以史为鉴,在工作与生活中以严格的标准来要求自己,创新管理方式方法,在人民心中树立了典范。疫情突发,各项事业停滞不前,处于瘫痪状态,但中国共产党却没有倒下,没有不作为。自疫情发生以来,随处可见中国共产党的身影。习总书记始终坚持从人民的利益出发,以保障人民群众生命和安全为第一位,从疫情发生的实际情况出发,部署疫情防控战略,从领导层到乡村党员干部到每一位党员同志,每个人都站在人民的前面,自告奋勇担起责任,共同应对这突如其来的灾难。在此过程中,我党还创造性的提出一省带一市的救助策略,从而有针对性的解决问题,这是我党的智慧,是 中国人民的智慧,也为世界其他国家解决疫情防疫战问题提供了经验。

坚持理论联系实际,提升国民素养。社会主义核心价值观体现了社会主义的本质和新时代公民应具备的素养。社会主义核心价值观从人们生活实践中凝练而来,从国家、社会以及个人三个层面提出了相应的要求,是新时代公民应遵守的准则。当前,我国教育培养的不再是单向技能的人才,社会所需的也不仅仅是会实际操作技能的人,而是集知识、能力和素质于一体的综合素养的人才。但现实是我们培养出来的人基本素养远远匮乏,尤其青少年易受外来思想的影响,崇洋媚外,把中国提倡的基本素养当成是政治说教,空洞的理论,没有入脑入心。青少年的成长发展事关国家命运,爱国情感应当是由内而外的流露,而不是站在国家的对立面去辱骂、诋毁国家,破坏国家形象。因此,青少年教育应当予以重视。这需要全方位的通力合作,学校、家庭、社会每位主体坚守岗位,树立责任意识,在生活、学习中创新教育的方法,通过点滴小事去影响、感化青少年,帮助青少年发自内心的爱这个国家,树立应有的文化自信。

无论是过去还是现在,毛泽东的实践智慧对我们来说都是一份珍贵重要的财富,实践智慧不仅是国家处理和解决问题的行为准侧,也是个人行事的内在遵守。在任何时候,都能感受到实践智慧在潜移默化的影响着我们,因而挖掘其内在价值永远都不过时。

参考文献

[1]孙正聿.毛泽东的“实践智慧”的辩证法——重读《实践论》《矛盾论》[J].哲学研究,2015(03):3-10+128.

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[3]孙正聿.毛泽东的“实践智慧”的辩证法——重读《实践论》《矛盾论》[J].理论参考,2017(10):39-46.

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