论黔东南苗族银饰中头饰艺术的传承与发展

文烁

【摘要】苗族银饰向来都是作为民族图腾的存在，它的意义不仅仅是一件装饰品，它更是苗族人民生活百态的浓缩、审美意识的展现、民族情感秉性的依托。从经济、社会、文化等各个方面反映了苗族人民的生活百态、民族秉性以及审美意识。黔东南苗族头饰种类繁多，艺术精美、造型奇美、工艺精湛。本文通过文献研究黔东南苗族银饰中头饰传承发展的文化背景、多样性、发展现状，探讨出黔东南苗族银头饰艺术的发展道路。

【关键词】黔东南;苗族;银饰;头饰艺术;传承与发展

黔东南苗族人民代代延续祖先留下来的服饰装扮习俗，苗族银头饰不光只是一件审美物件，它还是苗族数千年沉淀的深厚历史和文化内涵，其艺术特征存在鲜明，浸染千年历史，成为物象化美学，包含着黔东南苗族人民对艺术的独特感悟，他们的艺术下至展现于日常生活，上到遗存于民族意识中。在高速发展的现代社会上，黔东南苗族银头饰又将作为怎样的角色，本文将从文化背景、多样性、发展现状、传承与发展这四个方面展开探讨。

一、黔东南苗族银头饰艺术的文化背景

黔东南位于贵州省东南部，苗族人口最为集中的一个地区。其地区银饰工艺精湛、种类繁多、黔东南地区的苗族头饰艺术代表性强、保留原始程度高，能够作为典型。黔东南苗族头饰文化融合了物质生活和精神生活的特征，将民族历史以新形态绽放在民俗生活中，表现了人们强烈的民族意识。成为了解黔东南苗族文化变迁发展的线索，研究黔东南苗族银头饰有利于黔东南苗族传统文化的传承和发扬。

黔东南苗族头饰款式中最经典最主要的有银角、银帽、银冠、银顶花。另外还有银扇、银排头、银耳环等。这些头饰成为了划分标志，是作为划分黔东南苗族各支系的最有力也是最基本的规范，也是区别于其他民族的地方。例如，银角这一苗族最古老头饰之一仍然在黔东南各地区广泛流行至今。类似水牛角的形状的银角，苗族人民多选择高过身高一半，宽过体宽，体积大的作为审美标准。众人所熟悉的独特头饰艺术造型，就很容易辨别出黔东南苗族人民身份。象征财富的牛，在黔东南苗族文化中地位颇高，是六畜之首。至关重要的层面上延伸出了银角这一头饰。[1]

苗族银头饰实用价值很高，从美容修饰方面，发簪在装饰头部造型同时还能固定发髻，银梳可以随时梳理碎发。苗族服饰纹样繁多，银白的头饰能够提亮点睛，冲淡繁杂，营造艺术节奏感。从安全方面，银饰能够起到防身的作用，防范深山野兽和歹人。为了加强自我防护，往往会把银饰做成棒、锥状。直到现在一些苗族女性银饰中还有一些匕首发簪，簪头呈匕首形，可防身。牛角的造型不仅体现在银角上，还有以细银丝缠绕的牛角形耳。银梳上所饼刻的图案款式多种多样，有花鸟与鱼虫的组合，寓意祈求多子多福。

二、黔东南苗族银头饰艺术多样性

巫文化是黔东南苗族人数千年来的信仰文化，是黔东南苗族人的人生、世界观以及思考角度的来源转化。黔东南苗族头饰文化也在巫文化的熏染之中，苗族巫文化坚信"万物有灵，生生不息"，如枫木、蝴蝶、石榴、龙凤、水牛、入物、花鸟、老鼠、小鱼等黔东南苗族银头饰题材，巫文化痕迹分明使得苗族银头饰艺术充满了神秘性。在风格上，因为不畏强权、独立自主，形成了古朴粗犷、灵感无限的风格。打造出黔东南苗族银头饰艺术独特的灵魂和品质，美学艺术特征也具多元化。其中包含哲学化艺术特征、理论化艺术特征、形式主义艺术特征、创新意识艺术特征。哲学化艺术特征主要表现在黔东南苗族银头饰现代艺术和现实不发生直接的关系，实际更多的作为民族文化形式存在，黔东南苗族银头饰艺术更加具有独立性。理论化艺术特征主要表现在黔东南苗族银头饰更注重表明了民族银头饰现代艺术家的努力有着明確的方向和集体趋向目标。形式主义艺术特征再次强调了黔东南苗族银头饰艺术的独立性，通过极端的形式化和绝对化物象来证明美学独立。创新意识特征是黔东南苗族银头饰艺术的本质之一，创新意识催生黔东南苗族银头饰艺术多样化。

人文环境创造了黔东南苗族银头饰艺术风格的差异性，促进了银头饰艺术多元化发展，加强了民族之间的关联性。在社会经济发展迅速的背景下，主流文化更多的影响着苗族银头饰艺术，促使苗族银头饰艺术文化一体化。比如黔东南施洞、西江一带的银童帽，有“福禄寿喜”的汉字加银菩萨造型，还有些是狮、蝶、鱼，等造型，其装饰图案的吉祥主题，蕴涵着传统文化的精髓。[2]

三、黔东南苗族银头饰艺术发展现状

黔东南苗族人民虽然依靠山地环境自给自足，但是额外的旅游业兴盛带动了黔东南苗族银头饰产业的发展。古朴神秘的地区吸引着国内外游客前来体验异族情调，银饰成为游客购物首选，黔东南银饰商业兴旺发达起来，商业化的烙印不可避免。烙印成为一把双刃剑，好处在于烙印为黔东南苗族银头饰艺术的发展提供了强有力的经济支持，劣处在于黔东南苗族银头饰艺术文化内涵缺失的速度远快过被赋予新文化内涵速度。及时在现代潮流中，银饰造型脱离传统更加简洁大气，使人眼睛一亮。但是银饰产业发生混乱，迷失方向，艺术变成了商品就失去了艺术的价值。产品以次充好、量大质差、精神内容缺失、传统银饰加工技艺失传等问题。市场混乱造成价格虚高，产业链不完善，市场竞争力弱，有很多银饰被国外市场收购，国内市场生存堪忧，非常不利于黔东南苗族银头饰艺术的传承和发展。

四、黔东南苗族银头饰艺术传承与发展

古老的传承存在于亲情的传递，黔东南苗族人民家中的银头饰代代相传，一般是母亲会将老的饰品拆分，传给女儿，等到女儿有能力购置新的银饰，女儿也会拆分给母亲补足首饰。用最亲密最古老的浪漫方式，延续黔东南苗族银头饰艺术的发展。保留和学习银饰传统习俗，像纪念传统节日一样转化为民族特色习惯。

在银头饰艺术技艺传承上，银头饰制作工艺多样，目前为止懂得全部传统技艺的银匠大多是六七十岁的老人们，一旦他们故去，银头饰制作技艺就会失传，银头饰制作技艺对潮流中的年轻人们吸引力逐渐薄弱。在学校可以设置银头饰技艺学习课堂，让年轻一代的人作为传承银头饰艺术的接班人。在村寨中也可以设置银头饰技艺制作学习班级，让妇女们一起了解银头饰艺术制作工艺，提升文化内涵和加强民族特色自信心。

在银头饰艺术品牌传承上，黔东南苗族银头饰艺术发展前景广阔、发展趋势很好。市场化经济发展迅速的时代下，银饰艺术受各方影响，将会展现出无限生机活力。建立健康良好的市场体系才能促进黔东南苗族银饰产业的发展，采取家庭单位与企业单位合作式生产方式。建立企业收购民间银饰品措施，保证了民间银饰手艺人的收入，也保证了银饰品质量的监控把关。将市场准入和民族文化调节和谐，互利互助，实现共赢。

在银头饰艺术品牌文化上，民族银饰企业生产管理方式创新，政府加强企业扶植力度，推动企业品牌文化有属于自己的民族特色和文化内涵，并且把握传统技艺，创造核心竞争力。运用营销策略和运营管理，拓展黔东南苗族银饰产业生存空间。[3]

在银头饰艺术民族文化传承上，旅游区的银头饰不应该只是一个审美装饰的物件。最好能结合手工制作银饰的体验环节，观摩学习和参与互动，可以在旅游景区设置竞赛活动，竞赛包括简单的银饰创意设计、锻造技艺的了解，并设置奖品，提高人们对银头饰民族文化了解的热情度，加深人们的印象，使得传承方式不再死板单一，由被动传承转化为主动传承。

黔东南苗族头饰艺术的内在价值远超于它商化价值，它不仅仅只是一件头饰，它核心价值在于它所创造的象征意义和民族凝聚意识，无论男女老少潜意识中都认可银头饰艺术产物，如同一张温柔的网将苗族各系连接起来，具有颇深的艺术凝聚力。除此之外也展现出黔東南苗族的历史文化、审美观念、传说故事、情感精神、美好祈愿等内在隐藏意义。它是文化传承的重要环节，有着极强的象征性和包容性。黔东南苗族银头饰不只是个具象化的物件，还是个黔东南苗族人民心里的一个信号，一个认可民族传统文化的信仰，一个传递情感的桥梁，一个通过传承和发展走向未来的快速列车。它是有生命的，每一件头饰都叙说着民族故事，记载着民族感情，展示着民族特色传统文化的精彩璀璨。

参考文献：

[1]周梦.对黔东南苗族、侗族女性头饰艺术文化解读[A].中央民族大学美术学院.2011（06）.

[2]龙俊.黔东南苗族头饰艺术文化解析[A].黔南民族师范学院.2010（10）.

[3]陈苏.黔东南苗族银饰产业发展现状初探[A].西南交通大学艺术与传播学院.2011.

（六盘水师范学院美术与设计学院 贵州六盘水 553000）