在语文教学中渗透传统文化的两个办法

杨柳柳

高中语文教材中蕴含着丰富的传统文化因子，教师要重视传统文化，在教学的过程中适时地渗透优秀的传统文化，培养学生的语文素养。那么，教师应该如何在语文教学中渗透传统文化呢？下面，笔者就介绍两种方法，希望能给大家带来帮助。

一、结合文章内容，引导学生了解传统文化

在教学的过程中，教师要结合文章内容，引导学生了解传统文化，提高教学的效率。例如，在讲解高中语文教材必修五的《陈情表》时，教师可以引导学生了解我国的“孝”文化。《陈情表》是李密写给晋武帝的一份奏章，但这份奏章更像是一封表恩情的抒情散文，情深意浓，言辞恳切，晋武帝读后深受感动。有人说：“读诸葛亮《出师表》，不落泪者不忠;读李密《陈情表》，不流泪者不孝。”在教学的过程中，教师可以围绕“孝”文化展开：“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。由此我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是相吻合的，孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质。中国传统的孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广，既包括文化理念，又包括制度礼仪。中华民族文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝道的思想和传统始终统领几千年中华民族文化的发展方向。景元四年，司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。晋武帝以“孝”治天下，想要通过“孝”来彰显自己的清正廉明，以获得百姓的信任，而当时的李密因为至孝而深得民心，若是能够重用他，则能借此维系民心。但是，“自古忠孝难两全”，为了报答祖母的养育之恩，李密只能上奏谢绝晋武帝的知遇之恩。教师结合文章内容，引导学生了解我国的传统文化，不仅能让他们更好地理解文本，还能开阔他们的眼界。

二、讲述故事，引导学生了解传统文化

在教学的过程中，教师可以讲述相关的故事，引导学生了解我国的传统文化，激发他们的学习兴趣。例如，在讲解高中语文教材必修二的《离骚》时，教师可以为学生讲述这些故事：

1.据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中写下了《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，于五月五日写下绝笔作《懷沙》之后，抱石投汨罗江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到泪罗江边去凭吊他。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有的渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，将其丢进江里，想着让鱼、龙、虾、蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来，就形成了每年的五月初五龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此纪念爱国诗人屈原。

2.春秋时期（公元前770-前476年），有一个楚国人叫伍子胥。他的父兄均为楚王所杀。后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，他的儿子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败。越王勾践请和，夫差同意了。子胥建议彻底消灭越国，夫差不听。吴国的宰相受越国的贿赂，进谗言陷害子胥，夫差相信了，便要赐死子胥。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，请将我的眼睛挖出来，将其悬挂在吴京之东门上，以看越国军队人城灭吴。”说完便自刎而死，夫差闻言大怒，令人将子胥的尸体投入大江，所以端午节亦为纪念伍子胥之日。

相关的故事还有很多，教师可以选择其一进行讲解，帮助学生更好地了解我国的传统节日。

总之，在教学的过程中，教师要积极挖掘教材中的传统文化因子，引导学生了解我国优秀的传统文化，提升他们的综合素养。

（作者单位：江苏省海门实验学校）