古诗词鉴赏

余玲

【摘要】中国古典诗词作为创作者内容诗意与情感的表达，是作者个体生命的具象化展示与体现，彰显着中华文化的博大精深与不朽的艺术魅力，对华夏子孙的成长与发展具有重要影响。通过大量阅读古典诗词能够强化对我国优秀传统文化的理解与感悟，古典诗词鉴赏方法则是理解与感悟的重要桥梁。对此，本文重点借助苏轼的诗词进行分析，以强化学生对古诗词鉴赏与苏轼诗词的理解，进而达到提高对中华民族传统文化理解度的目标，为优秀传统文化思想与情感的传承创造条件。

【关键词】古诗词鉴赏;苏轼;永恒哀伤

古典诗词作为我国优秀传统文化的重要组成，通过学习和鉴赏古典诗词能够有效提高文学素养。但是，由于古典诗词具有感情深成丰富和语言精练和谐等方面的特点，再加之古典诗词鉴赏具有较高的复杂性，使得部分人群在理解与感悟古典诗词时更多停留于古诗词的表面意向，对其内在含义、思想以及情感的理解偏浅。对此，本文将从四个方面对古诗词鉴赏进行分析，旨在通过明晰古诗词鉴赏的重要性、古典诗词鉴赏的要素以及鉴赏的基本方法，强化对古诗词鉴赏的理解，并以此为桥梁加强对苏轼诗词作品的理解与感悟。

一、古诗词鉴赏的重要意义

古诗词作为我国优秀传统文化的重要组成，其具有极高的文学价值，通过鉴赏和学习古典诗词，一方面能够更快了解到国家思想文化，一方面能够促进自身文学素养的提高。我国具有悠久的文化历史，社会风俗、时代背景以及情感思想等皆会被融入到古诗词之中，其中苏轼、李白以及杜甫等诗人的作品，充分体现着诗人的独特生活背景和人文思想。对此，在鉴赏古诗词的过程中，鉴赏者应当立足于当时的文化背景，并结合诗人的生活实际领会作品的精髓，通过这样的方式，不仅能够有效提高自身的文学鉴赏能力，还能够强化自身对古诗词文化的理解，促进阅读审美能力的提高。此外，通过古诗词鉴赏还能强化个人对文化历史的了解，提高自身文化素养的同时，还能实现知识结构的多元化发展，同时，通过书写阅读笔记与观后感的方式，还能有效加深个人对古诗词的理解与感悟，為我国优秀传统文化与思想的传承与发展创造条件[1]。

二、鉴赏苏轼古诗词的基本要素

古诗词鉴赏具有较高的复杂性，其具体包括诗词语言鉴赏、表达技巧鉴赏、诗词思想内容评价以及观点态度赏析等各方面内容，而古典诗词鉴赏的基础在于诗词内容把控，只有强化对诗词内容的理解，才能促进古诗词鉴赏有效性的提升。在古诗词鉴赏的过程中，应当格外注意以下几个基本要素：

1.“标题”的鉴赏

标题作为诗词与文章的眼睛，部分诗歌在题目中交代了较多的信息，具体表现为：作品重要内容的概括、作品线索的揭示以及情感基调的奠定等多方面。例如：在《江城子·密州出猎》中，苏轼在“题目”中明确指出了内容等信息;在《七绝·赠刘景文》中，通过题目就可以明晰这首诗的目的;在《晓出净慈寺送林子方》中，杨万里在“题目”中明确指出了时间、对象以及内容等信息;在《秋思》中，张籍在“题目”中明确指出了情感基调。由此可见，在古诗词鉴赏的过程中，我们应当强化对“标题鉴赏”的重视，对标题中精炼传神和统领全篇的词字进行精准把控，进而实现古诗词鉴赏难度的降低[2]。

2.“作者”的鉴赏

正所谓“诗言志”、“文如其人”，每位诗人皆有自己独特的人生经历，正因人生阅历的差异，使得每位诗人借助诗词所表达的思想倾向也存在着较大的不同。诗词作品作为作者情感的直接表达，其思想内涵与作者性格和所处环境背景具有重要联系。对此，在古诗词鉴赏的过程中，我们应当对作者的生活经历、所处时代以及作品风格等各方面进行把控，为古诗词鉴赏全面性的提高创造条件。例如：在鉴赏苏轼的《定风波》时，我们首先应当对苏轼的个人情况进行了解，明晰苏轼在创作该词时，是在别贬黄州后的第三个春天，并通过描绘野外途中所遇到的风雨和生活小事，以表达自身旷达超脱的胸襟，并寄寓着自己超脱的人生理想。

3.“意象”的鉴赏

在古典诗词中，诗人多借助特定客观物象来表达内容感受，这些客观物象又被成为“意象”，是作者外在客观物象和内在思想情感的统一，一般而言，诗人对意象的描绘与选取，是诗人主观情感的流露过程，对此，我们在鉴赏古诗词的过程中，应当强化对诗词中意象的重视，通过调动日常积累与感悟的方式，仔细揣摩意象所具有的含义，进而达到加深作品理解的目标。此外，作品意象的把控程度直接影响我们对作品内含的领会度，而意象作为复杂情感的寄托，蕴含深刻的哲理，承载着作者强烈的情感态度，对此，我们在鉴赏古诗词的过程中，不仅要立足于客观物象的描述，还应当透过客观物象的表面感受内在的情感与意念，了解意象所赋有的感染作用与社会意义，进而达到读懂古诗词作品的目标[3]。

4.“意境”的鉴赏

“意象”与“意境”作为诗歌解读的钥匙，是思想情感与客观图景融合一致的艺术境界，一般而言，具有完美意境的诗词不仅能够实现情景交融，还能够实现情景相映，进而达到艺术境界和思想情感光彩的增加。对此，在古诗词鉴赏的过程中，我们应当强化对意境的把控，进而达到提高对古诗词理解度的目标。例如：在鉴赏《词·浣溪沙》的过程中，我们应当强化对“日高”、“酒困”、“人渴”、“路长”等等名词的把控，并以此为基点形成一幅实景画面，充分展示了景中人和景中物，整首诗充分描绘了初夏乡间生活的画面，并通过记录作者路途上的感受与经历，为北宋词的相关内容开辟了新的天地[4]。

5.“诗眼”的鉴赏

在古典诗词中，对炼字炼句等方面的要求较高，致力于一字传神和一句传神。在优秀的诗词作品中，诗与词应当含有“诗眼”和“词眼”，且“诗眼”与“词眼”所在的句子最能体现作品的表达技巧与内蕴，此外，“诗眼”与“词眼”还能鲜明、凝练以及集中反映诗的声韵与艺术功效。例如：在鉴赏《过香积寺》的过程中，诗中的“咽”即为诗眼，其准确且传神的衬托了山林的幽静，“冷”字则传神的形容了日色。整体而言，“咽”与“冷”二字传神精炼、绘声绘色的显示除了山中孤寂幽静的意境。

6.“典故”的鉴赏

古代诗人在创作的过程中，时而会借用典故来深刻主题，具有言简意赅的效果。对此，在古诗词鉴赏的过程中，我们应当强化对典故的关注，通过适当了解相关典故深入解读作品内涵和诗人情感。一般而言，古诗词中所用典故主要包括神话故事、前任语句以及历史故事等内容。例如：在鉴赏《遣怀》的过程中，我们应当明晰内含典故《飞燕外传》与《韩非子·柄》，借助这两个典故表意自己曾经沉湎于酒色，再通过“十年”、“一觉”的突出对比，突出诗人的懊悔之意与恍然之感[5]。

三、鉴赏苏轼古诗词的基础方式

古诗词以其感情深沉丰富、语言精练和谐等特点吸引了众多阅读者，但是，大多数读者对于古诗词的理解停留于表面意向，对古诗词的内涵与情感理解的透彻度偏低，对此，我们应当强化对古诗词鉴赏方法的把控，以此达到加深对古诗词理解的目标，古诗词鉴赏的基础方法，主要包括以下几个方面：

1.知人论世法

“知人论世”最早由孟子提出，主要強调鉴赏理解古典诗词，首先应当对作者个人与作者所处年代进行了解，以此为基点能够有效拉近与诗人的距离，进一步感知诗人的思想情感。“知人”主要是指了解作者的人生经历、主要作品以及内在关系等各方面内容，一般而言，诗人会借助诗歌表述自己的各类遭遇，以此形成独特的创作风格，其具体表现为：苏轼的豪放与浪漫主义色彩，陶渊明的不与世俗同流合污，李白的大气豪放，王维的宁静恬然。“论世”主要是指了解诗人创作时的时代环境，诗歌作为一种文学样式，其内涵或多或少饱含时代印记，通过了解创作时期的社会环境能够实现古诗词鉴赏深度的提高。

2.吟咏诵读法

在古诗词鉴赏过程中，熟读对鉴赏的效果具有重要影响。古诗词的韵味可以通过诵读表露而出，同时，诵读也是感悟与品味诗词的重要前提，通过反复诵读古诗词能够体悟出古诗词的意蕴内涵。但是，由于时代的间隔，使得部分阅读者难以理解古典诗词中的意蕴内涵，在借助吟咏诵读法进行领悟的过程中，我们可以为古诗词配上与之相协调的古典音乐或是情感基调，旨在通过营造良好音乐氛围的方式，降低我们揣摩作者情感的难度。例如：在鉴赏《水调歌头·明月几时有》时，通过将之与邓丽君同名曲相结合的方式，能够实现古诗词意境与内涵的具象化，强化阅读者对苏轼内在情感的理解。

3.言语品味法

言语品味法主要包括“品字词”和“品诗句”两种，诗歌作为一门语言艺术，古人在写诗时特别强调“炼字”，“关键词”对诗词生动感人的效果具有重要影响。例如：在《使至塞上》中，“大”、“孤”、“直”、“长”以及“圆”等关键词，巧妙的将王维的孤寂情绪与自然景象相结合。此外，在一首古诗词中往往会有一到两句名句、佳句，我们在鉴赏古诗词的过程中，可以将鉴赏的重心放置在名句上，以此达到增强鉴赏效果的目标。

4.意境捕捉法

在古典诗词中，部分意象的含义具有一定的固定性，且这类意象一般富有文化内涵，其在古典诗词中不只是客观事物，更多蕴含着作者的情感，对此，在鉴赏古诗词的过程中，我们应当对惯用意象的特殊含义进行充分了解，以此降低鉴赏的难度，实现诗意解读正确性的提高。此外，惯用意象主要包括以下几方面：“竹、梅、松”多象征品格高洁的君子;“月亮”多用于表达思乡之情;“鸿雁”多用来表达游子的思乡之情和羁旅伤感之情;“柳、柳枝”多用于惜别怀远。整体而言，通过强化对意象的把控，能够实现对古诗词理解深刻度的提高。

5.拓展品析法

拓展品析主要是包括两种品析方式，一种主要是指通过将主要内容与写作手法相似的古诗词进行联系鉴赏的方式，提高对古诗词内涵的理解度。一种则是通过将创作风格迥异、情感相同的古诗词进行比较拼读的方式，突出古诗词作品的特点。例如：同为宋代人的苏轼和柳永，在仕途上具有相似的经历，但是，苏轼属于豪放派，柳永则属于婉约派，使得两者的作品风格存在较大的差异。以《念奴娇·赤壁怀古》和《雨霖铃》为例，《雨霖铃》主要以清秋节景物为依托抒发情感，侧重于表达柳永与心爱之人分别的不舍之情和仕途失意的愤懑之感，整首诗词的基调更为悲婉，而《念奴娇·赤壁怀古》则侧重于通过描绘赤壁山河图和少年周瑜英姿飒爽的形象，表述苏轼对建功立业的向往，亦透露出了不受重用的惆怅之情，整篇文章气势豪放，通过对比分析，一方面能够了解两首词在技巧、写法上的差异，一方面能够促进自身语言感悟力、文学修养以及鉴赏力的提高。

四、古诗词鉴赏之苏轼实例

1.怀才不遇

在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼借此词充分表达了自己壮心殆尽和怀才不遇的无限感慨。在整首词的上阙，以描写赤壁的自然风光为主，意境更为开阔博大，在通过书写浩荡江流和千古人事的方式，抒发了苏轼对昔日英雄人物的无限敬仰和缅怀，同时也抒发了对自身坎坷人生的感慨，一句“人生如梦”和“一尊还酹江月”更是表达了苏轼怀才不遇、借酒抒情的无限感慨。

2.不畏坎坷

在《定风波》中，苏轼借此词充分表达了自己不畏坎坷、笑傲人生的豪迈之情。在鉴赏该词的过程中，首先应当明晰苏轼创作该词的时间是被贬后的第三个春天，旨在通过表述野外途中的风雨和生活小事表现超凡脱俗的人生理想。其中“竹杖芒鞋轻胜马”中的“轻胜马”，致力于表达苏轼搏击风雨和笑傲人生的豪迈之情，“一蓑烟雨任平生”则强化了苏轼我行我素和不畏坎坷的超然情怀。

3.怀念亡妻

在《词·江城子》中，苏轼借此词充分表达了对亡妻的哀思和自身身世的感慨。在该词中，苏轼采用了虚实结合、叙述白描以及虚实结合的表现手法来表达对亡妻的怀念之情，同时，在表达哀思的过程中亦杂糅了对自身身世的感慨，提升了词内涵的丰富性，让读者为止所感。

4.爱国情怀

在《江城子·密州出猎》中，苏轼借此词充分表达了爱国情怀。该词的上阙主要叙事，下阙致力于抒情，前三句主要描绘围猎盛况与装束，再通过自比的方式，表达自身向往杀敌报国的豪情，该词也是苏轼第一次尝试豪放派诗词。

结束语

综上所述，古典诗词作为我国传统优秀文化的重要组成，对读者文学素养的成长具有重要影响，而古诗词鉴赏作为领悟和感受古诗词内涵文化的重要路径，其重要性可想而知，对此，古诗词爱好者应当强化对古诗词鉴赏的重视，借助古诗词鉴赏的基本方式对古典诗词进行探析，促进自身对古典诗词领会度的提高。

参考文献：

[1]宁源声.开辟古典诗词艺术鉴赏新境界[N].中国出版传媒商报，2019-04-19（059）.

[2]宋莺.谈领悟古典诗词意境的鉴赏方法[J].语文教学之友，2018，37（04）：27-29.

[3]王军.“感兴”：中国古典诗词鉴赏的基本方式[J].语文教学之友，2018，37（03）：31-32.

[4]沈茂生.接受的缺失：古典诗词鉴赏的文化沉思[J].绍兴文理学院学报（哲学社会科学），2003（02）：67-69.

[5]刘坎龙.意境：诗词鉴赏的聚焦点——古典诗词赏论之二[J].兵团职工大学学报，2000（03）：107-108.

（江西旅游商贸职业学院 江西南昌 330038）