小学语文教学中如何有效引领经典诵读和童书共读

宋有录

摘 要：小学语文是小学生接触人文教育、学习语言、与人交流的最基础课程，相当于学习其他课程的地基。只有学好语文才能够有良好的理解阅读能力，能正确地找到知识重点。新课改之后的小学语文，已经不能仅仅用“读死书”的老套教学模式，需要运用新型创新方法，将“经典诵读”和“童书共读”融入小学语文的教学过程。

关键词：小学语文;经典诵读;童书共读;重要意义;措施

一、 引言

学生通过学习语文课程，达到识字、会阅读、会写作、能够与人进行互动交流、掌握语感和培养良好的语言素质习惯的目的。而“经典诵读”和“童书共读”正是小学生学习语文课程的重要手段。下面将从“经典诵读”和“童书共读”对于小学语文课程的重要性以及在教学中的有效措施两个方面，进行探讨。

二、 “经典诵读”与“童书共读”的重要意义

（一）“经典诵读”和“童书共读”对小学生学习传统文化的重要性

小学语文不仅仅是包含语文在内的所有课程的基础，也是生活语言运用的基础。语言具有传播性，通过小学语文课程学习，让学生灵活掌握运用语言的能力的同时，能够传承中国传统文化的内涵和素养，并将其传播到学习生活中。而通过“经典诵读”和“童书共读”的教学方式，将正确的价值观、好的语文阅读学习习惯输送给学生，拓展学生的语文知识层面，可以为学生架构起一个全面的语文学习知识体系。在知识体系的架构中，培养小学生阅读兴趣，引起对语文文化的探求，对提高小学生语文的整体文化素质非常重要。

（二）“经典诵读”和“童书共读”对小学生培养语感、体会语言魅力的重要性

语感是学生在语文学习需要逐步建立起来的文学能力，当学生在诵读一首诗、一篇文章、一个故事时，感受到文字间的抑扬顿挫，文字间读起来生动、朗朗上口，这便是语感的一个体现。而培養这种语感能力，是小学语文教学的责任，也是学生在语文学习中必须要掌握的一项能力，尤其是对于中高年级的小学生，这个阶段的学生认识及掌握了大部分基础汉字，正是培养语感的关键学习期。“经典诵读”和“童书共读”便是通过扩宽了学生的学习内容，增加学生培养语感的机会，学生在诵读和共读的过程中体会语言的魅力，让学生更加愿意利用看到、读过的语言来表达自己。

（三）“经典诵读”和“童书共读”对于小学语文教师教学的重要性

“经典诵读”和“童书共读”不仅仅对于学生培养语感、学习传统文化知识重要，同样也是学生积累语文知识，建立知识体系的材料来源，只有知识储备达到一定的水平，才能为学生之后的口语交际、语文写作中提供源动力，学生才能够在方方面面灵活地运用语言，这也是语文教师的教学目的。所以，利用“经典诵读”和“童书共读”，引领学生打好基础，展开更好的语文学习，是小学语文教师的重要责任。

三、 有效进行“经典诵读”与“童书共读”的措施

新课改之下的小学语文课程，在语文的综合性学习能力的培养上加重了比例，也意味着教学方式也要跟随着进行创新改革，以符合当代小学生的教育水平。而传统教育中摸索已久的“经典诵读”和“童书共读”也应该作为教学之重，迎来创新。有别于以往的阅读、背诵方法里单纯的“书读百遍，其义自现”，更应该有的放矢地将课堂、课外的经典文章及童书结合起来。打破固有的教学老思路，“经典诵读”和“童书共读”不应该局限在学生单独的学习中，更应该是教师引导学生，学生反馈在语文教学里的良性循环教育。而如何有效地实施“经典诵读”和“童书共读”方法，提高学生综合语文素质能力，提高教学质量，也是语文教师需要深思研究的事情。

（一）制定晨读及自由阅读时间，形成良好的学习习惯

制定合理的晨读及自由阅读时间，多样化的诵读经典作品及童书，将单一学生的个人行为变化为集体行为，学生在此过程中养成良好的诵读习惯，能加深学生的学习记忆。早晨是大脑最灵活清醒的时刻，否则也不会有“一天之计在于晨”的谚语流传，而制定合理的晨读方便学生记忆经典课文知识。小学生的自主学习能力意识薄弱，如果课堂还是课外时间没有好的引导，很难进行拓展阅读。这就要求语文教师制定自由阅读时间，引导学生一起阅读，让学生“童书共读”变为集体活动。小学生都有集体学习的兴趣，看到别的学生都在阅读学习，自然不想被单独落下。学生逐渐在特定时间进行诵读及知识拓展阅读，等到一段时间后，阅读的效率也会跟随提高。

例如在人教版小学五年级上册第四单元中需要学习三首古诗，其中一首古诗为《题临安邸》。语文教师可以在制定好的晨读时间里让学生先复习上篇古诗《示儿》的阅读背诵，巩固上节课时学到的知识，加强记忆，之后通读《题临安邸》。

这样学生对即将在课堂上学习《题临安邸》更加熟悉。在语文课堂上教师可以带着有感情地通读一遍，随后要求学生自己诵读，要求读准字音、句读，比如第一句应该是“山外/青山/楼外/楼，西湖/歌舞/几时/休”，在读的过程中认识生字，之后学生可以根据注释或者和小组讨论古诗含义。语文教师解释诗词著作的背景及作者想要抒发的爱国情感，让学生体会诗人林升的忧国忧民之情。之后利用计划好的自由阅读时间，指导学生可以一起阅读一些爱国情怀的童书，例如比较出名的《小兵张嘎》等。培养学生学会在晨读及自由阅读时间里，合理利用时间，利用经典阅读和童书共读进行复习背诵、初步预习、课外拓展的学习习惯。

（二）经典诵读与课外童书交叠学习，能拓展学生的知识层面

养成良好的阅读学习习惯之后，将经典经典诵读课程与课外童书交叠学习，让学生在学习的过程中融合教师教授的学习方法展开课外童书阅读，学以致用，拓展语文的知识层面。学生在进行经典诵读的过程中，语文教师为学生一一罗列好知识的重点，如若学生只是单纯地学会了经典作品，学生再遇到同类的作品后还是无法作品中情感表达和背景，而利用课外童书拓展学生阅读的知识维度，学生在课外童书的阅读学习中加强对情景感情的把握和学习，掌握更多的词汇量，对于以后的语文写作和口语表达也至关重要。所以课外童书是学生经典诵读的衍生物，也是学生搭建知识架构的重要组成部分。两者相辅相成，才能拓宽学生的知识域。

例如在人教版小学五年级上册第四单元中学习的《己亥杂诗》。语文教师可以开始从“己亥”年讲起，为学生铺开己亥年的大清帝国的腐败、民不聊生的社会政治面貌，引入学生思考。之后语文教师指导学生诵读赏析“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，此句中运用拟人和夸张的修辞手法，让学生感受龚自珍对于当时社会风气的讽刺及希望社会变革的强烈愿望，随后讲述“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”这句传诵千古的名句，让学生加深学习，强化知识点。之后语文教师拓展知识让学生展开课外童书阅读学习文天祥的《过零丁洋》或是课外导读《水浒傳》，让学生通过学习《己亥杂诗》的方法，举一反三的交叠应用到童书阅读上。在阅读过程中，了解时代背景及人物心理，遣词造句及不同修辞手法的应用，拓展学生的知识面，让学生做好知识储备。

（三）利用网络信息科技技术导读，引导学生进行“经典诵读”和“童书共读”

现在是信息科技爆发的时代，多媒体、直播课堂、各类学习App的诞生逐步充满了学生的教育生活，而合理有效地利用这些信息技术来引导学生进行“经典诵读”和“童书共读”，会让学生更有动力和兴趣参与其中。文章在开篇时说，语文不能“读死书”，教学需要创新。无论是培养学生的语文学习习惯还是“经典诵读”和“童书共读”交叠教学，如果学生不感兴趣，那么一切都是徒劳。科技带来的还有新鲜感也是传统教学无法比拟的，所以，利用科技信息技术引导学生更有兴趣地参与“经典诵读”和“童书共读”，也是语文教育者应该掌握的措施。

例如在人教版小学五年级上册第四单元中需要学习的一课为《圆明园的毁灭》。语文教师可以在课堂一开始利用多媒体视频软件便播放《圆明园的复原》视频，并在最后展示如今圆明园的遗址照片，让学生对所学课程充满兴趣，迫切地想了解圆明园为何成了如今的模样。这便能更好地引导学生对于“经典作品”的诵读了解，随后学生自由阅读课文，相互讨论。利用多媒体展示圆明园的布景图，方便学生理解“圆明园中有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁”这句话，利用信息科技将场景导入，学生学习得更加直观。最后播放《火烧圆明园》片段，激发学生对于圆明园被毁灭的痛惜，之后对让学生拓展童书阅读雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的一封信》，让学生课后也可以利用有声阅读软件喜马拉雅听读这封信，了解圆明园更多的历史。

（四）举办诵读及童书共读的读书会或比赛，提高学生的语文表达能力

“经典诵读”和“童书共读”是学生培养语感、知识储备积累、构建知识构架的过程，而这个过程也是为了提高学生写作和表达能力。而举办诵读及童书共读的书会或比赛，激发学生的竞争意识和团队合作意识，从实践教学出发，让学生用积累的阅读知识敢于表达观点。而在准备比赛或活动的过程中，学生重新阅读经典作品和查找课外童书资料，相互学习讨论促进学生的口语交际。

例如在人教版小学五年级上册关于第四单元的整个单元学习中，涉及各个时期的爱国情怀的经典作品阅读，语文教师也通过课堂、课下拓展了一些爱国情怀的童书阅读。教师可以以此单元的学习展开一场“爱国情怀”主题的朗读比赛，让学生经过“经典诵读”和“童书共读”，在本单元中选择一课如《少年中国说》，运用积累的阅读知识储备，自己发挥文采写作少年与中国梦或少年的爱国故事。有感情地朗读比赛，设置激励评分，鼓励学生对知识的运用表达能力。

四、 结论

“经典诵读”和“童书共读”在小学语文教学中占据主导地位，尤其是针对小学中高年级的学生，更是应该作为重点。而通过合理制定时间、运用科技技术及举办相关的比赛活动等措施，能够使教师有效地引导学生语文知识，找到学习方法，建立属于自己的知识架构，提高学生语文综合素质。

参考文献：

[1]吁婷.经典诵读在小学语文教学中的有效实施[J].江西教育，2019（6）：42.

[2]鲁淑珍.小学语文教学中经典诵读的有效措施[J].商情，2019（4）：225.

[3]胡郑萍.探究经典诵读在小学语文教学中的有效实施[J].文理导航·教育研究与实践，2019（6）：63.