《八佰》

《八佰》

1937年淞沪会战的最后一役，“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演，是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影，于2020年8月21日全国影院上映，目前各大城市已有密集点映（部分影院有资格提前上映）。

点评：这部片子编辑也第一时间参加了点映观看，客观来说，不论那个160分钟的版本是什么样的，现在公映的147分钟版不怎么全面，剧情上个人觉得对白太多，影响了整个格局，很出戏。还是有很多没有交代清楚的地方，张译饰演的角色怎么逃跑的过程没交代;姜武饰演的炮兵一炮也没打，最后也没弄明白怎么就义的;身绑炸弹的自杀小分队爆破日军盾牌阵，血肉之间虽然有些催泪，但不符合逻辑，日军不可能蹲在楼下等你七八个活人跳下去炸他，肉体竖旗挡战斗机有些神剧痕迹，处理得有些不严谨，最后自愿留下断后的勇士完全没有一个作战镜头，阵形基本就是送死。总的来说，管虎的布景还是不错，但战争描述的细节功力不如冯小刚，到目前为止国产片《集结号》依然是最佳的。

《蜂蜜之地》

鲜黄衣袂点缀马其顿偏乡的荒芜，与悬崖上野生蜂蜜琼浆的金黄相辉映。喀迪丝是欧洲大地最后一位女采蜂人，与抱病半盲母亲相依为命，依附野蜂为生，坚守“取一半、留一半”黄金定律。游牧民族一家突然而至，打破宁静生活的不只是七个孩子与一众牲畜的喧闹，还有疯狂掏尽蜂蜜的贪婪，以及破坏生态环境的肆无忌惮。历时三年静观人与蜂和谐共处的隐世生活，以自然曦光与幽微烛照辉映大地，美得教人肃然起敬，获辛丹斯电影节世界纪录片评审团大奖。

点评：用三年时间安静地陪伴与记录，广袤天地间的芸芸众生何其渺小，毁坏力却又如此惊人，若不顾自然法则、不敬自然力量之威，短视无知的涸泽而渔、焚林而猎最终只会将灾难引向人类自身。女主真是一个太可爱的人，善意调侃母亲，善待珍爱动物，富有童心，热爱生活，与蛮力掏空资源的邻居显然早晚交恶，拖家带口的邻居一大家子以及搬空的村庄可以深入想及马其顿的历史背景和社会状况;貌似田园风光的背后，是各种人为破坏生态的荒凉。摄影和构图太赞了，室内打光宛如油画，室外逆光如剪影。

《苹果狂潮》

本书首次全面探究了苹果公司那种威力无穷的垂直整合商业模式，阐释其不同寻常的深远意义，并启发读者对它所昭示的社会变革作深刻的思考。

配备了为数众多的应用，iPhone的功能开始急遽扩充，它已经远远不是一台普通的手机或手持设备了。实际上，正如本书作者所言，它将引领我们步入“永远在线”的未来，我们将可通过超乎想象的卓越设备灵活而持续地连接网络，并在任何时间、任何地点做任何事情！这一点，将会对我们的生活产生深远影响。它像一把双刃剑，既会令人难以置信地推动个体和社会的进步，也会牺牲一定的个人隐私和创作自由。

点评：作者描述了一个自己的生活片段，从约朋友吃饭、订餐、打车到最后支付小费，所有的事情全部通过在线搞定。但就这样的生活方式来说，几年前还是梦想，这确实是属于在线时代的生活。“anything，anywhere，anytime”，这是书中提到次数最多的词。任何时间，任何地点，任何事情，都可以在线完成，这就是永远在线时代的标志或者说是口号。“垂直商业模式”也是作者在分析很多在线公司的经营模式的时候提出来的概念，主要思想就是控制权，控制所有核心技术或者资源。

《老无所依》

不同于传统的犯罪小说，作者科马克·麦卡锡关心的不是人类定义下的正义如何运作，而是冷酷无情的时间。而所谓命运，就是时间以历史之名，加诸每个人的审判与正义——“你走过的每一步都是永恒的，根本没法让它消失掉，一步都不行。”科马克·麦卡锡化用了叶芝的诗句作为标题，在那片老无所依的荒原中，每个人都被迫面对同一个问题：一个人要如何决定按照什么顺序来逐步背棄自己的生活？

点评：看科马克·麦卡锡的《老无所依》，好比听涅槃乐队的主唱柯本唱《少年心气》（Smells Like Teen Spirit），是一件痛快并痛苦的事。 麦卡锡和柯本虽是两个世界的男人，《老无所依》和《少年心气》承载的也是完全不同的两种力量，但他们对现代文明都表现出头也不回的坚决告别之心。让读者和听众在为文学和音乐手舞足蹈、狂热崇拜之际，深深地窥视到自己内心世界的单薄和愚蠢。

《知晓我姓名》

她不是埃米莉，她是香奈儿·米勒，一个华裔女孩，中文名字是张小夏。她不是符号般的受害者，而将在书写中为自己、为所有曾遭受伤痛的女孩重新获得疗愈、尊严和力量。

点评：天生的写作者，她的触觉极为敏感，逻辑又极为清晰;书写令人锥心的痛苦和愤怒，也书写始终游弋在残缺世界中的美好。而最让我感动的是，她没有被个人的痛苦击垮，而是站起来，将自己融入广阔的受害者群体之中，与他们一起分享价值和力量。对写作者来说，最重要的是同理心，看见那些被社会抹除的人，听见那些被沉默吞噬的声音，唯有如此，写作者才能克服自身的伤痛向更辽阔的世界敞开，她做到了。