窦汉卿生平相关问题考辨*

2020-08-25 04:29河北中医学院针灸推拿学院
河北中医药学报 2020年4期
关键词:师承李浩年份

河北中医学院 针灸推拿学院

王锐卿 贾春生 温 静 李天玉(石家庄 050200)

提要 窦汉卿,金元时期著名针灸医家,但是今人对窦汉卿生平相关问题略有出入,笔者针对现代期刊论文中的不同之处进行考辨,并对相关问题重新进行梳理。考辨结果为窦氏生卒年份应为公元1196年~1280年;窦汉卿足迹遍及中国内蒙古、河北、北京、河南、湖北等地,未曾到过山东;窦汉卿直接师承者按照时间先后次序应为王翁、宋子华、李浩、谢宪子。

1949年10月以来,研究窦汉卿生平者不乏其人,以窦汉卿生平及其神道碑考证为主题的期刊文章有12篇。[1]但是文章中对诸如窦汉卿生卒年份、历史足迹以及师承等相关问题多有出入,故有必要对相关问题重新进行考辨,以考镜源流,与同道共参。

1 窦汉卿生卒年份考辨

通过阅读带有窦汉卿生卒年份的文献,主要有3种说法,魏稼[2]、张存明[3]等认为窦汉卿生卒年份为公元1186年~1280年;魏稼主编的高等医药院校试用教材《各家针灸学说》[4]认为窦氏生卒年份为公元1195年~1280年;黄龙祥[5]、李鼎[6]、康锁彬[7]及高希言主编的“十三五”规划教材《各家针灸学说》[8]等认为窦汉卿生卒年份为公元1196年~1280年。

研究窦汉卿的生平主要参考文献为《窦公神道碑》、《元史》、《嘉靖广平府志》、《肥乡县志》。卒年据《天一阁藏明代方志选刊·广平府志·昭文馆大学士窦公默墓》[9]载:“至元十七年秋七月十有二日,昭文馆大学士正议大夫窦公以疾薨于京师。”(图1)其内容与位于邯郸市肥乡县城西村的《昭文馆大学士正议大夫窦公神道碑》同,又《元史·列传·卷四十五》[10]:“十七年,加昭文馆大学士,卒年八十五。”至元十七年即公元1280年,诸家也多统一。

不同之处是窦氏的出生年份,因《窦公神道碑》、《元史》、《嘉靖广平府志》、《肥乡县志》等书中均未写明窦汉卿出生具体年份,如《窦公神道碑》[11]:“公幼好学,喜读儒书。”《元史·列传·卷四十五》[10]:“幼知读书,毅然有立志。”《肥乡县志》[12]:“幼读书,毅然有立志。”(图2)故只能利用卒年向前推导。《元史·列传·卷四十五》[10]明确记载:“至元十二年,默八十……十七年,加昭文馆大学士,卒年八十五。”《天一阁藏明代方志选刊·广平府志·昭文馆大学士窦公默墓》[9]亦有记载:“十七年,又迁昭文馆大学士正议大夫,竟不起,享年八十有五。”(图1)已知窦公卒于至元十七年,享年八十五岁,由此推算出窦汉卿的出生年份应为金明昌七年或南宋庆元二年,即公元1196年,与黄龙祥、李鼎等考证一致。

图2 《肥乡县志》

图1 《广平府志·昭文馆大学士窦公默墓》

2 窦汉卿历史足迹考辨

魏稼[2]认为其足迹遍及河北、山东、河南、湖北等省。另外,张永臣等主编的《齐鲁针灸医籍集成·金元Ⅱ》[13]因其曾学医于山东滕县名医李浩,故亦将窦汉卿部分著作纳入其中。

从以上所提史料文献中,与山东名医李浩相关内容见于《昭文馆大学士正议大夫窦公神道碑》:“壬辰岁,河南破,又丧其家,由陈走蔡。”《元史·列传·卷四十五》:“转客蔡州,遇名医李浩,授以铜人针法。”《针经指南·流注通玄指要赋》[5]:“后避屯于蔡邑,方获诀于李君。”故公元1232年(壬辰岁),时年37岁的窦汉卿于河南蔡州遇山东名医李浩。

笔者根据史料记载,对窦汉卿历史足迹的先后顺序进行考辨,并绘制出表格,标注出其主要经过的地理位置,并引用相关带有明确时间和地理位置的文献作为说明,李宝金[14]已经对相关地点进行了考辨,但是并未对“曲你河”及“瓜忽都田地”进行考辨。《窦公神道碑》:“壬子冬,上命公往诣曲你河,拜见太后,赐之貂帽、貂裘、靴袜称是。”元代史籍文献只此一处见“曲你河”之名。有学者认为曲你河即怯绿连河[15],但是无论如何,“曲你河”极有可能位于唆鲁禾帖尼谦谦州的冬营地[16];“瓜忽都田地”应为“爪忽都田地”,《元史·本纪》:“岁辛亥,六月,宪宗即位……遂南驻爪忽都之地”即是一佐证,陈晓伟[17]已进行详细考辨,并认为爪忽都田地实指燕京一带,如此窦氏足迹已进行较为完整考辨。详见表1。

表1 窦汉卿历史足迹年表

3 窦汉卿师承及先后次序考辨

关于窦汉卿师承相关问题主要集中于两点:一是师承于谁,二是师承先后顺序。魏稼[2]通过诸文献发现有姓名可考者,有丘长生、李浩、李元、李源、郭氏、少室隐者、宋子华等人。孙孟章[18]考证窦氏先后师从其岳丈医者王翁、山人宋子华、山东名医李浩父子、湖北孝感县令谢宪子、全真七子之丘处机等。李鼎[19]考证窦氏先后师从宋子华、王翁、李浩、谢子宪。李宝金[15]考证窦氏师承先后次序为王翁、宋子华、李浩、谢宪子。

窦氏曾师从于丘长生(为“长春”之误)一说经李鼎[19]及李宝金[14]考证,贝琼之说不可信,笔者认为极是。从上考证可知,窦汉卿于1232年于蔡州遇李浩,而张耘等[20]考证李浩之子李元公元1235年才出生,应不会出现《滕县志·卷九·方术传》[21]中提到的“窦文正默,幼从其子元学”(图3)的情况,时年37岁的窦汉卿也不应该称为“幼”。另外,李鼎[19]与张耘[20]均认为,李“源”应为李“浩”之误,李浩字巨川。至于魏稼所提“郭氏”,笔者尚未找到相关文献。

图3 滕县县志

《窦公神道碑》:“居三年,有清流河医者王氏,妻以其女,且授公以方脉之术。壬辰岁……由陈走蔡,由蔡渡淮至德安府。孝感县令谢宪子者。”《元史·列传·卷四十五》:“医者王翁妻以女,使业医。转客蔡州,遇名医李浩,授以铜人针法。金主迁蔡,默恐兵且至,又走德安。孝感令谢宪子以伊洛性理之书授之。”《针经指南·流注通玄指要赋》[5]:“即已受教,遂敏求师,前后仅十七年……方获诀于李君。”故窦氏先后师承于王翁、李浩、谢宪子,长青[22]、康锁彬[7]等均认同此说。关键问题在宋子华,《针经指南·流注八穴序》[5]:“予少时尝得其本于山人宋子华,子华以此术行于河淮间四十一年……而兵火荐至……今十五年矣。时丙午岁重阳有二日窦汉卿序。”窦汉卿于丙午岁作序,应相当于公元1246年,此时窦汉卿51岁,故“兵火荐至”应为公元1231年,窦氏36岁。另外窦氏师从王翁后才开始业医,宋子华行医于河淮间,故窦汉卿应于公元1219年~1231年间于河南清流河附近遇宋子华,故当以李宝金[14]考证为是,即窦汉卿师承及先后次序应为王翁、宋子华、李浩、谢宪子。

4 结语

综上所述,通过笔者考证,窦氏生卒年份应为公元1196年~1280年;窦汉卿足迹遍及中国内蒙古、河北、北京、河南、湖北等地,未曾到过山东;窦汉卿直接师承者按照时间先后次序应为王翁、宋子华、李浩、谢宪子。窦汉卿对中国针灸各个领域均有杰出贡献,在中国针灸史上的功绩彪炳千古,窦氏针灸学术值得我们传承和学习。

(致谢:感谢山东中医药大学张永臣教授提供的《滕县县志》)

猜你喜欢
师承李浩年份
“顾氏外科”师承教育融于中医外科学住培教学中的实践与探索
师承授受经验谈
特殊的一年
师承与独创之美
师承关系与演唱技法等相关问题:访藏族男高音歌唱家顿珠次仁
李浩:总有那么一股劲儿——走进空军某试验训练基地无人机飞行员李浩
什么是闰年?
杨班侯大功架四十二式太极拳(四)
一样的年份
更正