浅析曲阜地名的语言特征及其文化内涵

2020-08-25 08:47王鹏
太原城市职业技术学院学报 2020年6期
关键词:专名平声村村

■王鹏

(曲阜师范大学文学院,山东 曲阜 273165)

一、曲阜的基本概况

(一)地理位置

曲阜市位于山东省西南部,东连泗水,西抵兖州,南临邹城,北望泰山。东西最大横距25公里,南北最大纵距35.8公里,总面积达到895.93公里。曲阜东、南、北三面环山,境内有尼山、九仙山、凤凰山等百余座山头。中西部是泗河、沂河冲积平原,位于鲁中南山地丘陵区向华北平原的过渡地带,构成了东北高、西南低的基本地势。

(二)历史沿革

“曲阜”之名最早见于《礼记》,东汉应劭解释道:“鲁城中有阜,委曲长七、八里,故名曲阜”。曲阜,古为鲁国国都,如今是山东省济宁市的一个县级市。曲阜有著名的“三孔(孔府、孔庙、孔林)”,是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子的故乡。

据古籍记载,在四五千年前,这里即是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。大约公元前二十七世纪末叶,中华民族的“人文初祖”轩辕黄帝诞生于曲阜寿丘。隋文帝开皇四年(584年),诏改鲁县为“汶阳”,自鲁国灭亡改为鲁县,曲阜以“鲁”为县名长达833年。隋开皇十六年(598年),诏改县名为“曲阜”。民国17年(1928年),直接隶属山东省。民国29年(1940年),属兖济道。民国37年(1948年),隶属鲁中南行政区第四专区,后改称尼山专区和滕县专区。新中国成立后,1953年,曲阜改署济宁专属。1983年,济宁专属改为省辖市,曲阜仍隶属济宁市。1986年,改名为县级市,始称曲阜市,属济宁市代管。

笔者从博雅地名网获取曲阜市310个行政村村名,并以此为研究对象,从语言和文化两个层面进行研究,揭示曲阜地名的语言特征及其文化内涵,希望能为了解曲阜地名的命名理据及其文化风貌提供资料。

二、曲阜地名的语言特征

(一)曲阜地名的语音结构特征

1.曲阜地名的音节数量特征

在曲阜的310个村名中,每个行政村都是以“村”作为通名。因此,在下面的统计分析中,我们将舍弃“村”这一通名。

双音节村名:柳庄、大雪、前代、李洼、毕家、店子等。

三音节村名:一张曲、西夏宋、前果庄、兴隆桥、玄帝庙、后宣东等。

四音节村名:石门山庄、齐王官庄。

曲阜地名的音节数量的具体分布情况,如表1所示。

表1 曲阜地名的音节数量情况

从表1可以看出,首先曲阜的双音节地名占据72.90%,是曲阜地名的主流形式,其次是三音节地名,占据26.45%,这两种类型的地名一共占据99.35%;四音节地名只有2个,仅占0.65%。双音节和三音节的音节数量占据明显的优势地位,这反映了语言的经济性原则,同时也符合地名简短精炼的结构特点。

2.曲阜地名的平仄韵律特征

“平”指古代汉语中的“平上去入”中的“平”,包括现代汉语声调中的阴平和阳平;“仄”指古代汉语中的“平上去入”中的“上去入”,相当于现代汉语声调中的上声和去声。在本文考察的310个曲阜地名中,双音节和三音节的地名一共占据99.35%,可代表整个曲阜地区地名的平仄情况。因此,这里我们只分析双音节和三音节地名的平仄分布情况。

曲阜226个双音节地名的平仄情况包括平平(如:寻家、前时)、平仄(如:八里、新赵)、仄平(如:孟官、北山)、仄仄(如:后孔、孟李)四种类型。具体分布情况见表2。

曲阜82个三音节地名的平仄情况包括平平平(如:新兴庄、梁公林)、仄平平(如:五福庄、尚家庄)、平仄平(如:东果庄、西泗滨)、仄仄平(如:大埠南、宋历庄)、平平仄(如:东杨院、韦家寨)、仄平仄(如:北元疃、堇庄北)、平仄仄(如:南夏宋、胡二北)、仄仄仄(如:古路套、北夏宋)八种类型(具体分布情况见表3)。

表2 曲阜双音节地名的平仄情况

表3 曲阜三音节地名的平仄情况

从表2和表3我们可以看到,曲阜的双音节地名和三音节地名在平仄情况上呈现出一定的规律。究其原因,大概与人们的物理发音和心理认知有关。从地名的尾字来看,双音节地名和三音节地名均以平声结尾为主流,其中73.01%的双音节地名以平声结尾,73.17%的三音节地名以平声结尾;平声舒缓平实,适合客观陈述,便于人们记忆和传播,故曲阜大多数地名以平声结尾。从曲阜双音节地名的平仄类型来看,平平的平仄类型最多,占据50.00%。仄仄的平仄类型最少,只占12.83%。平声与平声相连时,人们发音便利,发出的声音响亮、悦耳,而仄声与仄声相连时,人们发音拗口,发出的声音低沉、刺耳,故曲阜双音节地名平平类型的数量最多,仄仄类型的数量最少。从曲阜三音节地名的平仄类型来看,平仄相间的平仄类型占62.20%,平平平和仄仄仄的平仄类型只占37.80%。这说明平声与仄声相搭配是曲阜三音节地名的主流形式,这样的地名声音高低相间、强弱交错,符合汉语抑扬顿挫的韵律特点。

(二)曲阜地名的语法结构特征

一般来说,地名由专名和通名组成,专名为地定“位”,通名为地定“类”。专名的形成和人们对该地域的最初理解和认识有关。通名标志着人们对自然地理环境的认识和分类。从地名的结构形式来看,曲阜310个地名主要包括“专名+通名”型、“专名+通名+通名”型、“多层结构”型、“多层通名”型四种类型(具体分布情况见表 4)。

表4 曲阜地名的结构形式情况

从表4可以看出,首先“专名+通名+通名”型的地名数量最多,有176个,占据56.77%;其次是“专名+通名”型的地名,有114个,占据36.77%;“多层结构”型和“多层通名”型的地名一共有20个,占据6.45%。为更好地了解曲阜地名的结构形式,下面我们对其进行具体的分析和说明:

1.“专名+通名”型

“专名+通名”型地名是地名结构的最基本形式,也是最标准形式。需要注意的是单音节专名后面的通名不可以省略,双音节和三音节专名后面的通名可以省略。曲阜310个地名有114例“专名+通名”型,如:东野村、西颜村、东程村、北马村、孟李村、大裕村等。

2.“专名+通名+通名”型

“专名+通名+通名”型地名是由“专名+通名”型地名发展而来的,其中的两个通名是有层级之分的,外面的通名是一级通名,里面的通名是二级通名,如:双庙村、化庄村、孟林村、崔屯村、前营村、林家村、河洼村、新田村等176例。经笔者统计,这176例地名的二级通名主要有自然地理实体通名(如西泗滨村、土坡村、东岭村、朱洼村)、聚落通名(如夏家村、佃户屯村、张庄村、东坊村)、人工建筑地物通名(如小厂村、韦楼村、官寨村、林程店村)和行政区划通名(如东村村、单村村、张村村、伊村村)四种类型。

3.“多层结构”型

“多层结构”型地名是由两个“专名+通名”形式组成的地名,即“专名+通名+专名+通名”的结构类型。曲阜310个地名中的13个“多层结构”型地名分别是:东林西村、西林西村、大埠南村、戴家洼村、宋家林村、南庄西村、南庄东村、古路套村、堇庄南村、堇庄北村、西河套村、南河套村、东河套村。

4.“多层通名”型

“多层通名”型地名是由一个专名和多个通名组成的地名。曲阜310个地名中的7个“多层通名”型地名可以分为两类:一是“专名+通名+通名+通名”型,包括王家庄村、韩家铺村、古路沟村、刘家庄村、尚家庄村、尚家园村;二是“专名+通名+通名+通名+通名”型,即石门山庄村。

三、曲阜地名的文化内涵

地名可以反映一个地方的地域文化特征,包括当地的自然环境、人文背景、经济发展、宗教信仰等因素。我们就曲阜市地名所蕴含的文化内涵进行分析,以期更好地了解当地的文化风貌。

(一)曲阜地名反映了当地的水文文化

曲阜境内属淮河流域南四湖水系,共有大小河流14条,主要有泗河、沂河、蓼河、峻河4条河流,水文资源丰富。这些特点反映在曲阜地名上就是通名中含有“洼”“河”“沟”“桥”“滨”“汪”等与水文相关的字。

曲阜地名中含“洼”的有“河洼村”“许洼村”“李洼村”“林洼村”“杨洼村”“朱洼村”“戴家洼村”7 例;含“河”的有“石头河村”“西河套村”“南河套村”“东河套村”4例;含“沟”的有“黄沟村”“沟村”“尧乔沟村”“古路沟村”4例;含“桥”的有“兴隆桥村”“康桥村”2例;含“滨”的有“西泗滨村”“东泗滨村”2例;含“汪”的只有“石汪村”1例。

(二)曲阜地名反映了当地的姓氏文化

在长期的宗法社会里,人们按姓氏聚居,许多地方便冠以姓氏,在人口密集、自然地理条件相同的地方尤其常见。在曲阜地名中,与姓氏有关的地名主要包括以下5种类型:

1.“方位词+姓氏+村”,如“后孔村”“西鲁村”“东颜村”“前夏村”等37例。

2.“姓氏+庄+村”,如“郭庄村”“安庄村”“韦庄村”“孟庄村”等40例。

3.“姓氏+家+村”,如“荀家村”“颜家村”“夏家村”“姜家村”等30例。

4.“姓氏+村+村”,如“黄村村”“吴村村”“高村村”“张村村”等17例。

5.“姓氏+家/庄+×+村”,如“宋家林村”“南庄东村”“堇庄北村”“韩家铺村”等7例。

(三)曲阜地名反映了当地的商业文化

地名可以体现一个地方的生产贸易情况,从而折射出人们对当地经济发展的重视。在曲阜地名中,能够反映当地经济贸易情况的地名主要包括3种类型:

1.“×+店+村”,有“郭店村”“李店村”“白杨店村”“林程店村”“河店村”“北店村”6例。

2.“×+坊+村”,有“东坊村”“西坊村”“油坊村”“前坊村”4例。

3.“×+厂+村”,有“羊厂村”“席厂村”“马厂村”“小厂村”4例。

(四)曲阜地名反映了当地的宗教文化

道教传入曲阜较早,北宋时期宋真宗在曲阜寿丘营建规模庞大的景灵宫,明清时期曲阜境内道观逐渐增多。佛教于东汉时期传入曲阜,清代时期曲阜境内有寺院、尼庵10多处。清代初年,伊斯兰教随着回民的人口流动传入曲阜,传播也仅限于回民中间。清光绪末年,美国教会在曲阜城西关创建耶稣教堂,后于道光初年、民国初年进行修葺。1930年,尼山附近的龙泉村始设天主教堂;1933年,驻兖州的德国天主教会在曲阜城西关创建天主教堂。在曲阜地名中,能够体现当地宗教文化的曲阜地名主要包括两类:一是以“庙”作为通名,有“三官庙村”“双庙村”“大庙村”“玄帝庙村”“衡庙村”“红庙村”“马庙村”7例;二是以“堂”作为通名,只有“王堂村”1例。

四、问题与结论

(一)问题

笔者在对曲阜310个地名进行统计和分析时,发现曲阜地名诸地的命名存在重复命名的现象,如“大庙村”出现了3次,“毕家村”出现了2次。地名的重名现象是命名时不够严谨的体现,会给人们的交流和生活带来不便,我们应该对这种现象加以规范,比如可以通过添加数量词、方位词等方式重新进行地名上的调整。

(二)结论

总的来说,从音节数量特征来看,曲阜市地名以双音节和三音节为主流形式,四音节地名只有2个;从平仄韵律特征来看,曲阜地名大多以平声结尾,平平是双音节地名的主要平仄类型,平仄相间是三音节地名的主要平仄类型,这符合汉语抑扬顿挫的韵律特点;从语法结构特征来看,“专名+通名+通名”型的地名数量最多,其次是“专名+通名”型的地名;从文化内涵来看,曲阜地名反映了当地的水文文化、姓氏文化、商业文化和宗教文化。本文从语言和文化两个层面对曲阜地名进行统计和分析,为我们了解曲阜地名的命名理据和文化风貌提供了相关的资料。

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