语文“三解”应基于“学习者”立场

茆晓明

摘 要：基于“学习者”立场的课堂是把教学看成在师生之间进行的一场生活与生长的对话过程。然而，在大量的语文课堂观察中，笔者发现许多教师立场不够坚定，解读文本内核时，没有充分考虑学情;解决阅读障碍时，难以调动学生兴趣;解放思维活力时，无法提升学生学科素养。笔者现以《苏州园林》课堂观察为例，从“解读、解决、解放”的“三解”角度，旨在提醒语文教学应基于“学习者”的立场。

关键词：“学习者”立场;解读文本内核;解决阅读障碍;解放学习活力

中图分类号：G633.33          文献标识码：A     文章编号：1992-7711（2020）11-078-1

基于“学习者”立场的课堂，是指把教学看成在师生之间进行的一场生活与生长的对话过程，这个过程是一个动态发展、交互影响的过程，它必须以学生学情为基础，用“师生对话、生生对话、学生和学习资源的对话”建构课堂。下面笔者以《苏州园林》课堂观察为例，谈谈“三解”应如何基于“学习者”的立场。

一、解读文本内核应基于学情分析

《苏州园林》是一篇有关中国园林文化的文章。如果从文学价值衡量，学生读者并不喜欢这篇文章。我们曾在初二年级下发调查问卷，让学生说说是否喜欢《苏州园林》并说出理由。三分之二的学生回答不喜欢，理由是“没有曲折波谲的情节、感人至深的画面和精彩绝伦的语言”。在初中生看来，因为是基础篇目，而且是说明文，阅读时只是了解一下苏州园林的建筑而已。如果实地去看一看苏州园林，然后再阅读本文可能兴趣会浓些，这样可以印证实地观察与叶老概括的苏州园林的建筑特点是否相符。

部编教材强调文本的人文内涵，相对淡化文体知识。在单元教材的编选上虽兼顾文体，但更注重题材内容的相关性。基于这样的认识，对文本的解读，重点应放在对文本内涵及核心价值上，而不应该只局限于对文体知识的把握。作为教师，我们在解读文本遴选教学目标时，要引导学生在把握苏州园林特征的基础上，进一步深入思考东方建筑深厚的历史文化内涵和醇厚的东方文化气息，引领学生去深入体会中国园林建筑精髓、了解中国人的生存哲学的机会。因此，笔者认为解读文本应该先要进行学情分析：一是从学生角度，是否真的有兴趣阅读文本;二是从教师角度，是否选择极佳角度解读文本。

二、解决阅读障碍应始于学生兴趣

授课前，教师应选择游人观赏苏州园林的视频，配以舒缓的音乐，目的在于让学生通过视频进行“实地观察”，增强学生感性认识。这样学生在阅读文本时兴趣会更浓，可以说，观看视频过程是感性的，而阅读文本过程是理性的，从感性到理性，符合学习的规律。从生理认知来看，初二学生的生理认知更倾向于对形象直观的东西保持较为持久的注意力。所以塑造一个带有视觉冲击力的教学情境，引起学生有意注意并持续保持，无疑为学生解决阅读障碍创造了一个良好的开端。

在指导学生阅读时，教师应设计下列问题：①苏州园林的总特征是什么？②课文是怎样说明苏州园林“一幅完美的图画”这一特点，从而突出“自然之趣”的？请从说明方法、词语运用和表达效果方面说说自己的思考。③为什么要追求“自然之趣”？即为什么要把苏州园林设计成“图画美”？三个主问题紧紧围绕“自然之趣”展开，支撑起了本课阅读教学的主要过程。同时，三个主问题层层深入，问题一侧重于对文本的初步感知，问题二展示学生的深度阅读过程，问题三充分彰显探究意识，串连起主问题的是“读”。所以从整节课来看，该教师坚持问题导向来激发学生学习兴趣，充分突现了阅读的广度与宽度。

三、解放学习活力应落实学科素养

语文学科素养的一种核心表现是学生在阅读了文本之后，有没有独到的发现。或许这种独到的发现是朦胧的、感性的。教师在授课过程中要勤于观察，精于点拨，长于整合。也就是说，教师要善于做解放学生学习活力的助推者。

例如，教师在教到第四段第二句时，会提问学生“艺术”与“技术”的区别。学生一时回答不出，教师可巧妙地进行点拨，让学生慢慢顿悟：让学生自己找出答案：技术是一种机械性的重复，它可复制;而艺术有创造力和想象力，能带给人美感。艺术强调美，比技术更高一级;技术意味着有固定的程度和手法。教师的点拨起到的是“推波助澜”的功效。成功的点拨离不开“简约、自然”的要素，不需要教师的长篇大论或者循循善诱，只需要一个词或一句话，就能助推学生在阅读时张开飞翔的翅膀。

拓展延伸环节某种程度上可以成为解放学习活力的发动机，因为它能够激荡学生思维，促使学生课外的自主阅读。在课堂观察中，老师追问为什么要追求“自然之趣”？一名学生笼统回答“体现中国人的审美观”。老师进一步追问：“是什么审美观？”当学生静静思考时，老师抛出答案“天人合一”的思想。给学生提供一份陆文夫《被女性化的苏州人》的材料：

苏州园林作为一种文化现象来看，是一种“退隐文化”的体现。园林的主人们之所以要造园林，那是因为厌倦政治，官场失意，或是躲避戰乱，或是受魏晋之风的影响，想做隐士。隐于市却又要无车马之喧，而有山川棒木之野趣。怎么办？造园林。在深巷之中，高墙之内，营造出一片优美闲适而与世相隔的境地。

这段材料佐证了东方建筑的文化特点，更提示出中国园林文化背后隐藏的是中国士大夫追求的境界。接着让学生齐读第9段，并提炼出关键词“安静闲适”。最后教师用“人道我居城市里，我疑身在万山中”作结。这个过程，既源自文本又高于文本，充分体现了拓展延伸的高度。

以上由一节《苏州园林》课堂观察而带来的思考，使笔者深深认识到，语文教学必须坚定“学习者”立场，在学情基础上因势利导，在阅读过程中顺势而为，在提升素养上聚势助推。

（作者单位：太仓市明德初级中学，江苏 太仓215400）