闽西红色遗迹色彩风景写生创作与教学研究

朱荔婷

摘 要：在新时期着力提高地方高校教学质量、突出办学专业特色的理念下，依托本土地域优势，探索构建特色课程具有其必要性和意义。作为革命老区的闽西，蕴含着丰富的红色文化资源和厚重的革命历史文化内涵。文章以闽西红色遗迹色彩写生创作教学为例，进行教学目的、教学内容、教学方法的思考与构建，将红色文化融入美术教学课堂，在提升学生专业技能的同时增强其对闽西红色文化的认知，以期实现地方高校美术课程建设和人才培养目标的有效统一。

关键词：闽西;红色遗迹;色彩风景;写生创作

基金项目：本文系福建省中青年教师教育科研项目“闽西红色题材美术作品创作研究”（JAS160536）研究成果。

色彩风景写生创作是地方高校美术学专业的必修基础课程，强调对自然景物的表现和再现，着力提高学生的色彩表现力和创造力。闽西红色文化遗迹作为闽西红色文化资源的重要组成部分，通常是指具有闽西革命传统的建筑遗迹及其周边的山川景物。将本土红色文化资源融入色彩写生课程当中，不仅是地方高校色彩风景写生创作课程和红色文化教育的有机结合，也是探索地方高校色彩风景课程教学改革的有效方式。同时，如何引导学生对闽西红色文化遗迹资源进行梳理，从地理环境、建筑格局和历史背景等方面去关注其结构、色彩、情感等特征，寻找红色遗迹的个性分析与色彩表达是该课程教学的重点。因此，通过红色遗迹色彩写生创作，启发学生发现闽西红色遗迹的形式美和内在美，对于探索适用于地方高校美术学专业人才培养模式具有重要意义。

一、闽西红色遗迹资源概述

由于分属龙岩、三明两个地级市，而龙岩市占八分之五，闽西成了龙岩市的代称，位于福建西南部，地处闽粤赣三省交界。闽西地区悠久的历史孕育了独特的红色文化、客家文化、闽南文化和生态文化。在这片红色热土上，保留了大量的革命旧址及革命文物。闽西拥有全国重点文物保护单位15处，福建省级文物保护单位35处，其中古田会议旧址群、福建省苏维埃政府旧址汀州试院、福音医院、辛耕别墅、福建省总工会旧址、中共福建省委旧址长汀中华基督教堂、长汀云骧阁7 处是全国重点保护文物。[1]这些革命旧址是我党领导闽西人民对敌英勇斗争历程的物化承载和现实反映，具有重要的历史见证价值和思想教育价值。

二、闽西红色遗迹色彩写生创作教学改革思路

笔者在进行闽西红色遗迹色彩风景写生创作教学过程中发现如下几个问题：第一，在写生创作之前，学生对闽西红色遗迹的感知和认识需进一步加强，若对审美对象只有浅层的认识或存在认知偏差，则难以充分表现闽西红色遗迹题材的作品内涵;第二，闽西红色遗址色彩风景写生创作课程较难完整、充分地反映每一县区红色遗迹的整体面貌和历史内涵;第三，学生风景题材写生创作的作品大多停留于传统固有的表现手法，在作品的风格样式、审美趣味和艺术倾向拓展方面受限。

在闽西红色遗迹色彩写生课程教学改革中，该门课程主要由以下三个阶段构成：

（一）调研与体验

闽西是著名的革命老区，也是红色摇篮，在中国革命发展历史进程中意义非凡。在调研与体验方面，可组织学生赴长汀、上杭、连城等地的多个红色遗址和革命历史博物馆进行观摩学习，或利用暑期进行红色遗址采风活动，为闽西红色遗迹色彩写生创作提供充分的基础认知与情感认同。

（二）提炼与分析

在写生创作之前，以县、区为单位，确定该地区若干具有典型代表性的红色遗址作为色彩风景写生创作点。进驻闽西红色遗迹写生点后，学生在写生中直面红色文化遗迹进行色彩写生创作，有意识地搜集红色遗迹的表现素材，同时完成若干幅速写和摄影作品，为后续红色题材创作积累相关素材。在写生过程中，学生应充分观察和体悟写生对象，在写生实践中提炼出自己的艺术语言，鼓励个性化的艺术表达与创造。

（三）写生创作

媒介是艺术家进行创作的物质基础，在传统艺术中，媒介依附于艺术形象而存在。[2]在不同媒介材料的写生创作当中，其艺术表现手法亦不相同。在油画风景写生当中，由于油画颜料是以油为媒介来调和颜料，具有色彩丰富、厚重，质感强的特点。以龙岩上杭县古田会议旧址为例，古田会议是建党建军历史上的一个里程碑，由此奠定了会址革命精神的厚重情境。在写生教学过程中，强调感受在先，学生对古田会议会址进行现场直观了解后，参观古田会议陈列馆，从而对古田会议旧址的历史沿革、建筑格局、文物遗存有充分的了解和认知。会址建筑为砖木建构的宗祠建筑形式，墙线错落有致，至今保留完整。古田会议旧址建筑物形体较明确，“古田会议永放光芒”八个红色大字矗立于山脚之下，在苍翠树木掩映和阳光的映衬下，显得分外夺目。旧址内桌椅的陈设朴素简洁，经过时间的洗礼和历史的沉淀，整体建筑有黑、白、灰层次的变化，组成了和谐统一的古朴色调。可采用装饰性、抽象性、写实性等造型语言，引导学生通过黑白色块的相互交融，将丰富的油画色彩、笔触、肌理的技法与情感结合，使作品兼备表现力和节奏感，以此表现红色遗址的特点，同时也从画面整体意境当中突出自我的美学追求。

在水彩风景写生当中，以水为媒介调和透明颜料作画，其光感的来源主要依靠画纸本身的底色，即“留白”，具有透明清新、水色交融的绘画特点。在闽西红色题材风景写生与创作中，由于其建筑承载着沉甸甸的革命历史，可通过技法的变化来改变传统水彩语言清、淡、透的常规视觉印象，赋予水彩红色遗址题材画面新的观感。如光荣亭坐落于闽西革命老区的上杭县才溪乡，1933年春兴建，后经战乱焚毁，又于解放后重建。1955年，毛泽东同志曾为光荣亭亲笔题写亭名。光荣亭通体为朱红色调，为欧式拱门亭。经过时间的洗礼和历史的沉淀，从视觉上，整座亭造型庄重，结构严整，气象肃穆。在写生教学中，引导学生从仰视或者平视角度进行取景构图，使得建筑两侧树木与建筑主体形成虚实相生的关系。在色彩方面，光荣亭整体的朱红色调会因自然界中的气候、季节变化呈现出不同的色彩倾向。如春季晴朗天气下的光荣亭应以暖朱红为主，阴雨之下则以纯度较低的灰红色为主，建筑主体色彩倾向随其所处环境变化而变化。通过沉着坚定的笔触和厚重的水彩色质感，强调物象的概括性和整体感，并在建筑物形体轮廓方面营造毛糙感，增强红色建筑遗址的历史厚重感。通過光荣亭的革命历史情境与建筑造型特征、色彩的融合，将创作者炽热的内心感受发挥到极致，以此实现水彩风景作品的抒情和意义表达的目的。

在淡彩画风景写生当中，以铅笔、钢笔等作为主要创作工具，以线条作为主要的造型方法，运用色彩增强画面的视觉效果，能够较为准确地表达建筑物的形态特征。长汀福音医院旧址坐落于长汀县城北山脚下，作为中央红色医院的前身，也是第一个为红军服务的医院。福音医院旧址的建筑特征为中西合璧式的土木结构平房，地势前低后高，以白墙黑瓦、白墙灰瓦为主色调，墙线错落有致，整体简洁、朴素。在淡彩画写生中，运用黑色线条的差异性展现作品特征，如通过急线、缓线、折线、曲线等表达福音医院旧址建筑主体特征和创作者的心境。将自己心中的主观色彩与福音医院旧址的造型、本体色彩、自然光色规律巧妙结合，将遗址主体本身的黑、白、灰与蓝灰色整合起来应用于画面。通过流畅、细腻的线条、淡雅古朴的色彩表现福音医院旧址遗址的宁静，也可通过雄浑粗犷的线条、厚重的色彩表现其历史沧桑，让观者体味淡彩画风景的境外之味。

三、闽西红色遗迹色彩写生创作的意义

（一）红色之旅，写生对话

写生创作的过程，不仅是一个用画笔将物象描绘出来的过程，也是作者通过与自然物象亲切对话、感悟，表现其深度的重要环节。闽西红色文化有着悠久而独特的历史，其红色文化自成系统。闽西革命老区的红色遗迹如厅堂、祠庙等建筑历经岁月洗礼，保留并延续了历史印记，呈现出沧桑之美。沿着红色遗迹的路线，高校师生在红色之旅采风创作中感受革命历程，通过写生创作的方式与其对话，以此阐释和表达对闽西革命历史的认知和感悟，演绎出感人的艺术魅力，使历史鲜活起来，彰显其生命力，弘扬闽西红色文化的主旋律。

（二）红色题材，融情于景

以闽西红色遗迹风景为题材的写生创作，不仅仅是对红色遗迹的描绘，更是对闽西红色文化的诠释。面对革命先辈曾经生活和战斗过的历史遗迹，让人为之感动、敬仰和崇敬，艺术表达之情油然而生，使创作者的心灵与自然物象相契合，构成艺术创作的新动力。因此，选择闽西红色遗址题材进行写生创作是高校师生的自觉努力，投入真情实感，融情于景，更是创作者对物象观察与情感体验的深化，以此通过视觉观察与心灵体会建构出政治与艺术相融合的面貌。

（三）重温历史，以心造境

进行以闽西红色遗迹为主题的色彩风景写生，不仅要充分表现红色遗迹的沧桑之美，更要在写生创作中将革命先辈们的精神与自我的艺术追求融为画中之境。这既是把绘画技法应用于本土化艺术实践，并在实践中体悟绘画技法和闽西革命传统，提高绘画技法水平和艺术表现力的需要，也是地方高校师生近距离接触本土红色文化，不断追忆与重温闽西革命历史，用笔下的写生创作讴歌这段历史的方式。

四、结语

闽西红色遗迹是闽西红色历史进程的见证，不仅是闽西题材艺术创作的重要主题，也是表现闽西红色文化内涵的重要载体。建立在闽西红色遗迹色彩风景写生基础上的教學改革内容，保留了基础色彩写生能力的训练，丰富并发展了写生的教学内容，对于提高学生观察、表现色彩的能力和艺术素养，积累美术创作素材、经验具有重要的意义。对闽西红色遗迹进行写生可以引发学生对闽西红色文化的再审视，将红色记忆作为情感纽带，表达了青年一代新时期的艺术追求和责任担当，也发挥了应有的存史、育人的作用。

参考文献：

[1]邓泽村.闽西革命旧址的分布特点、保护和开发：兼论闽西红色资源整合及其经济价值[J].闽西职业大学学报，2005（3）：1-2.

[2]赵龙.重新理解媒介：当代水彩画的创作与思考[J].美术，2017（6）：132-133.

作者单位：

龙岩学院