《伊豆的舞女》“物哀”精神和《边城》“哀婉”情致的相似性

罗方圆

摘  要：物哀是悲与美的结合体，《伊豆的舞女》自始至终都弥漫着一种若有若无的伤感，而沈从文笔下的《边城》同样也具有淡淡的美和哀伤。本文基于二者在凄美和温婉这方面的相似性，对两者进行对比。以便进一步理解这两位作家文学创作的民族性和审美取向，并且对了解不同国度文学中的少女形象的塑造具有重要的意义。

关键词：《伊豆的舞女》;《边城》;悲;美

“物哀”最早是日本江户时代的国学家本居宣长在评论《源氏物语》时，把平安时代的美学理论概括为"物哀"。"物哀"不仅可以作为悲哀、悲伤、悲惨的意义，还可以解释为同情、怜爱、感动等意思。"哀"在日语中等同于"美"，哀即美的审美观是日本民族文化中较为独特的一种现象。"物哀美"的美学传统一直被后世作家所继承发展着，成为一种日本文学的理念，也成为日本文学美的基调。【1】

纵观《伊豆的舞女》全篇来看，如川端康成的其他作品，具有忧郁和哀怨的情绪，但在这其中却又浮现出一股暖人心扉的温馨。这份暖意不因身份的悬殊而淡漠，正是这种身份上的差距让彼此的相伴和信任显得弥足珍贵。旅途虽短暂但却足以让"我"铭记，温暖了"我"今后的人生之路。

一、自然环境描寫的“悲与美”对比

川端康成把《伊豆的舞女》置于如诗如画的美丽背景下，小说的故事在一个唯美的环境下展开，"俊秀的天城山，茂密的树林，清冽的甘泉，浓郁的秋色，袅袅的炊烟，"南伊豆是小阳春天气，一尘不染，晶莹剔透，实在美极了。在浴池下方上涨的小河，承受着暖融融的阳光。""群山和天空的颜色都使人感到了南国风光"。"雨停了，月亮出来了。雨水冲洗过的秋夜，分外皎洁，银亮亮的。【2】大和民族本身就是一个对自然环境有着细腻感受民族，日本许多作家在描绘自然景物的时候，往往都会融入自身情感，作者把主人公放进这伊豆秋色中，使人物形象与自然情景相互交融，相得益彰。细腻优雅的风光描绘，让我们身临其境，享尽淳朴伊豆的旖旎风光。

《边城》中沈从文对湘西世界的描绘，也让我们感受到了自然环境的美妙。湘西的山，秀拔;湘西的水，清澈透明“湘西世界”如茶峒世外桃源般，清山绿水，清风丽日。这种山水构成了湘西特有的自然环境，和川端康成一样沈从文把湘西的乡情风俗、自然景物和人情美结合起来。越是美的，越是蕴含悲凉，作者就是把翠翠放在这样的自然环境中，透过这如诗如画的风光，我们感受到翠翠的纯真的情感和魅力，体会到她那初涉爱河而引发的心灵的激荡、最终却不得的淡淡的柔情与伤感。

二、少女形象的“悲与美”对比

1.薰子形象中的“悲”和“美”

薰子身上那种优雅而美丽、纯真而哀伤的女性形象，体现着日本女性特有的审美气质。薰子这样一个天真无暇的少女形象，集中体现了少女之美美。她天真活泼、美丽纯洁，带着少女的纯真和羞涩，对此小说中有多处描写。例如，当薰子与“我”共同前往住处时，闲聊中的薰子禁不住双颊绯红，她用手将自己的脸捂住，却更添情状。如，当薰子为“我”倒茶时，她的手由于羞涩而颤抖，导致茶水洒在“我”身上，此时薰子又忍不住脸颊泛起红晕。随着两人的交往和理解不断加深，薰子的身上散发出了一种真诚、温暖、勇敢的人性之美。但是，薰子是一名身份低微的舞女，正是这种无奈而失落的氛围，使薰子身上带有一种悲剧色彩。【3】

2.翠翠形象中的“悲”与“美”

《边城》是关于一个老人，一个少女，和一只狗的故事。翠翠是这个故事的灵魂、是爱与美的化身。她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良，“ 在风月里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子里清明如水晶。“ 边城”的清风、丽日，青山、绿水，使她出落成一个温柔聪慧，眉清目秀，且带有几分娇矜的少女。翠翠既是人的色性———爱情的女儿，又是大自然孕育与教化的女儿。【4】 在她身上“ 天人合一”，她是美的精灵与化身。慢慢长大后，她性格里有了微妙的变化，萌发了朦胧的爱意，傩送为她唱山歌传情，她在梦中感觉到身体随着“ 美妙歌声”漂浮起来，“ 飞窜过悬崖半腰”，去摘象征美好爱情的“ 虎耳草”，追觅甜蜜、幸福的爱情。忽而，随着一幅幅或浓或淡的画面从眼前消失，慈祥的祖父溘然长逝了，健壮如小牛的天保淹死了，美丽的白塔坍塌了，傩送远走他乡，“ 也许明天回来，也许永远不会来了”。

三、结局的哀伤

《伊豆的舞女》这篇小说的结尾染上了悲哀的色彩，两人在下田码头分手时，舞女虽然特地赶来送行，但和“我”却一句话也不讲，直到船已经开出去了，才开始挥舞一个白色的东西，“我”的内心也非常有感触。作品中对舞女离别时的神态做了下述描写：“舢板猛烈的摇晃着。舞女依然紧闭双唇，凝视着一个方向。我抓住绳梯，回过头去，舞女想说声再见，可话到嘴边又咽了下去，然后再次深深的点了点头。”【5】由于现实状况和社会地位，薰子非常明白自己和“我”之间的感情是不会发展下去的，所以只能以沉默不语来掩盖内心的恋恋不舍。“船舱里的煤油灯熄灭了。船上的生鱼味和潮水味变得更加浓重。在黑暗中，少年的体温温暖着我。我任凭泪泉涌流。我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。”【6】

《边城》结尾处对傩送与翠翠的感情有如下描述，“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻青人，还不曾回到茶峒来……这个人也许永远不回来了，也许‘明天回来！”我们从这段结尾的叙述中不难推测出这段感情是不会有结果的。翠翠一个人守着渡口，等待着不知归期的心上人的归来，等待着一场不可知的、没有结果的感情。

四、总结

《伊豆的舞女》和《边城》两部作品都对青春期少男少女的纯洁感情进行了细腻生动的描写，由于种种原因，这场朦胧的爱情不可能会有结果，只好痛苦的依依惜别，或是永远等待一个不可知的“明天”。两部作品相似的结局，同样的无果而终，纯洁美好下透露着淡淡的挥散不去的哀伤。

注释：

[1]  [日]本居宣长著·王向远译：《日本物哀》，吉林：吉林出版集团有限责任公司，2010

[2][5][6]  [川端康成著.叶渭渠译：《雪国·伊豆的舞女》，长春：吉林大学出版社，1998.

[3]  吕娟霞.一曲温婉而凄美的女性之歌——〈边城〉与〈伊豆的舞女〉中少女形象之比较.载于辽宁行政学院学报，2007年第9卷第1期

[4]  沈从文：《沈从文小说选》，.北京：人民文学出版社，1981