灾难面前,教育应该做什么

2020-05-28 09:38曹刚
教育研究与评论 2020年1期
关键词:灾难疫情教育

曹刚

2020年初,一场突如其来的新冠肺炎,让武汉、湖北,乃至全国,陷入灾难之中……

灾难面前,教育可以做的事情或许很多,但以下几件,是教育首先应当重视并做好的。

第一,引领学生直面灾难。

所谓“直面”,至少不是视而不见、默而不言。当然,这里自然要考虑对象。但是即便是小朋友,通过绘画、绘本的方式,引导他们认识病毒,了解预防、卫生等基本常识,也是非常有必要的,更不用说大一些的学生,尤其是中学生。当下“停课不停学”,相较于单纯地从应试维度进行知识性教学,引导学生深切地“关注疫情”,也许更为重要。风云变幻之时,每一个人都在见证历史,在时代长河中沉浮。这其中,有最切实的学习,也有最真实的世界、人性与真相。

当然,这里的“关注”,不是通过看电视,而是通过阅读。教师有必要推荐学生浏览相关网站、公众号,鼓励学生在班级群内分享焦点新闻。大家在细读里辨识,在追问中探寻真相。比如,围绕“疫情是如何出现并且爆发的?”“目前疫区的真实情况是怎样的?”“网络间流传的各种报道与信息,哪些是真实的,哪些又是荒诞,乃至于愚昧的?”“疫情可能给国家、百姓造成哪些深远的影响?”等问题进行探究;围绕疫情造成的生离死别,切身体悟疫情给人们造成的影响。

通过探寻,学生阅读、思考、讨论,同体大悲,培养科学素养,锻炼言语敏感,建构独立思想与责任担当意识,进而更好地了解这个世界,认识这个国家,理解这个政府,乃至由此,更深入地去学习历史,阅读文学,思索人生与存在的更本质的意义。

所以,这种“看见”的意义,本质上是一种“转”“化”。灾难已然降临,沉重地凝望,是为了笃定地参与,鲁迅先生说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”

第二,引导学生“做好”自己。

面对灾难,尤其是本次疫情,大家自觉居家防疫;对每一位学生而言,独处一室之内,若能静伏一张书桌,自主学习,练就心力,于国家、社会又是必要而有益的。

应该讲,这个阶段的学习,若能引领学生认识到:学习本来就是自己的事情,最好的教育即是自我教育,未来的教育也一定不会局促在学校之内、教室之间;教师是教学过程中的支持者、陪伴者与对话者;每一位学生才是自己学习的主人,学习是一种本能,终身学习也是一种必须。如此而来,在更充分、自由、完整的时段,根据兴趣,针对不足,学会科学谋划、制订目标、理性规约,形成自觉学习的能力,并在持续的学习里丰富知识,增长见识。这又或是灾难“负号”里,又一层“转”“化”的内涵。而这个“转”“化”,从根本上讲,是发现自身,自我觉察,主动学习。

而作为教师,这时,要做的就是“指引”,构建“学习共同体”。尽管,现代教育观不再认同“教师要有一桶水,才能给学生一瓶水”的灌输观念,但是不可否认,教师能教的只有他自己,这包括其人格精神,更涵盖其学养、思维与境界。所以,从这个角度讲,教师自己读过些什么,思考到什么层面,有怎样的价值判断与人生觉悟,直接关乎着“引导”“支持”与“对话”的高度与深度。所谓“站在巨人的肩膀上”“看得比别人更远些”,我想,书籍、前人的智慧、教师自己开发的课程,加之参与其中的每一个学生主体,这些都构成“学习共同体”的要素,为“伟大事物的魅力”所凝聚(一个场域)。

所以,提供什么样的课程与建议给学生,恰与学生自身的精神发展需要联结,则显得必要而有价值。同样,就中学生而言,若能从地球生命演进的视角、人类文明与瘟疫、恐怖主义的维度,联系历史发展与虚构文学,结合当下时代政治体制、思想观念、科学精神,开出阅读书目,比如道金斯的《解析彩虹》、戴蒙德的《枪炮病菌與钢铁》、赫拉利的《未来简史》、塔勒布的《黑天鹅》、薛兆丰的《经济学讲义》、加缪的《鼠疫》、传统经典《论语》《庄子》等,提供学习资源,研制个性课程,教师参与讨论与对话。如此而来,我们才能说主体与主体之间,因其内在心灵的打开,循着“伟大事物的魅力”,谦卑、开放地对话与融通,在问答与行动里探寻真理。同时,也借这个过程,抵达自身认同与完整,在日常的教育与生活里,练习自由与共事切磋,做到“不执着”“不自大”“独立思想”“审慎批判”,从而为未来在公共生活里,诚实地行动,积极地奉献奠基。

第三,根本的一点,让学生深切体会到“灾难”是残忍而哀戚的。每一位“灾难”里的当事人都将以其尊严、痛苦,乃至死亡,加之其亲友的悲痛与绝望为代价,来承受其个体微弱的命运。而作为每一位见证“灾难”的人应该觉知:我不是旁观者。人同此心,心同此理,同体大悲地更进一步,当是人内在心灵的醒觉。这是人类生命情感体验的切实,也是每一个个体觉察其“良知”“圣心”的关键。

回顾人类历史的一次次灾难,既有天灾,亦有人祸。这其中,当有生命觉知后的反思与行动。17年前的非典,我们应该还记忆犹新。每一个人若只关心自己的世界,自以为是,为所欲为,而没有敬畏与忧患,尤其是行动与革新,以至于一次又一次地重复相同的错误;那么,面对见识的浅薄与认知的狭隘以及对法律契约的无视与对个人权利的蔑视,谁敢说,下一个17年,一定是“道路不滑,天下儿女都可顺利回家”?

(作者系南京师范大学附属中学树人学校语文教师。)

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