疍家文化融入幼儿教育的实施研究

李飞飞

摘  要：沙田是由自然的力量形成的在逐渐发展的过程当中不断形成的自身文化的一块地域的统称。在今天沙田所指的概念已经不仅仅是珠江三角洲沿海滨江淤泥堆积成的田地，这其中还包括了千百年来生活在沙田地区的疍民。与内陆的居民们相比，生活在东涌地区的海边疍民，有着十分突出的特征，在历史发展的过程当中，他们也曾创造过属于自己独特的生活文化。在今天的幼儿教育当中加入相关的内容，可以将这种文化继续传承下去。本文中笔者就自身的教学经验来谈一谈疍家文化融入到幼儿园教育当中的实施策略。

关键词：疍家文化;幼儿教育;文化教育

引言：

在今天的幼儿教育当中，我们在教学上的研究最主要的有两个方向，首先是如何开发幼儿的能力，这包括了幼儿在文化知识、生活技能等各个方面的能力。另一方面就是如何让幼儿与周边的环境相融合，成长为一个更加健全的个体。这其中就包括了让幼儿深入了解周边的环境，进一步来说就是周边环境的文化。在今天的东涌地区，我们拥有良好的先天条件，以疍家文化为代表的岭南沙田文化，可以有更多的资源供幼儿在平时的学习中深入了解具体感受。因此作为当地的幼儿教师，我们也应该进一步开发这种教学资源，使得幼儿的学习变得更加丰富多彩。

一、疍家沙田水乡文化的特征

（一）具有原生性

相对于我国内陆地区大部分土地上所存在的农耕文明来说，东涌地区的沙田水乡文化在地理上有着极其独特的特殊性，与内陆的农耕相比，沙田地区的居民习惯以打渔为生，这种不一样的生活方式，使得当地的居民从穿着到生活细节，都有着自己的特征。之所以会形成这样的独特文化，是因为当地具有特殊的地理环境。在中国如果将建筑按照地域来分，可以分为北方皇家建筑、江南私家园林建筑以及岭南园林建筑，沙田水乡在具体的建筑当中采取了自由式的民居，处处依河而建，这甚至与岭南地区的其他建筑风格都是迥然不同的，可以看到十分明显的自然对于人们生活方式的影响。除了在建筑上有特殊性之外，当地人们也创造出了与自身的农业劳动相关的二十四節气农事歌，这其中的内容与我们所熟知的24节气歌有一定的差异，这是因为当地的四季气温降水等方面都有着一定的特殊性。从多种多样的文化细节中都能够体现出，东涌地区的沙田水乡文化具有极强的原生性，可以说当地的土壤就是这种文化继续传承的最大依托。

（二）具有可参与性

对于广大的人民群众来说，沙田水乡的文化具有很强的参与性特征。这主要体现在，在很多的文化细节上，沙田水乡文化当中具有很强的实用性，比如说上文中提到的24节气农事歌。这种与农业生产相关的内容，对于整个沙田文化相关地区都有着很强的借鉴意义。同时在不同的农业生产活动当中，也会有相关的娱乐活动。这些娱乐活动主要是为了让从事农业生产的人们可以在繁重的工作之间有所休息。在今天农业活动已经不再是整个社会生产当中的主题，但是这些与当地原生文化相关的活动，却以另一种方式保存了下来，让人们拥有更多参与到当地文化当中的可能性。

二、在幼儿教育当中融入疍家文化的策略

（一）在细节中引导幼儿了解家乡文化

我们生活在珠三角地区，时时刻刻都在受到沙田水乡文化的影响，这意味着其实幼儿在成长过程当中时时刻刻都能够感受到疍家文化的文化氛围。比如说在城市周边的风情小镇当中，幼儿们从小就会看到岭南特征的建筑，其中的青砖黛瓦，其中的小桥流水。在这样的基础之上，我们只需要以当地的这种文化氛围为依托成体系地帮助学生去了解其中的文化细节，就可以让学生学习更多的特色知识。

举例来说，在外形上具有岭南水乡特征的自由式民居，与岭南其他地区的建筑风格都有很大的差异，同时还具有自身的特征。在教学过程中，我们应该从这个细节入手，一方面让学生了解到当地的建筑具有哪些特征，另一方面还要让学生了解到这些特征背后的原因，从而对自己的家乡具有更加深厚的情感。未来学生走出家乡，看到其他地区的文化特征，将会对自己的家乡具有另一番更加深刻的认知。

（二）改造当地文化娱乐活动

上文中笔者提到在疍家文化当中有很多原本与农业生产活动相关的娱乐活动。比如具有沙田特色的水上体育活动——扒发斗，具有沙田水乡特色的民歌形式——咸水歌，这些文化娱乐项目在今天的沙田水乡旅游开发当中都形成了鲜明的特色，在对幼儿的教育当中，我们也可以将其改造，让它适合我们的幼儿教育内容。

比如咸水歌很好地体现了当地人们劳作的内容，但是在当地传唱的咸水歌当中，有一些不适合幼儿去了解的内容，我们可以将其删去，只留下与当地人民劳动工作相关的内容，并且将咸水歌这种即兴演唱自由不羁的风格传递出来，让学生学习。这样我们就通过教育的方式，进一步将这种具有特色的沙田水乡疍家文化传承了下来。

综上所述，在今天的幼儿教育当中，我们渴望为幼儿提供具有特色的教育内容。这需要深入挖掘当地的文化，以深厚的文化土壤为根基，为学生提供具有特色的教学娱乐活动以及帮助学生了解当地的文化细节。通过这种方式，我们不仅可以让学生的学习变得更加深入，也可以继续传承当地的文化内容。

参考文献：

[1]杜晓利;走向儿童文化[J];教育科学;2011年03期.

[2]边霞;儿童文化与成人文化[J];学前教育研究;2018年03.