初中语文文言文教学探微

2020-05-18 21:24崔雯琰
教育周报·教研版 2020年14期
关键词:语气语句文言文

崔雯琰

在自己的教学实践中,我总结了以下几个方面:

一、预习

我认为,古文开放式教学的第一要义是预习。教师在新授之前,必须引导学生读通古文。这里的预习,目的是扫除文字障碍,初步了解文章的大概意思和基本内容。预习是学生直接接触课文的开始,要重点围绕三方面进行:找出生字、通假字,并对照注释,查阅工具书,弄清字音、字形、字义。参照注释,把文中有碍于“了解内容”的多义词、活用词、古今异义词、虚词找出来,体会它的含口义和用法。把文中不理解的句子画出,以便向老师请教。通过预习,学生便能够很好地,学把握文言文的大体内容,为教师的教学做好准备。

二、自导

一般说来,导言是教师在讲授课文之前,围绕课文所进行的,用以引入新课、对学生说些有启发引导作用的话。针对初中文言文的开放式教学,我认为应将导言的权力下放给学生,如解题和析题,让学生自己利用工具书或课外资料,对有些文章的题目进行分析,准确地解题,可使尽快地“入文”“上路。

三、诵读

“书读百遍其义自见”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,这些古语充分说明了读的重要性。《礼记·文王世子》上说:“春诵,夏弦,大师诏之”。孔夫子时代“诵《诗》三百”蔚然成风。语言的物质外壳见诸声音,读首先要读音正确,由于文言文中多生僻字,又间有通假字、多音字和破读等;其次要正确划分句中停顿和句间停顿,这就必须弄清语句的层次和大意;第三要正确读出语气,文言文中语气复杂而多变,不仅要读出陈述、疑问、祈使、感叹等语气,要读得强弱缓急分眀,这就要求较好地了解虚词在表达语气上的作用;第四要读出语势,这其中包含着对文章层次和思路的分析。总之诵读要“读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗读出凝重、读出情感、读出境界”这就不容易了。朱熹说:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到”,做到了才能真正的理解和记忆。

四、翻译

翻译是对学生在“读”中获得的文言基础知识,训练和检查学生“读”的效果的手段。译的方法很多,可以是指译,也可以是点译,也可以是全段或全文的翻译。学生可以在教师指导的基础上,通过讲解,讨论师生互评的方式来完成这个步骤。

五、练习

练习是使知识转化为能力的必要手段,可从三个方面进:一指读,即指叫学生读课文,或读片断,或读全篇,主要是检查学生读得是香流畅,是否有破读的现象。二面提。学生在阅读二面提。学生在阅读时,查工具书,对照注释,还不能理解的语句,当面向老师提出,以求获得彻底解决。三译句。学生理解了文意之后,教师可根据课文的实际,挑选一些能体现文章主要思想内容的重点语句和句式,让学生进行对译练习,学生译得不准确的,教师给予必要订正。练习,是文言文教学过程中的重要环节,练习的主体是学生,但教师必须做到两点:一是要有准备。学生在阅读中会出现什么情况,会提出哪些问题,哪些语句翻译起来有困难,教师都要有个清醒的估计,做到心中有数。二要有计划,成系统,突出重点。教师应该循序渐进地组织训练,用系统的知识武装学生,帮助学生建立合理的知识结构,而不能用支离破碎、杂乱无章的知识去充塞学生的头脑。

六、品析

品析是在“熟读成诵”的基础上对作者的思想感情的进步理解和赏析。陶潜《移居》诗中的“奇文共欣赏,疑乂相与析疏通义理,批判继承、效法技巧、积贮技能是一般的程序,但是对文章所描绘的意境进行再创造,将文字转化为画面,对作者没有表现出来的方面进行补充,注意体会作者对字句的锤炼和各种修辞手法的妙用,重点把握作者是如何通过景物的描写来表达自己的情感的,分析“一切景语皆情语”所包含的景、情的辨证关系,学以致用,反過来用这些知识来指导自己的写作。

七、实践

在品析的基础上,鼓励他们去实践,在实践中才能进一步巩固。这里的实践,包括养成一个朗诵的良好习惯,也包括自己创作短小的文言文或者诗歌。有的老师可能认为我们考试也不会去写作文言文,但是这是文学积淀,能写这个其他的文章也会有所提高。朗诵的好,语言表达能一定不会差,因为诵读是培养语感的前提和有效途径。只有他们亲身实践过了,才会有这方面的经验,而这个经验是他们在面对古诗文的时候最好的导师。实践活动还会进一步激发他们对古诗文的兴趣和潜力。教材中所选的文言文,绝大多数是世代流传、脍炙人口的名篇,其中蕴含着丰富的精华,值得借鉴通过学习课文。因此课文的思想观点、课文的启示,引导学生进行讨论式的分析是重要的,当然发与课文中不可避免的消极因素,对其进行批判也是必要的。目的是培养和锻炼学生的认识能力和分析批判能力。这个步骤主要安排在课堂教学的最后一环,方式可以多种多样。可以是即兴演讲,可以是课后心得,写读后感,也可以上成课堂辩论的形式……做到古为今用,言之成理即可。当然,课文内容的艰深之处应以教师讲述为主,学生力所能及的可采用教师提出问题、学生讨论回答的方式进行。我们所教的是一群无拘无束的孩子,让他们无所顾忌的去古代文学的田野里玩耍吧,只要能让他们留下尽兴的足迹,我们何乐而不为呢?给他们更多的空间,更多的思考,更多的引导,我们静下心来就能听见,他们开放的声音!

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