儒家雅乐在高校中的传承研究

孙文清 王捷

摘要：随着社会各界对传承非物质文化遗产的不断重视，儒家雅乐在文化史音乐史上的地位得到了很大的肯定。曲阜师范大学是山东省教育研究型大学，坐落于儒学文化的发源地——曲阜，包涵丰厚的儒家文化研究内涵和良好的儒学资源研究条件，义不容辞地担负起传承和发展雅乐的历史责任。让儒家雅乐在当今的时代背景下得以重新焕发生机。无论是从音乐的表演形式，还是弘扬优秀传统音乐文化的社会责任感来说，都值得我们去传承和发扬。

关键词：儒家雅乐   高校   传承   曲阜师范大学

中图分类号：J60-05                  文献标识码：A                  文章编号：1008-3359（2020）05-0103-02

一、曲阜师范大学雅乐团发展情况

（一）成立

2017年7月27日，曲阜师范大学雅乐研究中心暨雅乐团的成立引起了社会各界的强烈反响。此次发布会的成功举办体现了曲阜师范大学作为教学研究型高校在传承优秀民族文化方面的积极作用。雅乐团以“祭孔乐舞”为核心，对儒家雅乐进行重构复现式的探究，最大限度地恢复雅乐最初相貌，重现传统乐舞的光芒。

（二）队伍建设

曲阜师范大学目前组建的雅乐团共近200人，由乐队、歌队、佾舞队三部分组成，是一支仿北宋祭孔乐团。其中乐队包含钟磬组、打击乐组、管乐组和琴瑟组。歌队由歌工组成;佾舞队包含文舞和武舞;乐队主要乐器有编钟、编磬、田鼓、柷敔等。道具包含文舞手中龠和武舞手中的斧子和盾等。可成熟演绎《迎神》《初献》《奠幤》《亚献》《终献》《送神》这六章恢宏的祭孔乐舞。

（三）取得的成绩

2017年9月1日，雅乐团在曲阜大成殿举行了祭孔雅乐演出，此次公演不仅受到央视的报道，且录制的多个镜头入选进解读中国工作室创立的宣传片《感知中国新时代》当中。此短片是纽约时报广场上第一次播放的中国新时代主题宣传片，在2018年1月22日以单日125次的次数连续放映，令国人引以自豪。

2018年4月19日，在第十一届“孔子文化月”启动仪式上，雅乐团歌队演唱《肆夏》曲目，对儒家雅乐文化进行宣传，使广大师生对我国传统儒家雅乐文化有所了解。

2018年4月14日，来自社会各界的领导、学者齐聚在中国教师博物馆理念展示暨专家论证活动。雅乐团百余名师生，展演了一场威严肃穆的祭孔乐舞。

2018年10月10日，雅乐团应邀参加“中华文化传承与创新系列活动” ——“雅乐专场”。中央社会主义副院长袁莎说：“曲阜师范大学雅乐团不单单用恢弘的乐舞展现出我国长盛不衰的儒家礼乐文化，更在宣扬国家形象方面施展着积极的作用。”

2019年5月15日，亚洲文明大会官方短片《声声慢·致文明》中，在大成殿前表演的均为曲阜师范大学雅乐团的师生们。这是自18年1月份雅乐团展演入选国家宣传短片《感知中国新时代》后，又一次出现在国际性舆论视野，这不仅是曲阜师范大学的骄傲，更是海内外华人弘扬中华优秀传统文化的典范。

二、高校内如何传承儒家雅乐

（一）加大宣扬力度

1.以活动为载体

通过实践活动把宣传雅乐的内容渗透到娱乐活动之中，让学生亲身感受到儒家雅乐的魅力，加强文化积累。此类活动不但能够增加他们对礼乐文化的认识，还可以增添学生对传统雅乐的热情程度。通过校园广播、宣传栏等形式，推进儒家雅乐在学校内的宣传进展，营造优良的学习环境。使学生可以很好的融入儒家礼乐文化的氛围，体验深厚悠久的传统雅乐。

2.开设雅乐课堂

高校可以设立与雅乐相关的课程，让学生选择相关课程根据自己的兴趣爱好深入了解儒家雅乐。音乐专业可以增设雅乐排练课，理论和实践相结合，情感熏陶和审美情趣相结合，更好地培养学生的民族责任感。曲阜师范大学为宣扬儒家雅乐，为学生组织了一系列儒家雅乐的专题讲座：

中国音乐学院赵越老师讲述的《乐教与乐舞》，首先就中国雅乐现状展开论述，继而以《蒙学黄钟宫调歌》为例，使同学们更加了解雅乐，更好地学会使用雅乐中的黄钟宫调和十二律吕音。

上海音乐学院杨赛老师阐述的《孔子与中华礼乐文明》，为同学们讲述了传统古诗词以及歌曲的改编和乐谱等，突出了传承与发展我国儒家经典文化的必要性。

中央音乐学院和云峰教授讲述的《从山东曲阜到云南丽江——论汉族流官及儒学礼乐在纳西族地区的历史与分离》，总结了清朝以后儒家礼乐文化在云南丽江纳西民族地区的传播及变化，激励大家儒家礼乐文化。

美国密歇根大学林萃青教授讲述的《儒家礼乐思想的现代音乐学解读》，就为什么要对儒家礼乐思想作现代音乐学和如何继承和发展儒家礼乐进行了阐释。

（二）培養专业人才和组织队伍建设

1.组建队伍

高校应建立专业的教师团队，是儒家雅乐在高校中传承的重要举措。组织教师学习雅乐文化，理解儒家雅乐的丰富内在和精神实质。教师作为高校中宣扬儒家雅乐的中坚力量，担任传承雅乐文化的传播者，可以从选拔对儒家雅乐感兴趣的学生进行培养，组建传承雅乐的人才队伍。

2.理论与实践相结合

整理雅乐的相关资料，定期组织研讨。举办儒家雅乐的交流活动，组织学生进行排练，学习的理论知识融入排练，达到一定的熟练程度后公开演出。

曲阜师范大学专业的雅乐指导教师，给予同学们规范的雅乐舞动作形态指导、唱词指导以及乐队乐器教学等。每周的雅乐排练课及每学排练课汇报演出，教会学生扎实的专业功底，还有细致入微的人物刻画和对具体情节的诠释。通过雅乐排练，使同学们在实践中学习儒家传统文化，让大家的专业素养得到阶段性的提升。

（三）传承与创新齐头并进

1.传承

高校可通过设立雅乐相关课程，在校园内增添传统雅乐基本知识的宣传栏及组建雅乐社团等多种方式，使学生了解雅乐;在信息多元化的时代，也可设立弘扬传统雅乐的公众号，使大家通过电子设备就能了解传统雅乐的信息，这样能有效地增添同学们的知识储备，提高大家对雅乐的关注度。

2.创新

学生学习新事物的能力较强，在吸收领会传统文化的过程中不局限于一种格局。可在保留原本风格的基础上加入一些现代音乐元素。如，在传统的演出形式上尝试加入多媒体投影仪及音响等。

曲阜师范大学的雅乐课程中，将书本知识与多媒体视频资料结合，让学生直观的通晓学习内容，使学生轻松地理解课堂所学且记忆深刻。在曲阜师范大学孔子文化月上，乐生、歌生和舞生全部由学生担任，要力争这种不仅学习理论知识且亲身体验传统文化的方式，在高校教育中全面推广。

（四）加强对雅乐文化的理论研究

雅乐文化的传承道路是艰难而曲折的，加强对雅乐的理论研究不仅为雅乐的传承与发展提供保护，还将促进在高校年轻群体中的流传，提升雅乐的知名度。所以，在高校中弘扬儒家雅乐是十分有必要的。

曲阜师范大学自20世纪80年代就开启了祭孔乐舞的探索之路，以艾春华老师为代表的权威性研究成果闻名海内外，为雅乐研究建立了坚实的理论和实践根基，现学校对音乐舞蹈专业的学生开展音乐舞蹈理论与表演实践的综合训练。让学生身心一体感悟祭孔乐舞的同时得到传统文化熏陶，使学生成为传统雅乐及儒家文化的传播者。

三、结语

传承优秀文化是高校的职责，也是不可推卸的使命。高校应积极作为，义不容辞地担负起传承儒家雅乐的重任，致力于文化强国建设，这将极大地推进人文社会科学的发展。曲阜师范大学雅乐团历经两年的发展，具有一定的演出经验和教学成果。以雅乐的弘扬和传承为切入点，找到了学校教育和传承雅乐的契合点，努力推动着儒家雅乐复兴的探索进程。我国以“礼仪之邦”著称，礼乐文化被看作我国传统文化的核心实质。立足于高校传承儒家雅乐，将会增强大家保护传统文化的自觉意识以及提升积厚流光的中华民族文化在世界舞台上的影响力。

注释：

①百度文库：试论学校在民族文化传承中的作用。

参考文献：

[1]王任亚.中原新雅乐在地方高校文化发展中的传承路径研究[J].音乐创作，2017，（04）：190-191。

[2]孟妍妍.曲阜祭孔樂舞调查与研究[J].音乐创作，2011，（02）.

[3]刘伟.传统雅乐重构与高校学科建设创新——以平顶山学院雅乐团为例[J].平顶山学报，2014，（06）：119-122.

[4]李志林，毕远鹏.传承赤峰雅乐弘扬民族文化——关于赤峰雅乐发展传承的构想[J].赤峰学院学报，2017，（07）：22-24.