“杠精”小朋友发出的“灵魂拷问”

□任铁石

“蚌的肉被鸟的嘴夹住了，蚌又用壳反夹住了鸟的嘴，那么，它们是怎么开口说话的？”近日，五年级小朋友黄圣凯发出的“灵魂拷问”，不只把家长难住了，还难住了看着寓言故事长大的你和我。

《鹬蚌相争，渔翁得利》出自《战国策》，课本里的白话文翻译是忠实于原文的。对此，网友给出了不同的态度，有人认为“孩子有质疑精神是好事”，有人却说：“这不就是‘杠精’吗？神话故事就是神话故事，照这么说，动物还不会说话呢。”

可孩子提的问题，不是一个简简单单的“杠”字能下定论的。

从生活逻辑来看，鹬蚌对话确实“错”得更离谱，很多寓言故事里都存在这个问题，包括外国的寓言故事。但是，寓言这种文体，在于用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训，故事性及细节并不是它的主要追求，这种疏漏又是可以谅解的。

孩子们慢慢长大，对世界的认知和思考也在不断深入，而提问的过程就是成长的过程。在成长的过程中，我们总会提出千奇百怪的问题。在伊索寓言《蝉和蚂蚁》的故事里，蝉热爱歌唱难道真的一无是处、只能面临饿死的结局吗？那绘本故事《田鼠阿佛》里的小田鼠，为什么只靠写诗就不用去收集过冬食物了呢？当我们还在想这些问题的时候，我们仍是不谙世事的孩子；等到我们不再为这些问题劳神，就已经变成充满烟火味的大人了。

法国作家加缪重新解读西西弗这个希腊神话人物，写出经典名篇《西西弗神话》。鲁迅先生重新审视中国神话故事，写出重要作品《故事新编》。如果没有对于原著的质疑和提问，这两位大师不会有这样的作品问世。我们应该告诉孩子，也告诉自己，创造往往是从质疑开始的，保持好奇心，或许会有不同的答案。

孩子永远有问“为什么”的权利，或许这些“为什么”在长大后看来会显得傻得可笑。但，重要的是——不管你多大，永远不能让探寻的眼睛蒙尘。突破和跃升，往往从好问问题开始。

（摘自《课外语文》，有删节）