王淦生
模拟文题
阅读下面的文字,根据要求作文。
日常生活中,各种仪式几乎伴随每个人的一生。祭拜祖先有仪式,婚丧嫁娶有仪式,毕业典礼有仪式,就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字,也可算是一种仪式。
有人认为,仪式有着稳定的流程,确定的意义,不容轻易改变;也有人认为,仪式是顺应生活而产生的,跟不上时代的步伐就理应改变;还有人认为,生活节奏这么快,时间这么紧张,仪式应该除去,要把精力投入到更有意义的事情里去。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;②不要脱离材料内容及含意的范围;③不少于800字;④不要套作,不得抄袭。
佳作展示一
仪式中的寄托
◎戴晶晶
中华民族是一个十分注重仪式的民族。他们将对上天的尊崇、对自然的敬畏、对人生的反思、对过往的总结、对未来的向往都融入了从岁首到年末的一个个节日里,让人们在这一个个或喜庆或悲戚、或喧闹或静穆但都不失庄严的节日里,尽情表达自己的感恩之情、追思之意、忏悔之心以及祈福之愿。
“爆竹声中一岁除。”新旧之交的春节,是中国人一年中最重要的节日。大年初一,各家各户总要贴上鲜红的春联,点燃红火的鞭炮,并且进行祭祖仪式,给长辈拜年。这些仪式流传至今,成为一种习惯,不易改变,其实也不必大费周章去改变。仪式流传千年,已经与我们的生活紧密关联,融进了我们的民族血脉中。历史上曾发生过多次“移风易俗”企图改变春节风俗的案例,最终,春节的风俗依然以其不屈的韧性沿袭至今。中华民族一年一度的“人口大迁徙”——回家过年,已成为吸引全世界目光的人文奇观。这就是中国人的宗教,是中国人对“家”的浓浓的眷恋和不息的信念!
“清明时节雨纷纷。”每到阴雨霏霏的暮春,中国会有一个专门用以祭奠先祖和先烈的传统节日——清明。人们虔诚地为逝去的先人供上祭品,焚化纸钱;恭敬地为那些为了中华民族独立解放牺牲生命的先烈们献上花篮,寄托哀思……清明节,让人们饮水思源,想到那些给自己带来生命、带来美好生活的先辈们。祭奠先辈,缅怀先烈,是为了让我们不辜负他们的付出,让我们活出他们希望看到的模样;是为了让他们的信念在我们心中延续,让他们的梦想在我们手中变为现实!
“每逢佳節倍思亲。”秋风劲,天转凉,岁岁又重阳。重阳节,登高望远;重阳节,饮宴求寿;重阳节,感恩敬老。长辈、老人,是下一代、年轻人最宝贵的财富。他们给了我们物质财富,更给了我们精神力量。家有一老,如有一宝——此言所揭示的,正是老人身上凝聚着的宝贵财富。家如此,国犹是。古人认为“百善孝为先”,正是希望年轻一代能够孝敬老人,继承发扬老一辈人的道德风尚,将中华民族的传统美德代代发扬。
生活中“烦琐”的仪式,我们一个也不能落下。一个个仪式牵引出的丝丝缕缕情意与悠悠中华文化,令人动容,令人感动。在快节奏的生活中,我们应适时放慢脚步,来守护一个个传统节日,守护一个个庄严的仪式,守护一种良好的习惯,守护一种认真生活的态度。
一个个仪式,凝聚着先辈浓厚的情感和中华民族深厚的文化。这些情感,这些文化,纵然世易时移,依旧动人。不少地方在嫁娶的时候有一个环节是母亲为新娘梳头。“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿孙满地……”母亲为女儿一下下梳理着头发,轻轻吟唱着……这古朴的仪式中,蕴含了多少美好的祝愿与不舍!这也是仪式的意义所在!
无论春节团圆、清明祭祖还是重阳望远,都源于人与人之间温暖的情感,都源于中华民族对美好未来的期盼。
考生精心选择了三个中华民族的传统节日,并逐一阐释了各个节日的意义,以此凸显每一个节日背后凝聚着祖先对子孙后代的期望和对美好未来的祈愿这一节日内涵。可见,仪式是一种文化,一种民族文化;仪式是一种情感,一种前人对后人的大爱。作文选材、写法富有新意,三个节日具有代表意义,体现了中华文化的博大精深。
思路导航
仪式感是人们表达内心情感的最直接的方式,仪式感无处不在。中国人向来注重“仪式感”,从个人、家庭方面说,有婚礼、丧礼、生日、祭奠等;从国家、民族层面说,有国庆、新年以及各种庆祝日与纪念日。既然仪式是为了表达一种内心的特别的情感,那么,“内心”的状况如何应当是我们第一考虑的。因为不管怎么说,仪式都只是一种形式,而内心的情感才是起决定作用的。所以我们说:我们需要仪式,但更需要与仪式匹配的心情。仪式服从于内心,生活中需要各种各样的仪式表达我们特殊的情感。
我们应该改变仪式中的各种成规陋俗,但不能因此将所有的仪式删除;我们需要将更多的精力投入到有意义的事情里去,但仪式有时却更能彰显人生的意义。但是,我们反对徒具形式的仪式,反对敷衍了事的典礼。没有内心和灵魂参与的仪式,是对庄严的亵渎。
参考立意:人类需要仪式,生活中需要仪式感,但这种仪式应该内容大于形式,有心的参与;仪式是为了让我们敬畏生活中值得敬畏的东西,重视生活中值得重视的东西,铭记生活中值得铭记的东西,从而过上一种更有意义的生活;纵然生活节奏再快,时间再紧,人再忙,我们都应静一静心,定一定神,与庄严小聚。
佳作展示二
祭祖日素描
◎乐梓怡
许多仪式的背后,是无数人朴素、美好的愿望。
可爱的庄户人啊,他们总爱在清汤寡水的平淡生活中,进行一些庄严的仪式,以此丰富自己的生活——比如这祭祖日。
提及祭祖日,记忆里总是挥之不去淡淡的烟火气味。
每逢祭祖日,家里总要忙上一番。祭祖前一日,祖父便会从街上拎回来两条鲤鱼。红烧鱼摆盘,放凉,让鱼汤形成一种褐色的胶质鱼冻。很奇怪,每次祭祖,总会在前一天买好鱼做好,而其余的菜肴却是在当日去买。这种事不便问,问了祖父也不会回答,仿佛那是不可泄露的天机。
次日一大早,祖父便骑自行车载着祖母去赶集。约莫九点半的时候,采购归来。买了些什么呢?必不可少的当属纸钱,还有些吃食,什么猪、牛、羊肉,豆腐、凉粉、茨菇等等,其余的蔬菜都是到自家菜园里采摘,无需花钱购买。
回到家便是一阵儿忙活,各种菜肴一一做好,盛入碗盘。转眼间满村都已炊烟袅袅,饭香萦绕,别说孩子们,就是大人也控制不住食欲。但是还轮不上人们吃,毕竟祖先们还没有“用膳”呢!
祖父按照惯例将墙边的方桌移至堂屋中央,正对着墙上挂着的福禄寿三星。老人家拿出烛台摆正,熟练地擦亮火柴点燃蜡烛。祖母端来满满一碗香喷喷的米饭,由祖父在碗的边缘密密地插上一圈筷子,然后陆陆续续端上供品。最后,开始上香,烧纸钱。老屋像一个正在拼命抽烟的老者,从窗户、门缝中溢出袅袅青烟。
那个中午,祖父总有说不完的话——是说给祖先们听,“这些钱你们尽管放开了用,别省着,管够啊。你们在天上可要保佑你们的子孙身体健康,工作、学习顺利;保佑老天风调雨顺,庄稼收成好……”他把蓄积于心中的最美好、最关切的心愿一一道出,道给住在天上此刻却正在老屋里“尚飨”的祖先们听——这是他此时此刻所能想到的最美好的希冀。
纸钱烧至最后,火苗奄奄一息,祖父对着餐桌重重地叩了三个响头,然后是父亲、大哥,再然后是祖母、母亲还有我。一一叩拜后,才忙里忙外地扫灰灭烛,门窗洞开,然后一家人围坐在餐桌旁,就着挥之不去的烟火气,吃祖先的“剩饭”“剩菜”。纵使饭菜上早已落了些许烟灰,也全然不嫌弃。可爱的庄户人认为凡与神祇有关的皆是高洁的。
这一天往往比平日里过得快很多,时光短暂却又妙不可言。案几上的香炉在往后的几日里仍会散发着似有若无的青烟,让人莫名地虔诚起来,记起那个香烟袅袅的场景。
这种生活中偶尔出现的仪式,让人们平淡的生活多出了些许崇高和经典。
作文以一个孩子的视角,细致描绘了一场家庭祭祖活动的前后过程。祭祖活动的神秘感、祭祖活动的程序、祖父的祷告作为作文的主体内容展示得具体而充分,令人读之有身临其境之感。考生注意将“我”的感触融入描写之中,在一定程度上揭示了乡村盛行祭祖活动的意义,让人对这一带有几分神秘的活动有了全新的认知。