编后记

南帆的论文从文学修辞角度进入，讲述了农民叙事话语与知识分子叙事话语在不同历史时期的内在差异与表征张力，而新时代数码语言的出现则预示了一种新的可能性，论文视野开阔，颇有见地。张惠娟、李永东的论文以及王振滔的论文分别对“摩登女郎”以及中国现代浪漫主义文学，从词源学和发生期的角度进行了追溯和梳理，可为有意义的参考。

刘彬的《也谈“鲁迅为何没多写小说”》是针对本刊2019年第6期发表的郜元宝《鲁迅为何没多写小说》一文的回应文章，二文都对“鲁迅为何没多写小说”这一问题从不同角度作出了亮眼的分析，是难得的形成了有效对话关系的文章。另一篇陆雅楠对鲁迅日记日常生活叙事的研究，也为鲁迅研究提供了有意义的补充和借鉴。

杨辉将《应物兄》放置在历史脉络中，统合了其与晚近三十年的文学、思想和文化问题的勾连；赵牧以石一枫《心灵外史》为中心，讲述其作为“问题小说”的文本性态度与问题；张悦然以《小团圆》为例，讨论了张爱玲晚期的文学观念；程光炜对杨绛《干校六记》进行品读，探索一代人的精神世界；余夏云的文章揭示了吴趼人《恨海》中性别主体破碎的自我转向。以上文章都从作品入手，抓住作家创作过程中的历史脉动，抽丝剥茧，以点带面，是一组各有特色的文章。

“史料研究“栏目中，席云舒对五四前后胡适论文学革命的三篇英文论文进行了翻译和解读，可资参考。曾嵘对1956年中国作协参加亚洲会议的史料钩沉以及其对日本战后文坛的影响，也是有意义的梳理，可为相关研究提供新的佐证。

余不一一。