拯救“得而复失”的传统村落

胡春艳 张园

最近，一组照片让深山中绵延生息千年的古村——大汖村，再次被世人瞩目。组照中的一张是全村人的合影，镜头里定格着这个村子和它最后的十几位村民。

最早发现大汖村“空心化”问题的中国传统村落保护与发展中心客座教授王晓岩是一位摄影家，他用镜头记录了这个即将消亡的传统村落的生产、生活、物质遗存、信仰以及13位留守者的生存状态。

传统村落“得而复失”

大汖村位于山西阳泉与河北交界处，是盂县最古老的村落之一，于2013年入选第二批国家级传统村落名录，2019年被评为第七批中国历史文化名村。

那里保留着成片完整的明清建筑群，整座村庄依山就势建造在一整块巨石上，由下而上、层层叠叠、高低错落，参差10多层。

可如今，白天行走在村中，会看到大部分院落大门紧锁，无人居住。王晓岩说，大汖村并非个案，是我国众多“空心化”村落的典型之一。

2012年，我国展开“中国传统村落保护名录”项目以来，已有超过6000个具有重要历史文化价值的古村落，进入了国家的保护范畴。然而，“空心化”成为一个新问题和新难题。

一个共识是：村落“空心化”是城镇化过程中的一个必然过渡阶段，但每一个传统村落都是地域文化的独特表征，如何应对保护与发展之间的关系、经济财富与文明财富之间的平衡、农耕文明向城市文明过渡之间的深刻矛盾，是人们必须要面对，且要积极应对的问题。

要让传统村落走向现代

“村落‘空心化不是对不对、好不好的问题。”冯骥才认为，解决传统村落“空心化”问题是一项综合性的复杂工作，是一个难题，要明晰政府、学界等各方应承担的责任。

从2012年至今，我国公布了5批中国传统村落共6819个，中国传统村落已成为世界上规模最大、仍然鲜活的文化遗产。

针对乡村出现的种种问题，中国城市科学规划设计研究院院长方明提出首先要让传统村落走向现代，要让生活在这里的人同样过上现代的生活。

他认为首先就是把产业发展好，现在的传统村落往往是以农业遗产为主开展活动，支撑不了村庄的运行，因此要适当优化调整产业，特别是促进农业与二、三产业融合发展，“不在产业上解决这个问题，传统村落只能更加空心”。

留住乡村里的人

活在乡村里的人，才是传统村落保护的核心，贵州省黔东南苗族侗族自治州常委、副州长郑秀全认为，必须将人的需求以及区域的发展保护結合起来，因地制宜充分挖掘与传播村落的历史文化价值。

农村人口大量外流、村落空间建筑格局变化，以及农村传统文化消亡，这三个方面构成了传统村落“空心化”的主要表现形式，已经成为新型城镇化建设中，传统村落继承与保护的制约性因素。郑秀全认为，其中最主要是人口大量外流，这是核心原因。

10年中，自然村落总数减少了90万个，传统村落每天消失100个。保护传统村落、农耕文明，留住乡愁迫在眉睫。在他看来，破解传统村落“空心化”的难题，其中人是最根本的因素。

他建议，必须坚持以人为本的导向，千方百计地吸引传统村落的原始居民回归到生养他们的土地，回到家乡创业发展，有效担当起传统村落的传承与保护责任。

郑秀全说：“要让传统村落与原住民在相互的看护和守望中得以保护和传承，焕发出新的生机和动力。”

摘自《中国青年报》