延安时期书写的学哲学用哲学优良传统

张学垚

习近平总书记强调指出，马克思主义哲学是共产党人的看家本领，学哲学、用哲学是党的优良传统。这一优良传统是以毛泽东同志为核心的第一代领导集体在延安时期书写的，在新时代仍然具有极其重要的政治意义，正在放射出耀眼的光芒。

一、延安时期形成的学哲学用哲学优良传统，推动了中国革命的历史进程

马克思主义哲学是马克思主义的重要组成部分，同马克思主义一样是不断发展的科学。学哲学用哲学是中国共产党极大的思想优势和政治优势。

（一）全党学哲学夯实理论基本功，坚定信仰，增强党性，提高素质

延安时期，为全面提高党的理论水平，全面总结党在王明机会主义错误路线统治时期的深刻历史教训，在毛泽东同志倡导下，全党开展了党的历史上第一次大规模的学习运动，学哲学用哲学是这场学习运动的重要组成部分。在这场学习运动中，我们党从组织、内容、形式和方法等多个方面探索出一套学哲学用哲学的有效途径，并迅速掀起了一股全党范围的学哲学用哲学热潮，加快了马克思主义哲学中国化的步伐，提高了党员干部的思想认识水平，为党的指导思想的形成和中国革命的胜利奠定了坚实基础。1937年4月至8月，毛泽东同志为了给抗日军政大学学员讲授马克思主义哲学，精心阅读许多马克思主义哲学和其他著作，并写了几万字的批注，还专门撰写了讲授提纲《辩证法唯物论》，后来成为《实践论》和《矛盾论》的主要部分。这对于推动党内形成学习马克思主义哲学的热潮起到了积极的推动作用。延安时期毛泽东同志曾三次与陈云同志谈学哲学的问题，后来陈云同志一直非常注重学习马克思主义哲学，一再强调跟毛主席学哲学终生受益。

（二）全党用哲学求真务实，思想建党，理论强党，实践兴党

1.运用认识世界与改造世界相结合的原理，进行延安整风。马克思主义认为哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。延安整风是毛泽东同志运用马克思主义认识世界与改造世界相结合的原理进行的，彻底改正了“只看到片面，没有看到全面”，①“只看见局部利益，不看见全体利益”②的错误，彻底改造了“小资产阶级革命分子的狂热性和片面性”。③

批判教条主义是延安整风的重点。马克思主义哲学是批判的武器，认识世界与改造世界的核心要义是世界观的改造。党的历史表明，从遵义会议到六届六中全会，党虽然已经在军事上和政治上基本纠正了以王明为代表的机会主义错误，但是教条主义在党内仍有相当的市场。这种思想状况很难适应延安时期的革命形势，严重地影响着我们党的发展壮大和革命进程。中共中央根据毛泽东同志的提议，专门出版了《马恩列斯思想方法论》，号召全党同志要学会用马列主义的立场、观点和方法，研究中国历史，研究中国的政治、经济、军事、文化，对每一个问题都要根据详细占有的材料加以具体的分析，然后引出理论性的结论来。毛泽东同志在总结党的历史经验教训的基础上，结合党内思想状况用《实践论》、《矛盾论》两大哲学著作教育全党，使全党通过采取“惩前毖后，治病救人，既要弄清思想，又要团结同志”的方针进行整风，一切从实际出发，实事求是，经过批评或必要的斗争，分清是非，正确处理党内关系，纠正共产国际与中国共产党的关系问题，始终不渝地执行我们党所制定的一系列来自中国革命实践的正确路线、方针和政策，加强全党在马克思主义基础上的大团结，彻底改变中国革命的历史进程，开启了通往革命胜利的大门。

2.运用对立统一规律，制定抗日民族统一战线政策。马克思主义哲学认为，矛盾有主要矛盾与次要矛盾之分，主要矛盾是决定事物发展变化的决定因素，随着事物的发展变化主要矛盾也會出现新的变化。中央红军到达陕北后，“中日民族矛盾的发展，在政治比重上，降低了国内阶级间的矛盾和政治集团间的矛盾的地位，使它们变为次要和服从的东西”，④“资产阶级和国民党处在日本帝国主义面前不得不暂时向无产阶级找同盟军，也和我们向资产阶级找同盟军一样，”⑤“日本进攻的基本方针，苏联和英美法的赞助和平”，⑥这些变化为中国共产党制定和实行抗日民族统一战线的政策提供了客观依据。

在整个抗日战争时期，毛泽东同志正确地运用主要矛盾和次要矛盾的关系原理来解决民族矛盾和阶级矛盾的关系问题，成功地将统一战线的独立性与统一性、阶级矛盾与民族矛盾有机结合，将矛盾斗争性与同一性辩证关系运用于统一战线实践，使中国共产党始终高举民族解放的旗帜，争取工农千百万，以人民战争的汪洋大海彻底埋葬了日本侵略者。

3.运用新生事物不可战胜的理论，制定人民战争的战略战术。马克思主义哲学认为，新事物合乎历史前进方向，具有远大前途，是不可战胜的。毛泽东同志的人民战争理论建立在人民军队作为新生事物是不可战胜的哲学原理之上。

中国共产党所领导的人民军队是革命的新生力量，所从事的人民战争是进步的、正义的战争，必然会战胜违背人民的意志，腐朽没落的反动势力，“我们有理由轻视它们，我们有把握、有信心战胜中国人民的一切内外敌人”。⑦在战争的指导问题上，毛泽东同志指出，战争规律是发展的，最初人民军队是弱小的，而我们的敌人是强大的，“如果我们在每一个局部上，在每一个具体问题上，不采取谨慎态度，不讲究斗争艺术，不集中全力作战……我们就要犯‘左倾机会主义错误。”⑧人民军队从无到有，由弱到强，从胜利走向胜利，正是在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人这一军事指导原则的正确应用。而要做到这一点，一个重要的战略前提是分散敌人。分散敌人的方法很多，诱敌深入、围魏救赵、围城打援、声东击西、忽南忽北、欲擒故纵、即打即离、夜战、近战、伏击、奔袭以及打击运动之敌等等都是很好的办法。

总之，延安时期毛泽东同志在极其艰苦与困难的条件下完成了马克思主义哲学的中国化的历史任务，书写了学哲学、用哲学的优良传统，为马克思主义哲学在中国的传播与发展做出了重大贡献。毛泽东同志作为书写学哲学用哲学优良传统的经典作家，始终站在马克思主义的立场上指导全党对哲学的深入学习和研究，并运用科学的世界观和方法论解决了长期困扰中国革命的重大理论与实践问题，发展壮大人民力量，进行人民战争，从胜利走向胜利。正如毛泽东同志所指出的那样“延安窑洞是最革命的，延安的窑洞有马克思主义”。

二、发扬学哲学用哲学的优良传统，又多又快又好又省地建设社会主义国家

马克思主义哲学是改变世界的哲学，它的诞生是哲学史上最伟大、最深刻的变革，终结了思辨哲学的统治，同时也引起了资本主义世界的极大恐慌。资产阶级为了围剿马克思主义哲学无所不用其极，一时间针对马克思主义哲学的各种质疑、非议、污蔑、诽谤甚嚣尘上，先是“无用论”四起，俄国十月革命用胜利证明了马克思主义哲学具有无可争辩的真理性，“无用论”不攻自破；接着“过时论”紧步后尘，中国革命用胜利再次证明了马克思主义哲学真理的光辉，“过时论”没了踪影。马克思主义哲学主导地位在我国的确立所反映的是无产阶级世界观的胜利，是党对意识形态领域拥有的绝对领导权的政治表现，防止马克思主义哲学再度被边缘化始终是一项极其紧迫的政治任务。

新中国的建立是中国人民的胜利，也是马克思主义哲学的胜利。前后两个三十年不能相互否定，就包括哲学上的一脉相承。从超英赶美提出四个现代化到三步走建成小康社会，从科学发展观到新发展理念，都是要多快好省地建设社会主义。1952年开始，中国共产党把理论学习的重点转向毛泽东同志的哲学代表作《实践论》和《矛盾论》，第一次把毛泽东同志的哲学著作作为全国性马克思主义哲学大众化的主要文本，揭开了发扬学哲学用哲学的优良传统、用马克思主义哲学中国化最新理论成果来引领和推动马克思主义哲学大众化运动的序幕。特别是，毛泽东同志的哲学名篇《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》和《人的正确思想是从哪里来的？》的问世，标志着中国共产党人用自己的哲学智慧探索出了一条符合中国国情、中国式的马克思主义哲学大众化道路，在大众化的对象、路径、方式、方法和主体等多个方面实现了新的拓展和跨越，从而把马克思主义哲学大众化提高到了一个新的水平。

发扬学哲学用哲学的优良传统，推动多快好省建设社会主义国家的伟大实践，形成了经济社会文化全面大发展大跨越的大好局面，并结出累累硕果。譬如，著名的大庆油田建设就是靠“两论”起家的。1960年4月10日松辽油田会战工委作出了《关于学习毛泽东同志所著〈实践论〉和〈矛盾论〉的决定》，旗帜鲜明地将“两论”作为指导油田开发建设的思想武器、理论指南，广大会战职工认真学习“两论”，点燃了会战职工心中的爱国激情，统一了思想，坚定了信心，站稳了脚跟。他们努力掌握马克思主义哲学这一认识世界、改造世界的强大思想武器，努力清除唯心论和形而上学的思想影响，以“两论”为思想武器，以“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的英雄气概，与困难展开顽强斗争，向科学实践要答案，逐步地认识和掌握了油田钻探工作的具体实际和油田开发建设的基本规律，比较好地解决了会战工作中的一系列问题。1960年6月1日，首车原油外运，当年完成原油产量97.1万吨，开创了中国石油工业的新纪元，彻底甩掉了“中国贫油”的帽子。再譬如，上世纪70年代初，山东省蓬莱县南王公社团结大队党总支书记、农民科学家姚士昌发扬学哲学用哲学的优良传统，认真学习毛主席著作，反复阅读《矛盾论》、《实践论》，领悟到花生增产的主要矛盾是开花，而研究花生何时开花又是矛盾中的主要方面，体会到一切研究结论都来源于实践，实践出真知，实践出真理，起先在院子里用盆盆罐罐种花生，作为“试点”进行观察研究，后来又意识到只有“试点”不全面，既要有“点”，也要有“面”，“点”、“面”结合才能得出正确结论，于是到离家一里外的大田里搞“面”上的实践，观察研究，历经千辛万苦终于掌握了“花生白天不开花，而是夜里开花”的真谛，并摸索出花生增产的一些规律，总结出“清棵蹲苗”、精選良种、合理密植、起垄灌溉等增产经验，使团结大队花生生产连年获得丰收，由原来亩产200多斤提高到400多斤，有的地块亩产达到800多斤，进而影响到全国。

发扬学哲学用哲学的优良传统任重道远。苏联解体及东欧社会主义失败的历史教训表明，两种世界观的斗争一刻也没有停止过，不是东风压倒西风就是西风压倒东风，只有始终不渝地坚持马克思主义哲学主导地位不动摇，坚持党对意识形态领域的绝对领导权，才能筑牢党的理论基础，才能统一思想、团结人民，才能发展党的各项事业，才能实现国家的长治久安。

三、学哲学用哲学优良传统对新时代的启示

新时代是中国共产党高举马克思主义的旗帜，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，团结和带领全国各族人民建设中国特色社会主义的伟大时代，也是把马克思主义哲学与新时代中国特色社会主义具体实践相结合进行中国化的伟大时代。伟大时代，要进行伟大的斗争。斗争是由矛盾决定的。矛盾就是分歧。从哲学上说，是世界观和方法论的分歧，即无产阶级世界观还是资产阶级世界观，唯物主义的辩证法还是唯心主义形而上学。没有矛盾斗争就没有社会的进步发展。人的正确思想只能从社会的阶级斗争生产斗争科学实验中来，离开三大革命运动，就无法用马克思主义的哲学来改造世界。延安时期书写的学哲学、用哲学的优良传统，事关大局，事关党的兴衰、国家的成败，学哲学、用哲学是一项长期的政治任务。全面继承学哲学用哲学的优良传统，不断开创各项工作的新局面，是马克思主义哲学赋予新时代的新的内涵、特征和活力，对于推动新时代的发展与进步具有更加特殊而重要的启迪意义。

（一）坚持无产阶级世界观，以人民为中心

世界观是人们对整个世界包括自然界和社会的根本看法和观点，主导着人们的思想、言论和行为。世界观的问题是一个根本的问题，原则的问题，是马克思主义唯物史观最核心问题。在意识形态领域，新时代所面临的形势异常严峻，各种社会思潮相互激荡，历史虚无主义、民主社会主义、新自由主义、普世价值观，资产阶级的所谓自由、民主、平等、人权等纷纷亮相且异常活跃，大有你方唱罢我登场之势，敌对势力正是利用这些错误思潮作为其恶毒的思想武器同党争夺意识形态领域的领导权，对我国进行和平演变。

沧海横流方显英雄本色。要粉碎敌对势力对我国进行和平演变的图谋，加强党在意识形态领域的领导权，使党的事业取得新的胜利，就不能不捍卫马克思主义哲学，就不能不坚持无产阶级世界观。一切发展为了人民，只有坚持无产阶级世界观，才能提高科学的预见能力，在大是大非面前始终保持清醒的政治头脑和坚强的政治定力，自觉抵御腐朽思想文化和各种错误思潮的侵蚀和影响，同形形色色的错误思潮和错误观点划清界限，始终不渝地为最多数人服务；才能提高马克思主义理论水平，剥去罩在各种错误社会思潮上虚假的“美妙面纱”，看到其中隐藏的不可告人的政治目的或可能带来的消极政治影响和严重社会后果，始终不渝地把人民的利益放在最高位置；才能坚持马克思主义的革命性和彻底性，在事关马克思主义和社会主义基本原则、事关方向道路的根本问题上，立场坚定，旗帜鲜明，在实际工作中避免摇摆与恍惚的困境，始终不渝地一切以人民为中心。新时代前进的步伐是不间断的，作为个人思想进步的步伐更不应停顿。

（二）坚持马克思主义，反对“洋教条”

马克思主义哲学家的任务有两个，一是揭露和批判反对马克思主义的错误倾向，一个是坚持马克思主义，学哲学用哲学，这两大任务同等重要。哲学问题上的“百家争鸣、百花齐放”应当坚持，但“鸣”与“放”应在坚持马克思主义的条件下进行，“洋教条”是“教条主义”的变种，是完全违背和反对马克思主义的，比“教条主义”具有更大的危害性。因此，在新时代“洋教条”是党内的主要危险，坚持马克思主义、反对“洋教条”是新时代应有之义。

在新时代，意识形态领域还没有真正形成一支紧跟时代步伐、适合时代需要的合格的理论队伍，马克思主义哲学与生活联系的研究还不够深入和透彻，宣传马克思主义哲学的唯物史观，反对“洋教条”的工作进行的还不够广泛和有力，“洋教条”从四面八方包围和袭击实际工作者，“洋教条”主义者也反对“教条主义”，而他们反对的恰恰是马克思主义最根本的原则、立场和方法，经过敌对势力几十年的布局，形形色色的“洋教条”已相当的普遍，不但在党外就是在党内迷信“洋教条”、食洋不化的也大有人在，在学术文化领域还存在惧美、亲美、崇美、媚美这类具体化了的“洋教条”现象，所有这些都与新时代的伟大事业格格不入。

“西风烈，长空雁叫霜晨月。”中国的事情必须由中国人书写，这是历史的结论，也是新时代的要求，“洋教条”不符合中国的实际，如同盲人骑瞎马，夜半临深池，已经给党的事业造成诸多无法挽回的政治损害，犯下诸多颠覆性的政治错误，因此“洋教条”必须被清算，必须用马克思主义清算“洋教条”，这正是习近平总书记所一再强调要进行的伟大斗争。新时代的道路是用马克思主义铺就的金光大道，每个人都应当行进在这条道路上。

（三）坚持实践的观点，反对形式主义

马克思主义哲学只有在实践中才能真正强大起来。要改变世界，就要坚持实践的观点，就要一切从实际出发，实事求是，实际工作者如果不能概括现实生活的现象，不以深刻的研究工作做基础，凡事都假装一本正经地认认真真走形式，就不仅阉割了马克思主义的精髓，还造成了形式主义的错误。

在新时代，形式主义这个老问题又有新表现：脱离实际的“花拳绣腿”，脱离群众的“八面威风”，劳民伤财的“假、大、空”，阳奉阴违的“高级黑、低级红”等等不一而足。哲学上的形式主义是形而上学，政治中的形式主义是向形式主义妥协，就是正确向错误让步，结果错误占据上风，使唯心主义复活，如果任其长期发展下去，必将给党的事业造成不可估量的损失和危害。

“数风流人物，还看今朝。”习近平总书记指出，形式主义是我们党的大敌、人民的大敌，要力戒形式主义。只有充分发揚学哲学用哲学的优良传统，勇于实践，善于实践，一切从中国国情实际出发，从客观事物内在规律出发，进行深入细致的调查研究，客观地分析问题、认识问题、说明问题，才能彻底埋葬形式主义，彻底改善党风政风，彻底改善党群关系，从根本上缓解干群矛盾。新时代的实践是伟大的，奋斗者所唱响的是新时代的最强音。

毛泽东同志书写的学哲学用哲学的优良传统改造了中国，也改变了中国，这一优良传统在历经风雨沧桑之后，必将在新时代绽放出新的智慧花朵装扮属于中国人民美好未来的春天。

注释：

①②③《毛泽东选集》（第三卷），北京：人民出版社，

1991年版，第819页，第821页，第833页。

④⑤⑥《毛泽东选集》（第一卷），北京：人民出版社，

1991年版，第254页，第273页，第272页。

⑦⑧《毛泽东选集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1276页，第1267页。