农类高职院校“那文化”的传承和弘扬路径探究

邱淼连 付玉春

[摘           要]  2020年是全面建成小康社会的关键之年，是打赢脱贫攻坚和实施乡村振兴战略的重要之年。新时代发展背景下，农类高职院校肩负着为国家培育“三农”人才、为社会提供技术指导、促进科研工作进步的重任。因此，结合农类高职院校特有的农业元素办学定位和专业特点，进一步挖掘、弘扬和传承校园文化建设中的“那文化”，对于进一步促进农类高职院校 “那文化”的传承和弘扬、切实提升大学生的文化自信、推动社会主义文化强国建设具有重要作用。

[关    键   词]  农类高职;那文化;传承;探究

[中图分类号]  G712                 [文献标志码]  A              [文章编号]  2096-0603（2020）39-0108-02

习近平总书记曾经在多个时间节点、多个重要场合中提出，民族文化是我们整个民族凝聚力和向心力的重要根基，“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”。农类高职院校是以农类专业为主办学的高等院校，肩负着培养“三农”新型人才、推动乡村振兴战略、促进农业强国建设的重要历史使命。因此，结合农类高职院校“农”字帽的特点，在校园文化建设中重点挖掘、凸显、弘扬和传承具有田地文化、稻作文化的“那文化”，对整个校园文化的建设和促进农类专业内涵建设具有重要推动作用，这也是未来农类高职院校建设和发展的一个重要趋势。

一、“那文化”的实质内涵和重要意义

在壮语的发音中，其田地或者土地的发音为“na”，泛指田地或土地，我们一般用汉字“那”代表，意为“田”和“峒”。从广义上来说，“那文化”即由此衍生的土地文化以及与此相关联的文化，都称之为“那文化”。狭义来说，“那文化”就是壮侗语民族的稻作文化。根据历史资料记载和国内有关学者进行实地考察研究，我国在东起中国的广州湾，西至缅甸西南部，南起泰国、越南、老挝中部，北至中國贵州省中部的广阔土地上，分布着众多带有“那”字的地名。而在这些带有“那”字地名的地方，数量最多的当属广西和云南，尤其是广西壮族聚集地。在几千年的历史发展过程中，壮族先民们经历了刀耕火种、依靠人力开拓大自然的艰苦卓绝岁月，将野生稻谷驯化成为栽培稻，并在不断劳动与实践中，带领着自己的后代渐渐适应大自然的生态发展环境，形成了具有稻作文化的“那文化”体系，不断源远流长。比如在广西隆安、隆林、那坡等以壮族为主的县份，每一年都会举办与“那文化”相关的传统文化节日活动，比如壮族的“三月三”节，精心制作五色糯米饭，举办跳竹竿舞比赛;每年春节，在正式春耕前，举办“开秧门”的重要仪式，寓意将好的秧苗、种子播撒到田间，期盼获得好收成。

由此可见，“那文化”中最根本的就是农耕文化，农耕文化决定了中国文化的特征，中华文化之所以绵延不断、长盛不衰的重要原因之一就是农耕文明的地域多样性、民族多元性、历史传承性和乡土民间性。因此，农类高职院校精神文明建设、文化内涵建设必定离不开“那文化”的弘扬与发展。“那文化”的发展历史源远流长，是中华民族文化的重要组成部分，对于整个民族文化的发扬与壮大以及进一步提升民族认同感、增强文化自信有着不可或缺的作用。

二、当前农类高职院校“那文化”传承的现状及原因探析

当前，农类高职院校在开展大学生思想政治教育和文化育人的过程中，对于“那文化”主题活动的开展和建设并不明显，也没能很好地将具有传统农业文化特色的“那文化”与时代发展主题结合起来，缺乏“那文化”的品牌活动和育人途径。究其原因，主要有以下三点。

（一）学校方面

（1）课程建设方面，目前农类高职院校中开设具有“那文化”的文化课程并不多，且不同的学校重视程度各不同。调查统计发现，农类高职院校开设具有“那文化”的传统文化课程比较少，且在开设具有农类专业的课程中，体现弘扬劳动人民艰苦奋斗、勤劳勇敢、勤俭朴素民族精神的“那文化”元素也非常有限，没有进一步将课程思政很好地融入课程建设中。（2）校园文化建设方面，学校在弘扬校训校风、校园文明建设、文化内涵建设方面，没有很好地将“那文化”融入校本文化中，特别是在一些硬件设施建设方面，如校史馆、校园宣传橱窗、实训基地等，都没有相应地制作具有“那文化”的文化标识。没有进一步挖掘“那文化”中倡导的勤恳劳作、生生不息、谦让团结等优良传统。（3）地方优秀文化进校园方面，学校在开展校园文化活动的过程中，没有利用最大的优势，将地方优秀文化资源引进校园、带入课堂，没有很好地将具有本地特色乡土气息的乡土民族文化、民俗文化活动、乡土艺术等融入校园第二课堂活动建设中。

（二）学生方面

农类高职院校中，大学生中国传统文化知识严重不足，文化底蕴较浅，特别是对于“那文化”传承方面的重视程度还不够。一方面，从学生的生源构成和教育背景来说，大部分学生来自经济、文化都相对较落后的农村地区，他们文化知识不扎实、传统文化底子较弱;另一方面，大部分学生对文化课程学习兴趣欠佳、学习积极性不够、学习主动性不强。他们当中的一部分人对农类专业感兴趣，带着较强的学农、学技术而来的求学心理，对专业以外的课程并不感兴趣，不能正确地认识到优秀传统文化、农耕文化的重要性，不重视传统文化课程。

（三）社会现状

当今的社会，逐渐由封闭走向开放，人们也逐步从乡村走进城市，改变了以往依靠自然耕作生存的生活环境，随之而来的是钢筋水泥、车水马龙、高楼大厦的工业文明，旧有的生态环境、乡土文化也渐渐被现代社会的工业文明遮掩和隐没，人们的生活理念和价值观也严重受到现代工业文明的冲击。“封闭”“乡村”“敬畏”被打上落后与无知的标签，人们的乡土情怀、“那文化”价值观念被工业文明所遮蔽。

三、农类高职院校“那文化”传承与弘扬实施探究路径

依据当前农类高职院校开展“那文化”工作的现状及问题研究，结合其办学特色、办学定位的不同，现提出几条实施探讨路径。

（一）明确办学优势与行业特色，深化“那文化”内涵建设

在校园内涵建设方面，凸显“那文化”元素。（1）通过校训、校风、校歌、校徽等进行校园“那文化”精神的良性生成与循环发展，体现文化的传承，在潜移默化中以文化熏陶学生。（2）通过建设校史展览馆、拍摄校园宣传片、制作校园文化读本、进行校园宣传橱窗展示等形式，宣传校情校史，弘扬校园“那文化”内涵，有针对性地进行“那文化”的宣传和展示，使其成为一种特定的文化元素，融入大学生的日常学习与生活中，真正贴近大学生的实际生活，走进大学生的思想内心中，使其内化于心，牢牢入脑。（3）在课程建设上，要有针对性地加强课程思政建设，主动将“那文化”中的精华部分提炼出来，融入课程建设中，倡导学生弘扬勤劳勇敢、节俭朴素、讲究礼节、尊老爱幼、自尊自强、本分担当、谦让忠厚等优良传统，重点把具有职业教育特征的劳动精神、工匠精神、劳模精神贯穿到教育教学各个环节中，让学生从中汲取丰富涵养，提升劳动育人成效，提高文化品位和文化自信，进一步增强大学生的民族认同感与中国特色社会主义文化自信，着重培养一支有理想信念、有政治文化素养、“懂农、学农、干农”的新型“三农”人才队伍。

（二）结合地域经济发展特点，弘扬先进“那文化”

凸显地方传统色彩的校园精神文化，为广大师生所认同和遵循，有利于学生在家乡传统文化的传承中陶冶情操，树立正确的价值观，养成农村特色的个性品质。因此，农类高职院校要结合地域经济发展特点，弘扬当地先进“那文化”。

（1）学习农业哲学的文化精髓。我们的祖先从最原始的农耕文明走来，不断实践验证，总结农耕经验，形成了中华民族上下五千年奋发进取、生生不息的优秀精神品质。因此，要在传统的文化教育中，加入农业哲学的思想精髓，弘扬“先进的”“那文化”，凸显“农”学特色，彰显“农”学风采。（2）积极营造具有“那文化”特色的校园传统文化氛围，如校园“那”文化墙，梯田、水车、石雕等园林景观凸显“那文化”的校园建设环境。开展具有“那文化”特点的“三月三”山歌对唱和跳竹竿活动等，弘扬广西“那文化”和优秀传统文化，增强师生的文化自信，形成热爱农业、热爱生活、勤劳务实的良好校园风气。

（三）豐富文化育人活动载体，创新方式彰显活力

农类高职院校要找准时代定位，将具有农业特色精髓的“那文化”部分与时代发展主题紧密结合起来，在弘扬优秀传统文化、校园文化、农业文化的基础上，带动整个文化育人的成效。

（1）线下开展具有“那文化”特色的传统文化节日活动，丰富文化育人活动的途径和载体。开展大学生喜闻乐见、与自己自身发展、专业发展紧密相关的思想政治教育，促进大学生的文化认同与文化自觉。如歌剧进校园、民俗文化进校园、“三月三”民俗活动进校园等活动，让师生感受民族“那文化”的独特风采，使“那文化”的教育理念入脑入心。（2）依托易班、微信公众号等新媒体形式开展线上“那文化”活动，提升活动成效。结合社会主义核心价值观、中华民族优秀传统文化、校园文化、农耕文化等精心设计和开展各类活动，如开展三月三、端午节、中秋节、网络文化节等，弘扬社会主义核心价值观，从思想教育到行动指导，从始而终地贯穿社会主义核心价值观，真正做到内化于心、外化于行。

当前，在乡村振兴战略和脱贫攻坚背景下，农类高职院校肩负着培养农类大学生的重任，思想政治教育工作也面临新的挑战与发展。因此，在新的发展形势下，农类高职院校要围绕“立德树人”的根本任务，找准文化育人的定位，创新工作思路，探索出一条具有“农”字文化特征的有效途径，切实提升农类专业大学生的文化内涵与素养，进一步增强民族认同感与文化自觉，提升文化自信，打牢民族文化的根基，助推新时代中国特色社会主义文化强国的建设与发展。

参考文献：

[1]覃圣云.“那”文化在当代社会的传承与思考[J].传播与版权，2020（1）：144-146.

[2]李君亮，陈艳.“那”文化的传承困境及其作为文化与技术的未来展望：兼评“那”文化的研究现状[J].广西社会科学，2017（9）：224，227.

[3]凌维欧.基于地方优秀文化资源的学校文化建设探究[J].基础教育研究，2018（7）：22-23.

◎编辑 武生智