开河寺石窟旅游资源开发研究

聂国力

（阳泉师范高等专科学校，山西 阳泉 045200）

开河寺石窟是与大同云冈石窟同时期佛教古迹，是继敦煌、云冈、龙门和麦积山四大石窟之后的位于山西省的重要佛教石窟圣地，是中国石窟寺重要的组成部分，具有独特的文物价值和文化资源研究及观赏价值。所以在2004 年6 月开河寺石窟就被评选为省级重点文物保护单位，更在2013 年的时候被国务院确定为第七批全国重点文物保护单位。[1]73-85这些荣誉从另一个方面验证了开河寺石窟的重要价值。通过实地对开河寺石窟的考察研究，发现开河寺石窟作为阳泉地区的国宝之一，存在管理不善、点状开发、交通不便等很多问题，使开河寺石窟的文物、文化和旅游资源的价值都没有得到最大效率的开发。

一、开河石窟寺来源考

石窟据历史考证起源于印度，是印度的一种佛教建筑形式。[3]25-29佛教提倡遁世隐修，所以僧侣们常选择深山僻谷的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。在印度，石窟的核心格局一般是一间四方的方厅，围绕方厅周围的是一圈柱子，石窟的三面开凿几间方方正正的“修行”用的小禅室，石窟外为柱廊。而依石窟建立的寺庙，就称为石窟寺。

我国的石窟起初是仿照印度石窟的制度开凿的。我 国 从 北 魏(386—534) 至 隋(581—618) 唐(618—907)期间是佛教盛行时期。在这个时期，各地仿照印度石窟的制度在中国北方的黄河流域开凿了众多的石窟，并依石窟建立了石窟寺。石窟寺盛行于盛唐时期，在全国各地修筑了许多大型石窟，而唐代以后石窟建设开始逐渐减少。而因为这个时期，黄河流域是中国政治、经济、文化的中心，所以石窟寺多位于黄河流域。遗留至今，被世人所熟知的著名石窟，当属黄河流域举世闻名的中国四大石窟：甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃天水麦积山石窟。而据历史考证，西省平定县乱流村的开河寺石窟也开掘于这个时期。

二、开河寺石窟位置与修建源起

开河寺石窟位于山西省阳泉市平定县石门口乡乱流村西的小魁头山麓，西南距离平定县城约8 公里，西距离阳泉市区也是8 公里左右，背靠风景秀美的魁斗山，南临阳泉的母亲河桃河。[1]73-85

石窟始建于北魏永平三年（510 年），经历了东魏、北齐、隋代，一直到隋开皇元年(公元581年)才凿就。迄今为止已经有1500 多年的历史。石窟历经70 年间共打造大小佛像80 余尊、摩崖石刻30 余处。石窟有三个小型洞窟，洞窟的排列呈东西方向，平行雕刻于宽约6 米的悬崖上。由东向西分别是第1 窟、第2 窟和第3 窟。此外，石窟区之的西边约10 多米处有一个稍大的摩崖造像。据考证，开河寺石窟前原来有一个佛寺叫作开河寺，开河寺分东院和西院两院，寺庙沿山绵延分布，长达50 余米，占地面积也有80 平方米左右。当时的开河寺是将佛教奉为国教的北齐皇帝高洋和佛教信徒频繁来往于两地之间的重要的礼佛场所。

开河寺石窟建造不久后，佛像就遭到了破坏，但其被破坏的原因始终是个谜。有历史学家认为石窟被首次破坏的时间应该是石窟刚刚建起不久，是因为遭遇了北周武帝在全国范围内推广的灭佛运动而导致的，也有历史学家认为石窟破坏源于后来唐代武宗、五代后周世宗发动的两次灭佛运动，当然也有人认为石窟的破坏是民间的流寇所为。历史实在太过久远，现在早已无以为证，一切不过都是猜测而已。破损原因无据可查，但是结果却是显而易见的。开河寺经过多次的损坏后，已经是山门倾倒、殿堂倒塌，佛像也被损毁得惨不忍睹。这样的损害，对作为重要文物的开河寺石窟而言，真的是毁灭性的。但因为开河寺所拥有的三个洞窟和摩崖造像在史书上都有明确的开凿纪年题记等，所以即便是损毁严重，开河寺石窟仍是山西东部地区重要的石窟寺，对于研究这一时期的石窟造像和石窟文化都具有重要的价值。

现在我们在乱流村看到的开河寺，实际上是在2002 年后重新整修过的。新的开河寺被粉饰一新，迦叶、普贤、阿难、文殊四尊新立的佛像栩栩如生，在开河寺附近还出现了仙人桥、佛母洞、通天洞、天柱山、罗汉洞等景点。经过修整过后的开河寺是集怪柏、奇石、古刹于一体的景色宜人的文物景点，与云冈石窟、天龙山石窟等齐名并称为三晋五大石窟，素有“三晋小云冈”“太行瑰宝”等美誉。

三、开河寺旅游资源开发意义研究

资料显示，石窟寺是在特定的历史条件下产生的，是古人思想的见证，是历史发展以及人与自然关系的重要记载。石窟文化具有深厚的科学底蕴，研究石窟寺的文化遗址对研究历史及其佛教文化具有重要的意义。而石窟寺内保存的重要文物，对研究我国古代政治、经济、文化、历史、宗教等都具有十分重要的历史价值，是重要的人类文化遗产。[3]60-67

据历史考证，开河寺石窟是佛教传入平定县的标志，也是研究中国石窟造像及佛教文化在中国的传播和演变的重要的文物资料，是继敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟和麦积山石窟四大石窟之外的重要佛教石窟圣地，是中国石窟寺重要的组成部分，其文物价值可见一斑。但如此珍贵的石窟资源，无论是过去还是现在，都没有受到足够的保护。相比于木构建筑文物，因为石头材质性质比较稳定，石窟文物往往可以延续几百年甚至是上千年，所以人们往往认为不必急于开展保护。但其实这种理论存在一定的弊端。石窟文物虽然比木制文物的材质具有普遍稳定性，但并不代表它不会受到风化、水蚀以及人为因素的破坏。开河寺石窟位于魁头山，当初之所以在此开凿，不仅是因为魁头山风景秀美，还因为魁头山石质适合开凿。在石窟开凿的北魏时期，历史上有两个佛教中心，一个在山西的大同，一个在河南的洛阳;而北齐时期，历史上有两个政治中心，一个在国都邺城，一个在别都晋阳。而乱流村就正好处在这几个中心连接的交通要道上。最重要的是魁头山的石质优良，非常适合开凿石窟。魁头山石属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层，其岩层表现出石质坚硬、内部结构紧密，从而不容易被风化和大面积脱裂，很适合凿窟建寺。但是即便是如此优质的石质石窟，也在经历了1500 年的漫长岁月后，受到了严重的风化和水蚀，石窟内的雕刻与造像早已经面目全非。而在清朝末年的几次人为毁坏。更让石窟遭到了严重破坏，几乎所有头像均被凿毁，开河寺石窟遭到了不可逆转的破坏，而近年来随着城市化快速发展的影响，石窟周边环境更是发生了巨变。村庄人口减少，周边环境污染，农村城市化发展等现实原因的存在，也让石窟的损坏正在加剧。面对这些问题，石窟的保护工作显得迫在眉睫。

四、开河寺石窟开发保护存在的问题

开河寺石窟作为平定佛教第一寺，不仅是佛教传入平定县的标志，更是研究中国历史石窟文化的传播和演变的重要文物资料。近年来，北京大学联合山西古建筑调查组的专家对开河寺石窟进行了实地考证，各地著名学者也都曾先后到开河寺石窟进行过实地考察，考察后对开河寺石窟的价值给予了很高的评价。开河寺石窟作为阳泉市地区重要的文物资源，在其开发保护过程中存在许多问题，严重制约了石窟的开发与保护。

（一）开河寺石窟景区管理不到位[4]183-184

开河寺石窟在行政上隶属于平定县乱流村。多年来，村里对石窟的管理工作一直处于松懈状态。在景区实地考察时发现，石窟景色优美，气候宜人，但是在景区内却发现环境有些脏乱，乱扔垃圾现象较为明显；而且对于景区内开放的洞窟，游人可以随便出入、触摸石窟。很多石窟都能看到因为长期触摸而留下的痕迹，而不开放的洞窟被很随意地用铁丝网或木门围起来，同时景区内部没有专业的引导员，导致游人在旅游时的体验感不好。

（二）开河寺石窟景区破损严重

开河寺石窟始建于北魏永平三年。至今已经有1500 年的历史。在漫长的岁月中，石窟遭受到了自然和人为的双重损害。首先自然方面，由于受气候因素和水文因素的影响，开河寺石窟在自然状态下长期暴露，受到了严重的风化和水蚀，导致石窟内的佛像严重受损。同时据历史考证，在历史上，开河寺石窟多次受到人为损害，尤其是清朝末年的几次人为毁坏，使石窟内的佛像几乎所有头像均被凿毁，开河寺石窟遭到了不可逆转的破坏。到20 世纪90 年代，已是山门倾覆、殿堂坍塌、佛像被盗，其状惨不忍睹。虽然后来政府对石窟寺进行了多次修缮，但实地考察可以看到，石窟内的修缮痕迹很重，石窟的原汁原味已然不复存在。

（三）开河寺石窟旅游资源宣传不到位

开河寺石窟有“阳泉国宝”的美誉，是阳泉地区重要的旅游资源，其文化价值与文物价值在阳泉地区的旅游业中属佼佼者，但是在阳泉地区开河寺的知名度却很低。笔者曾在大学授课时，对教师和大学生分别做了一个关于开河寺石窟知识的调查研究。调查结果显示，80%以上的同学根本不知道有这样一个国家级文保单位的存在，更何谈石窟的开发与保护。所以开河寺石窟的旅游资源宣传不到位的问题严重制约了开河寺石窟的开发与保护。

（四）开河寺石窟旅游资源没有整合

山西省作为我国古代建筑现存最多的省，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，地面不可移动的文物总数3.5 万余处，素有“中国古代建筑宝库”之称。作为山西的一部分，阳泉地区的旅游资源也非常丰富，而且其中有很多成熟的旅游景点，例如娘子关、冠山、药岭寺等旅游景点都是以人文景点为主。这与开河寺石窟的性质是相似的。但是开河寺石窟的开发却没有整合这些成熟的旅游景点，使石窟旅游景点开发成点状，没有形成旅游景点的集群状况。在开发的思路上没有放开，导致在旅游资源开发上没有形成规模，这严重影响了开河寺石窟的旅游价值。

（五）开河寺石窟旅游资源交通不便

旅游资源的开发，首先要解决的问题就是交通基础设施（公路）的完善。交通不便，游客难以成行。开河寺所处的乱流村位于阳泉市近郊，该村交通便利，随着国家县县通柏油路、乡乡通公路、村村通机动车辆工程的实施，乱流村的公路交通发展迅速。但是相对于发展旅游业而言，周边的公路交通依然显得陈旧不堪，交通方面的不配套而成为限制开河寺石窟发展的一个因素。

五、开河寺石窟旅游资源开发保护措施

针对开河寺石窟旅游资源存在的问题。要对开河寺石窟进行开发，需要做好以下几方面工作。

（一）做好开河寺石窟旅游资源开发保护的宣传

近几年，文化旅游逐渐成为游人的宠儿，许多人都想通过参观的文化旅游景点，去感受中国悠久深远的历史，同时更加深入地了解不同地域的历史文化。但是所有的意愿都建立在对旅游资源的了解基础上。如何更好地宣传开河寺石窟资源，可以借鉴云冈石窟的宣传方法。以开河寺石窟为国家文物保护单位、阳泉市国宝级文物，是除敦煌、云冈、龙门和麦积山四大石窟之外的重要的佛教石窟圣地，是中国石窟寺重要的组成部分等作为宣传重点，以中国传统村落乱流村的传统文化旅游活动为依托，进一步解放思想，把握大局，明确宣传目标，创新宣传方式，扩大开河寺石窟的知名度。坚持政府主导开发、企业配合参与、各方力量配合的宣传原则，充分发挥市县文物旅游主管部门在石窟文物旅游宣传上的主导作用。努力构建石窟文物旅游市场营销网络，把以政府主导的形象宣传和以企业为主的产品营销有机结合起来，真正提高开河寺石窟在阳泉地区乃至山西地区的较高的知名度，从而带动石窟的旅游业快速发展。例如选择有影响力的电视媒体进行宣传，或拍摄关于开河寺石窟的旅游视频。也可以和周边成熟的旅游资源如娘子关，冠山，药岭寺进行区域协作，实现资源共享。

（二）积极争取各级政府对景区开发的政策和资金支持

在宣传开河寺石窟旅游资源的同时，为了确保开发保护工作顺利进行，必须积极争取国家、省、市、县各级政府部门对景区开发的政策和资金支持。尤其是开河寺石窟所在行政村乱流村，必须积极向有关部门申请专项开发政策与开发资金的支持。只有这样，开发保护工作才可以快速开展。例如，从1997 年开始，阳泉市政协委员曾多次实地调研开河寺石窟的现状，后又联合省内外的文物专家进行研究讨论，最后形成提案，提案呼吁政府尽快修缮损毁的开河寺石窟，为阳泉市保住国宝。提案得到市县乡各级领导和文物管理部门的重视和大力支持，最终由村委会和部分政协委员一起联合社会各界人士，共募捐11 万元，前后对开河寺石窟大殿、二殿和开河寺石窟的两道山门进行修缮保养，同时建起了防护墙和拦河坝。这一系列的操作，有效地解决了石窟目前严重的损毁问题和景区的安全保障问题。

（三）整合周边旅游资源，打造旅游品牌

积极整合开河寺石窟周边的旅游资源， 做到由点到面、 形成规模， 打造旅游品牌， 把开河寺建设成集石窟寺、长城名关、北国水乡、太行风情于一身的综合旅游基地。整合区域内的旅游资源，突出地区特色，形成区域旅游发展合力，是现代区域旅游业发展的趋势，也是实现各地方共谋多赢的必然选择。[5]83-86

开河寺石窟旅游资源要想达到市场价值最大化和综合效益最大化，就必须实现区域旅游资源整合开发。[6]10-16+153按照区域旅游资源整合开发的方法，应该将开河寺石窟与周边相关景点进行有序有效整合，从而达到开河寺石窟资源的市场价值最大化和综合效益最大化。开河寺石窟周边的旅游资源非常丰富，有许多资源都是成熟的旅游资源。在开发中若可以整合开发，那对于开河寺石窟的开发意义重大。如建于明宣德九年（1434 年）位于平定县南20 公里处的药岭寺集自然景观、古迹、文化渊源于一身，位于平定县城西南4 公里处的冠山森林公园是国1A 级旅游景区，而有万里长城第九关之称的娘子关是历代兵家必争之地。

（四）加强景区管理，改善接待能力

加强开河寺石窟的旅游景区管理工作，改善开河寺石窟旅游资源地区接待能力。[7]30-32开河寺石窟作为一个旅游景点，必须配备专业的旅游景区管理人员，制定严格的管理制度，对景区内外存在的问题进行彻底的改造，这样才有可能提高景区的旅游舒适度，为景区发展带来良好的支撑。

旅游资源的接待能力包含各种因素，如景区的交通运输能力；景区各种旅游物资的供应能力；景区所需能源的供应能力；景区的人口容纳能力及其公用设施的配套能力等。开河寺石窟所依托的村落是平定县石门口乡乱流村，乱流村位于城乡接合部，村里现有农户660 户，人口1578 人，耕地1950 余亩。乱流村民多在市县区打工，农民人均收入仅有7121.83 元。只是依托村落直接导致开河寺石窟的旅游资源接待能力不足。为了改善这个情况，应该由省市县各级政府共同出台相关的政策，支持乱流村的经济发展，鼓励外出打工的农民回乡从事旅游资源的开发，改善石窟周边旅游资源接待能力。可以有效结合魁头山自然环境资源与开河寺石窟文物文化资源，建造开河寺石窟风景名胜区，构建“食宿行，游购娱”一体化的旅游服务体系。同时为了提升景区的服务能力，应该建立健全景区交通体系，让交通发展与景区旅游业发展相协调。只有这样，才可以让游客获得舒适的旅游体会。。

结 语

通过对山西省阳泉市平定县开河寺石窟旅游资源开发进行分析，发现石窟在其开发保护过程中存在很多问题，如管理不善、交通不便等。这些问题的存在让开河寺石窟的文物价值、文化价值得不到很好的开发。笔者希望前文所提出的一系列对策能对开河寺石窟旅游资源日后的持续开发与保护起到借鉴作用。