云梦皮影戏：躲在光影背后的RAP秀

雷虎

他演了 40 年皮影戏，场场座无虚席。

每逢有美国大片上演，湖北省云梦县里小小的电影院就被年轻人挤得水泄不通。他们绝对想不到，在云梦同样被挤得水泄不通的，还有一家名为“梦泽皮影戏馆”的老戏馆。每天，戏迷们从四面八方赶到这儿，只因有着“百戏之祖”之称的皮影戏。

因为一晚上可以挣十元，40年前，28岁的秦礼刚成了一名皮影戏艺人，躲在光与影背后用皮影做秀。如今，耍皮影的青年已经成为名动天下的“皮影王”，而当年看他皮影戏的戏迷却已经成为老人。各地游客慕名而来，是为了追逐皮影的光与影，但老街坊到老秦戏馆，是为了相聚看老戏，是为了回味从前的老感觉。

老人老友老戏馆

皮影艺人秦礼刚没告诉我他皮影馆的地址，他很自信地说他和他的梦泽皮影戏馆云梦人都知道。我连问了司机、小贩和路人，却无人知晓。找不到皮影馆，我站在小城的十字路口不知如何是好。直到一位骑着电三轮的老年人把车在我旁边缓缓停下，用晦涩难懂的方言示意我和摄影师坐上他的三轮车——他正要去皮影戏馆看老秦演戏。老人家的三轮车在小城中穿城过巷，在一条偏僻的街巷里停下。这儿就是秦礼刚的梦泽皮影戏馆。

载我来的老人停好车后，径直走到皮影馆大门口。从怀里掏出老花镜朝门口悬挂的小黑板上望。小黑板上用粉笔写着几个大字——今日皮影《三侠八俊十二雄之逼死皇帝》。

这所谓的皮影戏馆，其实就是秦礼刚家的堂屋。一百平方米见方的大堂内，放了三组长凳，每组七条长凳。皮影还没开演，戏馆中早已座无虚席。老人们或围在一起打长牌，或趴在凳靠背上打盹，更多的人端着茶杯望着堂屋正中央，等待老秦。

“我的皮影戏馆 30多年，每年除了除夕，364天从不间断。每天中午11点半到下午两点半！”秦礼刚说。

阳光在天井底投下一个圆形的光斑。光斑之中出现诡异的场景——正有成百上千纸人纸马潜伏在后面。那是皮影后场。纸人纸马，都是秦礼刚要操控的皮影戏人偶。

摄影师等得很着急，因为戏已经要开演，但是秦礼刚还在不紧不慢地和我聊天，似乎完全没有为要开始的皮影戏准备的架势。

“准备？没那个必要，这戏我信手拈来！”临开场前5分钟，秦礼刚才端着茶杯下楼，此时整个剧场早已客满。秦礼刚从长凳间的缝隙间挤进后场，推开后场的木门，后场上悬空挂在绳索上的纸人纸马早已严阵以待。秦礼刚从纸人纸马中钻进，站在幕布后面的木台上。这时急促的鼓点突然敲响，鼓声来自后场角落，一位老者正在击鼓。他怀里抱着一把二胡，周身环绕着锣鼓。其他地方的皮影戏班，配乐需要二胡手、鼓手、锣手各司其职;要前台演唱、操纵皮影者各就各位。但是，云梦皮影却只要配乐一人，演唱和操纵皮影者合体。

“以前的云梦皮影戏也像其他的戏班一样，有五六个人，但后来，皮影戏班多被邀到茶馆表演。茶馆没那么大场地，还要缩减成本，所以皮影戏班就只能轻装上阵了！”

配乐一声锣响，秦礼刚从悬挂的众皮影中牵出两人后，双脚在地板上一跺，嘴里开唱，幕布上的皮影戏也开演。皮影一出，掌声雷动。

案前摆着一本做满了各式记号的笔记本，这是今天上演的剧目的剧本。戏已经开场了半个小时，但摊开的笔记本也未曾翻动一下。秦礼刚基本上是脱稿表演，短则十来分钟，多则半个小时才瞟一下笔记本。笔记本上只有故事大纲，怎么唱得由自己发挥。所有的表演都是即兴的，只有突然大脑短路时，才会瞟一下笔记本，然后又继续边唱边跳。

皮影戏要表演三个小时，因而在表演期间，有不少背着泡沫箱卖糕点、馒头的小贩光临。看到谁从小贩处买了馒头，就有一位拎着铜壶的老太太走过来向他递一杯茶水——老太太是秦礼刚的夫人。

小小的皮影戏馆是电影院和茶馆合体。30年来，小小的皮影戏馆成为小县城老人不可或缺之所。戏迷们接过茶水后，就开始用皮影戏做菜用馒头当午餐——30年前，秦礼刚为了迁就进城务工的乡亲，在他们午餐时表演。30年后，乡亲们为了迁就秦礼刚，把自己的午餐搬到了秦家戏馆。在这里，戏者和戏迷都共生关系，相互迁就，一起慢慢变老。

皮影无皮  影戏有戏

秦礼刚的皮影戏，内容多来自《三国演义》《水浒传》《七侠五义》等传统文学作品。但加入了很多自己的即兴加演绎，把时事新闻、生活日常都融入其中。让秦礼刚的皮影剧目达到两百多种，每一种剧目又有若干出。

看不懂秦礼刚皮影唱什么戏的，还有皮影专家。秦礼刚从绳索上取下了一只皮影。是红脸、长须、丹凤眼的关二爷，这关二爷却让皮影专家看不懂。

“摸摸看，这关二爷和你以前见过的皮影戏班里的有什么不一样？”秦礼刚把关二爷递到我面前。眼前的影人，脸上的情态表演都栩栩如生，衣服线条和造型有京剧神韵。但影人摸起来完全没有皮质的肌理——皮影影人是用风干的驴皮制成，因而得“皮影”之名，但这关二爷却是塑料做的。

“为什么皮影一定得驴皮做？古人用驴皮，只因找不到更好的材料了。如今的云梦县已经没人养驴，如果去北方收驴友，成本巨大。更重要的是用驴皮制作的影人‘不听话，太湿会腐烂，太干驴皮又会起皱变翘。而且驴皮太厚，不透光。观众视觉体验也不好。”

提起皮影的材质，秦礼刚有点义愤填膺。因为，秦礼刚对皮影材质的革新，虽然得到了观众的认可，却被专家质疑。因而几次评选国家级非物质文化遗产传承人时没有被通过。直到2013年，秦礼刚用古法专门做出了几套驴皮皮影，这“皮影王”才通过专家审核，成为皮影国家级非物质文化遗产传承人。

电视、电影已普及，皮影还有没有存在的意义？该如何演？表演结束后，在不足3平方米的后台，秦礼刚每天都在思考。困扰他的不是市场，虽然云梦的皮影戏迷越来越老，但慕名而来的年轻人，甚至外国人越来越多。他们不仅来听戏、学戏，还邀请这乡村皮影戏班到全国各地做各种演出。全国巡演能带来更多的名和利，但县城皮影戏班已越来越老，他们只想像以前一样，在县城的皮影戏馆，给街坊邻居们表演。

作为皮影行业技艺精湛的艺人，10多次上中央电视台，3 次上新闻联播，多次受邀出国表演，秦礼刚有足够的自信。但对于整个皮影的未来，他却看不太清。

秦礼刚有三个子女，但人生轨迹都与皮影无关。秦礼刚把希望寄托在11岁的孙子身上：有一天，正在后场表演的秦礼刚正在表演时，猛一回头，发现两岁半的孙子秦朗正学着自己的样子拿着皮影在墙上比画，秦礼刚大为惊喜。从此开始有意识向孙子传艺。

2005年唐山国际皮影艺术展演上，年仅4岁的秦朗雙手持四皮影表演《孙悟空大战牛魔王》轰动全场。秦礼刚说他会尊重孙子的选择：如果他成年后选择与皮影无关，他不会干涉;如果他将来选择皮影，自己的皮影戏馆，必须撑到孙子入行的那一天都有戏。不仅有吸引那些老戏迷的老戏，还得有抓住年轻人眼球的新皮影。

（编辑 宦菁 huanjing0511@sohu.com）