金翠玲
摘 要:文化迅速传播的当下,民族文化自信的提升对传统文化的传播有至关重要的作用。文章对现今生肖文化首饰产品市场现状进行分析,发现生肖饰品开发存在对传统文化内涵表现不足及文化传播功能缺失的问题。在此基础上阐述从“活用文化”到“重释文化”再到“传播文化”的设计思维方式,以首饰产品创作为媒介将生肖文化、象形汉字、首饰艺术三者相结合,以此提升首饰艺术文化内在,开拓文化传播的新途径。
關键词:生肖文化;首饰设计;象形汉字;文化传播
中国传统的十二生肖文化源远流长,经过长期的地域性文化和多样化的中华文明的浸润,已发展成为华夏文明中一个重要的极具特色的文化因子。每当农历新年前后,生肖题材的首饰都会受到大众青睐,成为首饰行业市场的消费主流。虽然各大珠宝公司会不断推出设计新品,但市场流通的生肖首饰产品出现了设计风格同质化严重、产品对文化内涵解读不够等现象。习近平总书记曾提出,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。①在民族间文化交流频繁的当下,在文化创新中提升文化自信,以文化自信力推动文化创新,是一个备受关注的问题。如何改变设计固有思维,创造具有品牌识别度的产品,如何提升产品的文化内涵,从而提升国人对本土文化的热爱,并以此为契机将首饰产品转化为文化传播的媒介,是当前首饰行业急需解决的问题。
1 十二生肖文化及饰品的历史渊源
1.1 十二生肖的起源
在现有文献资料中,《诗经》是记载十二生肖的最早文献,其中《诗经·小雅·吉日》里有“吉日庚午,既差我马”字眼,将“午”与“马”相对应。东汉王充《论衡·物势》中关于十二生肖的记载与现今流行的十二生肖说法高度一致。各种关于十二生肖起源的论述大致可归纳为三类:源于原始巫术礼仪活动,历经衍化而成为今天人们所熟识的艺术视觉符号的图腾崇拜说;将“十天干”和“十二地支”符号依次组合,形成60个基本计时单位的干支纪年说;将生肖动物与人出生的年月相关联,演绎成富有吉祥寓意的民俗形象的民间传说。至今最广为人知的是用十二种动物来纪年,计算人的属相,因此人们拥有了属于自己的一个图腾。②生肖与人们密切相关,这也是生肖文化在华夏大地得以持续发展传播的根本原因。
十二生肖文化在发展的过程中不断融入新的血液,艺术形式多样,多有借助于易经、五行、禅学等哲学理论,并结合儒、道、释等内容,将生肖文化的丰富内涵通过民间艺术造型表现出来。
1.2 十二生肖文化饰品衍化过程
生肖造型是人们在生活中对自然界动物形象进行抽象演绎形成的,经过历代演化成为现今的文化符号。虽然当前考古尚未发现新石器时代有关生肖文化的记录,但是当时的器物文化却成为中国传统生肖文化的启蒙,即动物造型饰品的大量出现催生了生肖文化的萌芽。出土的新石器时期饰品的主要题材是与人生活有密切关系的动物,如新石器时期北方红山文化的代表器物之一的猪形玉饰品,是迄今为止发现的非常具有设计美感的饰品。到夏商周时期,“干支”体系还未与生肖动物产生联系,在生肖文化尚未形成的阶段,具有生肖特征的饰品造型大多生动逼真,如商代殷墟妇好墓出土的小件玉牛饰品是其中的代表。至春秋战国时期,文献中已经开始出现生肖动物与“干支”体系联系在一起的文字。从山东曲阜出土的战国猴形带钩可以看出,当时生肖动物饰品大多制作精良,图案细腻,象征意义较强。
由文献《论衡》的记载可知,秦汉时期生肖文化已经成型,“干支”体系与生肖动物的联系基本确定,形成了与人的出生年有密切联系的十二年一轮的年龄推算方法“干支纪年法”,现今十二生肖的样子到东汉最终定型。①秦汉时期生产技术进一步提高,出现了使用失蜡铸造工艺、锤碟錾刻工艺、金银错工艺、细珠粒工艺、贴金工艺等制作的生肖饰品。生肖造型饰品主要有牛形金带饰、龙虎形玉带钩、野猪纹嵌宝石包金铁带饰、盘角羊纹金带饰等,其中河北省定州北陵头村东汉中山穆王刘畅墓出土的嵌宝石羊饰件制作尤为精美。
至隋唐时期,生肖文化已经深入人们生活的方方面面,生肖饰品品类逐渐多样化。随着宋元时期人们对自身生活的关注,生肖文化与日常生活密切相关,生肖饰品造型具有鲜明的生活气息,一般会与花鸟图案配合出现。
生肖文化发展至明清时期已经是深入人心的民俗文化,在节日、婚嫁甚至饮食方面都有着非常明确的文化习俗。直至当今社会,具有十二生肖文化含义的饰品比比皆是,大多是以十二生肖动物造型或图案为主要纹饰且具有吉祥寓意的饰品类型。
2 十二生肖饰品现状
南朝《南齐书·五行志》中已有依照人出生年月而对应属某种动物的记载。②直至今天,十二生肖作为一种传统文化的物态符号,在农历新年的节日风俗中成为人们寄托对生活美好愿望的载体,生肖文化产品层出不穷。在珠宝首饰行业中,生肖文化产品类型呈现出多样化的状态,但具有文化内涵的生肖饰品设计风格及创作思维有待提高。
2.1 流于生肖动物表象的国外生肖饰品现状
随着文化交流全球化,许多国际珠宝品牌针对中国市场相继推出生肖主题的首饰产品。如国际品牌卡地亚推出的中国龙系列、著名珠宝品牌宝诗龙珠宝公司推出的双翼飞马系列、迪奥公司推出的生肖猴系列。这些产品虽然受到诸多消费者的喜爱和追捧,但产品的设计方法较为相似,对于中国传统文化的解读存在误差。此类主题的饰品设计风格分为两大类:一类是大量使用名贵宝石,饰品风格夸张华丽;另一类是采用简约造型,饰品风格抽象时尚。这两类设计风格虽满足了消费者对于美的追求,但由于文化的差异性,各大国际品牌推出的生肖题材饰品主要以生肖动物基础造型为设计素材,以西方结构主义为主要设计方法,并没有对生肖文化的深层次内涵进行解读。大部分饰品强调动物的形体特征,产品时尚韵味十足,但对生肖文化内涵表现不足。由此可见,国外品牌饰品虽有借用中国传统文化的趋势,但缺少对文化内涵的解读,空有生肖形象之壳,未能形成具有灵魂之躯的首饰设计产品。
2.2 急需设计创新的国内市场生肖饰品现状
国内市场中生肖饰品有项链、耳饰、戒指、胸针、手镯(手链)、长命锁等类型,主要材质是24K黄金、18K彩金、铂金,兼有纯银和少量宝石材质。目前市场上的生肖饰品大部分以表现吉祥意义(如生肖转运珠)作为产品的设计导向。各个品牌在生产技术上不断更新,如3D硬金技术的使用,但对于产品的文化内涵的挖掘严重不足。
国内市场以生肖为主题的首饰产品虽然形式多样、材质丰富,但存在设计风格同质化严重、缺乏产品品牌识别度等问题。目前国内市场上常见的生肖饰品风格大致可归纳为两大类:一类是生肖动物形象真实再现的产品,此类产品大部分比较写实,基本忠于十二生肖动物造型原貌,通常与元宝、铜钱等具有吉祥寓意的图案相结合出现,表现吉祥寓意居多,设计感略显不足;另一类产品是将生肖动物自然形态进行了艺术化的处理,产品更趋向于卡通形象的造型,结合宝玉石镶嵌及烤漆等多种材料进行设计,受到众多青年消费者的青睐,产品设计风格虽有别于传统造型,但缺少对文化内涵的表现。
国内市场的生肖饰品大多是基于动物形象的写实,缺少与时俱进的设计美感,没有将传统文化的元素进行合理提取,没能将生肖饰品与传统文化相结合,产品设计思路局限性较大,缺乏对品牌识别度的开发。
3 生肖饰品创新设计研究必要性
图腾是观念意识物化活动的符号和标记,在自然形式里融入了社会的价值和内容而得以繁衍。而作为被大众普遍认同的十二生肖动物形象发展至今,缺少了与当今社会价值相融合的元素,十二生肖产品设计出现了风格停滞不前的状态。从历年来新年首饰市场行情可看出,购买生肖饰品已融入人们的生活,可见以十二生肖为文化依托设计的首饰产品市场消费潜力巨大,与时俱进的设计研发产品被市场所急需。国外知名品牌推出的生肖饰品虽具有材料丰富、造型优雅大方、设计形式多样等特点,但因为缺少生肖文化的支撑,首饰的文化内涵表达不够准确。国内市场中的十二生肖产品受固定造型的思维局限影响较严重。从生肖饰品的市场现状可看出,具有鲜明的文化特征,同时符合时尚潮流的生肖饰品是行业市场所急缺的产品。随着国人对本土文化的日趋重视,设计满足消费者日益增长的文化诉求的产品是当今行业品牌的必行之路。在产品开发过程中,如何将十二生肖饰品设计得符合时代潮流,如何将传统文化内涵进行挖掘再创造,如何在此过程中对传统文化起到良好的传播作用,是生肖饰品设计创新研究的必要所在。
4 生肖饰品设计创新研究新思路
4.1 “活用文化”之象形汉字设计思路
以象形汉字的造字理论为依据,通过观察十二生肖动物的形态和十二生肖象形汉字构型特征,运用重构的思维规律将生肖动物形象与生肖汉字进行重新设计组合,得到生动有趣的生肖图形文字,以此來展现传统文化与现代审美趋向相一致的设计方式。①此种设计方法以突出十二生肖动物形象为主,用动物形体造字,人们可以通过生肖首饰产品看到对应生肖象形汉字图形,借鉴传统文化中“以形达意”的设计思维,将生肖文化、象形汉字融合于首饰产品之中。
4.2 图文结合后的“重释文化”设计思路
在设计过程中运用“重释”的设计思维可以为设计理念或产品创造多种不同的表达思路。借助被“重释”的文字图案产生暗示,使观者在新造型中可发现其原型,在引发深思中可细细体味文化的魅力。②十二生肖汉字构型各异,同时生肖动物形态多样,以象形汉字的造字原理为设计方法,结合生肖汉字造型和生肖动物形象进行再次象形造字的设计过程,经过多次修改后最终形成了四类生肖汉字首饰产品设计思路。第一类,利用生肖动物的整体形态结合该生肖的汉字造型进行设计,如鼠、兔、龙、马,通过直接采用的方式即可设计出生动形象的首饰产品。第二类,突显动物局部特征,如将牛、虎、羊、鸡的头部特征进行抽象处理,形成具有较强的视觉冲击力且具有动物特征的生肖汉字首饰产品。第三类,把同种生肖动物以组合的方式进行设计,如蛇、猴两个生肖汉字笔画较多,单独的生肖动物构成汉字造型难度较大,利用组合的方式更加生动形象地展现了汉字的象形之美。第四类,从独特的视角对动物形象进行观察,设计出有趣生动的生肖汉字首饰产品,如狗、猪。狗的造型是利用狗的头部投影完成的设计,同时利用阴阳图形的叠加形成“狗”这个汉字,使首饰产品耐人寻味。③生肖猪则是将视角移到猪的后方,呈现出一只憨态可掬的小猪回头观望母亲的形态,使首饰造型可爱之极(表1)。
4.3 通过结合产品宣传媒介为人们“解读文化”
展现文化内涵的方式不仅仅只在首饰产品本身,产品平面宣传册在一定程度上会对产品文化内涵的阐述有促进作用。将生肖文化融合于产品宣传册的设计中,可以为人们提供更直观的文化解读方式。生肖汉字首饰的宣传册采用中国传统的折页册的书籍装帧形式,在便于读者观览的同时,使读者体会到古代书籍装帧方式的独特魅力。宣传页的封皮和封底平摊为一个平面时,会出现由十二生肖组成的圆形,犹如古代计时工具日晷的造型,阐述着十二生肖与“十二地支”的关系。十二生肖首饰产品的排列顺序与日晷中“十二地支”位置相对应,即十二生肖动物所对应的时间位置,直观表现中国古代计时方法。人们在观看宣传册时,能够比较容易了解十二生肖文化内涵,对中国传统文化的传播起到了促进作用。
4.4 通过多样的产品类型来“传播文化”
针对行业市场生肖产品的现状,突破固有思维,以市场需求为立足点,以传统文化为根基,以文化创新为设计思路进行产品设计,为文化的繁衍传播寻找新途径。以圆形为基本轮廓的生肖首饰产品,通过组合方式的不同可以推出项链、手链、胸针、领带针、袖口、耳饰等多种形式的产品,满足各种人群的需求,有利于生肖首饰产品的市场推广,以此形成更加便利的传播文化的方式(图1)。
5 结语
作为原始图腾的十二生肖形象没有随着历史的变迁而消亡,而是作为人类的精神寄托,融合于多种艺术形态之中,乃至发展成为中国传统文化的代表性符号之一,具有深厚的文化内涵。对生肖文化进行深入挖掘,对生肖饰品进行再设计可为文化可持续发展提供新鲜血液。结合作为华夏文化载体的汉字造型,利用象形汉字在文化传播中的独特魅力,以首饰艺术形式让人们通过视觉和触觉的感知方式来体会生肖文化的内涵,并以此来达到文化传播的目的。生肖汉字与首饰创意表达的结合也更能促成多文化形式的互融互通,实现首饰艺术对中国传统文化的传播与发展。