刘 芳 芳
(北京交通大学 马克思主义学院,北京 100044)
思想政治教育文化作为思想政治教育这一社会文化现象存在的形态之一,其文化性的属性价值愈发凸显,成为思想政治教育学界重要的关注视域和研究内容。截至目前,通过关键词“思想政治教育文化”输入,在CNKI(中国期刊全文数据库)进行检索发现,关于文化的属性、载体、环境、使命、生态等维度的研究在一些学术期刊和硕博士论文中都有所体现,目前关于“思想政治教育文化”的著作已出版十余部。此外,与思想政治教育文化相关领域的研究,如思想政治教育人学、思想政治教育文化学、思想政治教育文化生态学也有所展露。在整合现有研究成果的基础上提出展望,以期为思想政治教育文化的深入发展提供助力和支持。
思想政治教育文化是学术界重点关注和探讨的新领域,当前多维度的研究进展,呈现出思想政治教育文化较为良好和乐观的发展态势。梳理研究思想政治教育文化属性、文化载体、文化环境、文化使命、文化生态等论域,以期为后续研究提供新思路和新遵循。
如若从思想政治教育本质的角度进行追溯,这是一种文化活动,并且是一种有意识的文化活动。一方面,思想政治教育负责传播社会意识以引领社会思潮,表现为政治性和社会性功能。另一方面,思想政治教育还肩负着打造国民精神风貌以实现社会个体文化归化,表现为思想性和文化性功能。文化本身涵括着思想政治教育,是其历史本源,也是其现实场域,文化性是其根本属性之一。文化既是思想政治教育产生的现实基础,也是其得以发展的内在动力,思想政治教育彰显人类对文化发展的追求和向往。能够正确认识到思想政治教育的文化属性,把握住思想政治教育回归到其文化本性上来,是开展思想政治教育工作必须掌握的思路和依据的遵循。首先,承认教育客体本身具有的思想多样性是前提条件,以此判断他们在价值取向方向所存在的差异性。要通过融入传统文化的思想内涵以及借鉴外来文化的思想精华,最终达到对人的思想进行培养和对其价值观念进行培育的目的。其次,要深刻意识到,正是基于中华民族在长期的历史发展进程中所创造出的极为丰富的文化财富,才使得思想政治教育具有厚重的思想资料和良好的文化语境。第三,人的成长同样离不开一定的文化环境,因为其思想意识也时时刻刻都在经历社会文化潜移默化的影响。要而言之,我们必须站在文化自觉自信的高度,发掘和确认思想政治教育的文化性,以提升思想政治教育的文化品位。
杨广慧在1992年就提出了“思想政治工作要探索新路子,寻找新载体”[1]的论断。伴随着科技日新月异的发展和市场经济的不断健全完善,思想政治教育实践得以不断发展,其文化载体的形式也随之获得了发展。思想政治教育的社会化需求开始明显并进一步强烈,文化在人与社会发展中的结合越来越凸显。学术界也越来越关注思想政治教育文化载体的研究,对其进行了深入的学理分析,其研究成果为这一崭新的课题奠定了进一步审视的基础。中国优秀的传统文化直到今天,依然具有厚重的时代价值,其所具有的德育功能,正如有些学者所指出的:“是思想政治教育的历史前提”“是用之不尽、取之不竭的源泉”[2]。开展思想政治教育,不仅仅是对马克思主义思想政治教育学说的运用和发展,更是在其中融入了中华民族传统道德文化的优秀成果。但同时也要注意,我们对待传统文化,要树立三种正确的意识,即“历史意识”“开放意识”和“批判意识”。思想政治教育文化载体的功能发挥,不仅扩大了其内容和覆盖面,增强了有效性,使人们的各方面素质获得增强,同时还为思想政治教育谋得了新的方式和途径。思想政治教育文化载体在实践发展中不断拓展,其表现形式也越来越丰富多样,在校园、企业、社区、家庭、村镇以及军营等阵地都有涉及文化载体建设的鲜活案例和成功实践。
人的发展离不开一定的环境,环境作用于人,人改造环境。人与环境的关系,是双向互动的有机统一体。正是由于环境的介入,才使得思想政治教育工作的开展得以保障。思想政治教育文化环境是其社会环境的重要组成部分,在思想政治教育过程中扮演着关键性的角色。思想政治教育的文化环境离不开文化基因的培育。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中指出,人类历史进行世代交替,其每一个世代都是在继承和使用着前一世代所流传的生产力、资金、材料等。每一世代既要进行旧环境的更替,又要在已经改变的环境中继续进行传承。一方面,人类通过实践活动创造文化;另一方面,文化又被人类作为一种规约和导向来驱动自身的行为。人的文化基因因其认识世界和改造世界的能力的提升而愈发成熟和稳定。作为个体的我们,在出生时就已经面临着已成既定的文化环境,而思想政治教育者为了实现思想政治教育活动的目标,不得不进行各种文化环境要素的调动和利用,以便使思想政治教育活动可以获得切实的高效性的文化指引。除了经济和政治建设的客观需要之外,中国优秀的传统文化也为思想政治教育环境作用的发挥提供了必要的支撑条件。
思想政治教育文化旨在揭示其作为精神生产过程的传播、运行规律,以此来确证其文化本性的一种精神力量。在人类社会发展的早期,思想政治教育仅仅以一种朴素的规则形式存在,文化也多以工具性价值的意义存在。在人类社会逐渐发展进步的同时,思想政治教育文化获得理性的形式,其内涵愈发倾向于阐释它作为精神文化对人类的巨大意义和价值所在。可见,思想政治教育已不再局限于“社会体制化的产物”这一层面,其深层次的价值诉求是人性的归依。进入新时代,艰难的社会转型任重道远,寻求思想政治教育文化创新与持续发展的新路向,把握住时代发展要求的价值目标,肩负起时代赋予的文化发展使命是现实所归。内在关联性是思想政治教育与文化之间不可抽离的内生性联结,正因为如此,思想政治教育在建设社会主义文化强国中担当着不可推卸的文化责任。中国已经进入到社会转型的关键时期,这是历史嬗变,也必将对思想政治教育的社会地位、运作方式以及影响力等方面产生前所未有的深刻影响。因而,我们应该从文化视野的现实考量中来确认当代思想政治教育的文化追求,以更好地承担起文化使命的时代重托。当前,思想政治教育的首要文化责任,是形成符合时代特点和发展要求的文化观念以及文化风貌,这其中要求以社会主义核心价值体系引领多元文化,要确立社会主义核心价值观在全社会的主导地位,要最大限度地释放思想政治教育肩负的文化继承功能、文化选择功能和文化创造功能,要重点培养具有文化自觉自信意识并富有文化创造力的高级人才,以为社会主义文化事业的繁荣有序健康发展奠定优良基础。
关于“文化生态”一词的最早由来,在《文化变迁的理论》一书中有所体现。作者斯图尔德(Julian Haynes Steward)认为,文化的发展与进化体现于具体的文化形式随着具体生态环境的不断改变而改变,经历淘汰、适应与融合的过程。可见,文化生态是一个动态的有机系统,价值具有多维性,文化形态具有多元性,故社会主义文化建设的顺利开展,离不开良好文化生态的支撑。思想政治教育因其所肩负的培养人、发展人的时代使命,其成效的取得都不可能离开一定的文化生态。这已经作为思想政治教育学科发展的一个全新视域而开辟了思想政治教育文化研究的新期待。要把对思想政治教育文化生态的净化力度作为当下工作的重中之重去推进,因为思想政治教育的顺利进行,离不开良好文化生态系统的保驾护航。思想政治教育工作的成败,一定意义上取决于文化生态系统的净化和优化程度,这是不可忽视的关键性和决定性大问题。我国的思想政治教育工作落脚于一定的文化生态系统中,应当在符合我国社会主义初级阶段的基本国情的基础上,营造积极健康的主流文化,同时要有效屏蔽和过滤不良文化,以达到净化文化生态的目的。立足新时代新发展新要求,我们要坚持以马克思主义为指导,坚持以中国传统文化为特色,坚持与古今中外文化相结合为形式,以此作为思想政治教育文化生态得以优化的必然路径。在此之外,新形势下应努力形成思想政治教育的文化生态合力,进而建构起思想政治教育较为完备的文化生态系统,以助力新时期的思想政治教育工作具有良好的文化发展语境。
纵观思想政治教育学科三十多年的发展,综合目前的研究成果来看,思想政治教育的文化问题被越来越多的学者所关注和探讨,其研究视角涵盖思想政治教育的文化属性、文化载体、文化环境、文化使命、文化生态等众多维度,可谓研究视域丰富,研究成果具有启迪创新性。体现在:其一,思想政治教育文化研究始终秉持“问题意识+时代视野”的思路和高度。“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”[3],文化问题的引入,以及随后的不断深入和推进,可以说,这是一个崭新的课题,已经列入思想政治教育学科在新时代的发展进程中。审视具有中国特色的当代思想政治教育的文化属性,以此挖掘出文化环境对于思想政治教育发展的极端重要性,进而探索出更为符合实践发展需要的文化载体来实现思想政治教育的创新发展,为营造更为宽广的文化发展路径的使命而努力构建和优化良好的文化生态系统。这是思想政治教育者的文化情怀的倾注,是对文化问题抽丝剥茧的追溯与明晰。
其二,思想政治教育文化研究契合“学科发展+时代需要”的路向和追求。思想政治教育内在具有的文化本性,在思想政治教育过程中得以确证。学术界敏锐地捕捉到时代环境和时代任务产生的变化对思想政治教育的影响,进而以文化视野打开了研究的新领地,不仅阐释而且拓展了思想政治教育这一实践活动存在的合理性以及发展的可行性。在学科建设以及关键领域持续耕耘和深化,注重实证量化的运用,同时引入新闻传播学的相关范畴,更加细致“入微”。比如说,思想政治教育人学、思想政治教育文化学、思想政治教育文化生态学等研究路向和分支学科不仅初现端倪,而且在一定的研究层面已经取得了一些切实的进展和成绩,其潜在的研究领域正在推进。只要坚持恪守不断耕耘的学术定力,勇于开拓创新,富有时代眼光,作更有深度、广度的研究,思想政治教育学科必将展示出朝气蓬勃的发展精气,其未来值得期待。
思想政治教育学科建立发展到今天,经过无数理论界前辈和学者的忘我工作和不懈努力,三十多年的发展已使思想政治教育逐步学科化、科学化、系统化,研究成果日益丰硕。党和政府历来高度重视思想政治教育工作,尤其是十六大以来,相关的文件不断出台。当前,发挥思想政治教育研究新问题、破解新难题、汇聚正能量的强大功能是时代之急需。钱穆先生曾指出,“一切问题,由文化问题产生;一切问题,由文化问题解决”。内在相关性是思想政治教育与文化之间存在的一种天然的联系,文化作为思想政治教育的内生之基,在涵养思想政治教育的同时,也在不断地渗透着文化的内在精神和价值品行。以文化的出口挖掘思想政治教育的时代命题,以文化的方式审视当前思想政治教育的现实境况,以文化的理念导引思想政治教育的探索和尝试,是思想政治教育者在新时代的应然选择。拓展思想政治教育文化发展的新思路新路向,助力其回归社会现实,使其与时代发展之需高度契合,是思想政治教育新发展的应有之义。在一定层面取得的进展和成绩,开辟了研究视域的广度,奠定了研究基础的厚度,为后续的研究提供了可资借鉴的宝贵财富。
总言之,在世界进入现代化、经济进入全球化的今天,不仅外来文化带来了巨大的强势压力,而且新文化殖民的现实冲击也不可小觑,我们的民族文化被同质化的危险越来越紧迫。面对这些不可避免的现实情势,新时代中国特色社会主义文化的亟待加强成为客观现实之需要。一方面,我们既要基于文化的视域来探索思想政治教育的理论新题,又要谋求实践发展的创新难题。努力拓展思想政治教育学科视野的高度,拓宽理论研究的时代维度,同时注意优化思想政治教育以及新兴学科和领域的发展路向。思想政治教育文化理论创新的核心命题以及其实践发展的根本价值,都指向了“时效性”。要不断加大理论创新和实践探索的力度,有也唯有创新才是突破眼下的困境,实现思想政治教育文化发展的必然选择和应然出路,从而为进一步加快思想政治教育学科化建设的进程提供动力和导引。另一方面,我们要建立思想政治教育领域的文化自觉,既要拥有宽广的胸怀和积极的态度迎接外来文化的冲击和碰撞,又要树立强大的民族自尊心和自信心,认同和坚守我们的民族文化存在的价值。在新时代加强主流意识形态教育,丰富我们的精神世界,提升我们的文化安全意识,赋予思想政治教育以充分的实质性内容,为社会主义文化强国的建设提供强大的支撑和保障。另外,之前各自为伍的研究状态和研究方式已不再适应新时代学术研究的规律和节奏。学术研究只有赶上时代发展的步调,把学术研究的氛围、内容、质量重视起来,落实下去,贯彻开放、渗透、融通的学术研究理念,建构真正意义上的学术命运共同体,才能使学术研究得到健康有序、枝繁叶茂的发展,以满足社会发展的客观需要。因此要注意增强对外合作的意识,加强沟通与合作的行动力,拧成群体创造的新合力。只有通力合作,构筑真正意义上的学术命运共同体以发挥联合攻关的新优势,才能有效化解当前思想政治教育文化研究面临的困境,开创研究的高效、创新、均衡的新面貌。