古今对照，在语言实践中感悟文言文的魅力

王林波 王露

教学实录

一、图片引入，在古今对照中感悟文言文的特点

师：（出示图片）同学们，我知道你们读过很多故事，看到这幅图你想到了哪个故事？

生：《曹冲称象》。

师：曹冲很聪明，想到了称象的办法。下面这幅图呢？（出示图片）

生：《乌鸦喝水》。

师：真好！原本喝不到水的乌鸦动脑筋想办法，最后就喝到水了。下一幅图呢？（出示图片）

生：《司马光砸缸》。

师：都听过这个故事吗？不过，今天王老师要讲另外一个版本的故事给大家听：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。故事讲完了，你听后什么感觉？

生：太深奥了，有点听不懂。

师：你说出了自己真实的感受，很好。因为这是《司马光砸缸》的文言文版本，的确不好理解。接下来大家再听一听这个故事的另一个版本：

司马光

有一回，司马光跟几个小朋友在花园里玩。花园里有假山，假山下面有一口大水缸，缸里装满了水。

有个小朋友爬到假山上去玩，一不小心，掉进了大水缸。

别的小朋友都慌了，有的吓哭了，有的叫着喊着跑去找大人。

司马光没有慌，他举起一块石头，使劲砸那口缸，几下子就把缸砸破了。

缸里的水流出来了，掉进缸里的小朋友得救了。

师：这次听懂了吗？

生：一下子就听明白了。

师：来，说说你的感觉，文言文版和现代文版有什么区别？

生：文言文不好理解。

生：文言文的故事短，现代文的故事长。

师：对，这就是两者之间的区别。刚刚听了故事，大家一定知道了这个故事的主人公就是——

生：司马光。

师：你们猜猜他姓什么？

生：姓司马。

师：像“司马”“诸葛”“呼延”等姓氏都是复姓，我们一起来写主人公的名字。

（师板书课题，指导书写生字“司”。）

（评析：小古文首次在教材中与学生会面，用古今对照的方式，有益于降低难度，拉近距离。）

二、整体感知，运用多样的方法学习多音字读音

师：文言文看起来特别短，但却不好读。大家先来试着读一读吧，注意把字音读准确，语句读通顺。

（学生自己练习读课文，然后教师请一名学生读课文。）

师：你读得真不错，有什么经验吗？

生：我以前读过文言文，我觉得读的时候要慢一些。

师：对，这样才能读得更有韵味，谁再来试试？

（另一位学生读课文，读得很不错。）

师：大家看，课文中这个字是一个多音字，这两位同学不约而同地都把它读作mò，为什么选择这个读音？

生：这个字有两个读音，如果读成“足跌没（méi）水中”，就特别不顺，所以应该是“足跌没（mò）水中”。

师：这位同学告诉了我们一种非常好的方法叫“感觉”，那我们把两个读音分别带入句子中读一读，大家感觉一下。

生：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没（mò）水中。

生：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没（méi）水中。

（生笑）

师：大家是不是一下子就感觉到有问题？感觉是一种很重要的方法，学语文语感很重要，不过我知道，刚刚大家选择读音mò肯定还有别的原因，谁来说？

生：“没”是多音字，我给它组了两个词，一个是“没有”，一个是“淹没”，在这一句里我觉得“淹没”更合适，所以应该读作mò。

师：就是说这个孩子掉进水缸中被水“淹没”了，而不是掉进水缸中就没了，（生笑）所以“没”在这里读作mò。这个同学用的方法更好，它叫组词法。

生：还可以看看这个多音字的意思，“没méi”就是什么都没有了，“没mò”就是被什么东西盖住了。

师：根据字义来判断，这个方法很好。这一课还有一个多音字，“儿得活”的“得”，用刚才大家说的方法，你觉得应该选择哪个读音？

生：“儿得活”就是这个孩子得以活命。根据这个意思，我觉得应该读dé。

师：字音我们全都掌握了，那位同学也告诉了我们一个很重要的方法，就是要读得慢一些，下面，大家再练习读一读这篇课文吧。

（生练读。指名读。）

师：听完这位同学的朗读，我又发现了读文言文的一个妙招——声断气不断。听老师读一遍。

（师范读。生听读后再次练习读。）

师：特别好，文言文就要多读，读得多了自然就明白了，大家放出声音，再一起来读一读。

（评析：文言文的学习，“读”是关键，读通读顺的过程中，学生就能大致明白其意。这篇文言文中的两个多音字的读音是读准课文的关键，所以王老师将其作为一个重点，不惜花时间，從多个角度引导学生掌握。）

三、聚焦字词，在古今联系中理解文言文的大意

师：同学们，学语文要多读，还要多思考。请大家读一读课文的第一句话，把你不明白的地方圈画出来，一会儿我们交流。

（生自读，圈画。）

生：我不知道“群”是什么意思。

生：我不知道“戏”和“庭”是什么意思。

生：“足跌”是什么意思，难道是说他的脚摔倒了吗？

师：很多人认为文言文很难学，其实一点儿都不难。王老师要告诉大家文言文中的不少字的意思从古代到现代都没有变，我们可以用现代的意思来理解它。比如“群”，现在的意思就是“一群”，“群儿”就是——

生：一群儿童，也就是一群小孩。

师：很好。“庭”就是——

生：庭院。

师：“戏”就是——

生：游戏。

师：“跌”就是——

生：跌倒。

师：原来古今很多词语的意思没有发生变化，现在，这段话的意思谁理解了？

生：一群小孩在庭院里玩，一个小孩爬上水缸，不小心跌了下去。

师：真不错，看来学习文言文并不难。我们继续学习第二句话。我写一个字，你们猜一猜它是什么意思。“光持石击瓮破之”的“持”是什么意思？

生：拿着。

师：“持石”就是拿着石头。拿着一根棍子，叫——

生：持棍。

师：拿着一把剑，叫——

生：持剑。

师：拿着一把大刀，叫——

生：持刀。

师：拿着一把枪，叫——

生：持枪。

师：“持”的意思就是拿着，是不是不难理解？我们再来看一个字“击”，是什么意思？

生：就是击打。

师：古今意思不变的字大家都理解了，很好，不过，这里有一个字很特别，它在古文中很常见，现代文中不多见，“光持石击瓮破之”，这个“之”是什么意思？

（生摇头）

师：想想看，他把什么给击破了？

生：哦，我知道了，他把那个大水缸给击破了，这个“之”就指的是“瓮”。

师：很好，这个“之”的确指代“瓮”。现在，大家把这个“瓮”放在“之”的位置上来读一读。

生：光持石击瓮破瓮。

师：跟课文中的句子比一比，什么感觉？

生：两个“瓮”字中间就隔了一个“破”，感觉有些重复。

师：大家一起来读一读这个句子，再来体会体会。

生：（齐）光持石击瓮破瓮。

师：你们读得越来越好了，王老师要表扬你们！我们知道，“持”就是“拿着”，“击”就是“击打”，那么“光”是什么意思？

生：“光亮”“光明”。

师：难道光亮还会用石头？是不是发现有问题？怎么办呢？王老师教给大家一个方法，叫作看注释。大家看看注释，“光”是什么？

生：司马光。

师：原来它既不是“光亮”也不是“光明”，而是课文中的主人公司马光。课文中还有一个字，“水迸”的“迸”是什么意思？

生：就是水流了出来。

师：你觉得是怎样流出来的？看看课文插图。

生：快速地流出来。

（评析：指导小学生理解文言文的意思，不宜用枯燥的一一对应的方式。王老师很巧妙地和学生对话，在对话中帮助学生理解，学会思考，掌握方法。）

四、引导想象，在语言运用中丰富故事的画面

师：司马光拿着石头砸破了水缸，这个孩子得救了，其他孩子怎么做的？

生：“众皆弃去”。

师：三人成众，大家看这个“众”字，三个“人”字的写法一样吗？比一比“人”和“众”中的三个“人”的写法，你发现了什么不同？

生：最上面的“人”字要写得大一点，把下面的两个“人”盖住，左下方的“人”字捺变成点，要给右下方的“人”让位置。

师：对，如果三个“人”一个不让一个，写出来就变成了这个样子，（范写）好看吗？

生：不好看。

师：来，在你的课文纸上练习写一写这个“众”字吧。

（生练写，师巡视指导。）

师：同学们，课文中写到“众皆弃去”，咱们来还原一下当时的情景，请几位同学到前面来，两个人够不够？那几个人合适呢？

生：五六个吧。

师：再上来几位，现在够了吗？

生：够了。

师：课文中说这个孩子掉水缸里了，其他孩子是“众皆弃去”，如果你要“弃去”，你会怎么走？

生：我就跑了。

生：我会边跑边喊：“救命啊！救救那个孩子！”

师：那咱们来试演一下当时的场景，其他同学注意看看他们几个人是怎么做的。

（学生表演，“砰”的一声响，台上的几个学生四处跑走。）

师：谁来说说，刚才这几个同学是怎么做的？

生：他们几个有的摔倒了，有的喊救命，有的边跑边大叫。

师：“众”指人很多，在第一句话中，有一个字的意思也是人很多。发现了吗？

生：“群儿戏于庭”的“群”。

师：非常好，“群儿”是一群孩子，“戏”就是游戏，一群孩子在院子里做游戏，会做什么游戏呢？

生：我们一起踢球，一起跳绳。

生：我和小伙伴玩捉迷藏、老鹰捉小鸡的游戏。

师：根据你的经验，你还能不能接着说下去？群儿戏于庭，一儿登瓮，一儿——

生：一儿蹴鞠。

生：一儿跳绳。

生：一儿拍皮球。

师：有了大家的想象，這个故事更有意思了，现在，请同学们加上他们是怎么玩的，一儿跌落水中后其他孩子是怎么跑的，把这个故事讲给同学们听一听，同桌之间先来互相讲一讲。

（生练习，师巡视指导。）

师：谁准备好了？讲给大家听听。

（几位学生分别加上想象的内容讲故事）

师：这几位同学故事讲得真不错，值得表扬！同学们，这是一篇短小的文言文故事，我们要把它记下来，会背诵。现在大家练习一下，我们看谁能背过。

（生练习背诵。师指名背诵。）

师：背得真好。课文学完了，留给你印象最深的两个人，一个是——

生：司马光。

生：另一个是掉在水缸里的那个孩子。

师：作者在写这个故事的时候先写一群人，

然后有重点地写那个登瓮的孩子;再写所有人，再有重点地写司马光。所以我们对“一儿”和司马光印象深刻，这样选择有代表性的人物来写，能够留给我们深刻的印象，值得我们学习。

（评析：故事性是这篇文言文的特点。教师用想象、用情境表演来丰富故事，让学生感受到文言文也是充满情趣的。）

五、拓展阅读，在比较中再次感受文言文的特点

师：同学们，我们再来看看这幅图，你想到了哪个故事？（出示图片）

生：《龟兔赛跑》。

师：对，就是这个故事——（出示并讲述）

森林里举行了一场赛跑，参赛队员是乌龟和兔子。随着号令枪的响起，兔子就像是离弦之箭一般冲出去，而乌龟只能慢慢地一步步朝着终点卖力地爬去。

一会儿工夫，兔子已经将乌龟甩得没影了。兔子心想，这比赛也太没有悬念了吧。于是直接靠在边上的大树旁打起了瞌睡，很快兔子便进入了梦乡。而乌龟却在不断卖力地爬着，虽然速度很慢，但是一刻也没有停下。

兔子在睡梦中突然惊醒，感觉自己好像睡了很长的时间。往终点那一看，烏龟已经快要到达终点了，兔子连忙蹦起来，迈开腿向着终点冲去。但是已经晚了，乌龟还是先兔子一步到达了终点。最终乌龟赢得了这一场看似不可能赢的比赛。

师：这个故事相信好多人都听过，这是它的现代文版，你们猜测一下，它的文言文版会有几行？

生：四五行吧。

生：两到三行。

师：看，只有两行。文言文特别简短，这就是它的特点。（出示）

龟兔竞走

龟与兔竞走，兔行速，中道而眠;龟行迟，努力不息。及兔醒，则龟已先至矣。

师：同学们，时间过得飞快，转眼间就要下课了。这节课留给大家的作业有：1.书写本课生字，背诵课文。2.对照阅读现代文和文言文版本的《龟兔赛跑》。下课。

（评析：适当的拓展阅读，再次让学生感受文言文简短的特点，同时也让学生了解到文言文不是呆板的“故纸堆”，它也会讲有趣的故事。）

教学评析

为更好地传承中国古典文化，统编本教材增加了古诗文的数量，将文言文学习的年段提前了。三年级上册第八单元的《司马光》是统编本教材中第一篇文言文。人教版教材中将第一篇文言文《杨氏之子》安排在五年级上册。年段提前，学生的学习能力不同，相应的学习要求也要有所不同。王林波老师执教的《司马光》关注到了学情，从兴趣入手，调动学生潜在的学习经验，在语言实践中让学生体会到文言文的魅力。

一、兴趣——开启文言文快乐学习之旅

1.从故事入手，降低学习的心理难度

编者将《司马光》作为首篇文言文，源于学生对《司马光砸缸》这个故事十分熟悉。因为熟悉内容，所以当语言形式发生改变时，学生并不排斥。王老师显然是深谙编者意图的，他在呈现文言文后，立刻将故事的现代文版本讲给学生听，让学生感受文言文版和现代文版的差异，发现同一个故事可以用不同的形式呈现，挺有意思的。学生带着已知的故事走进文言文，原本“太深奥”“有点听不懂”的内容，和自己的距离似乎近了些，从而愿意走进它。

2.在丰满故事场景中激发兴趣

尽管是用文言写成的故事，其终究是故事。教学时，要将故事味还给故事。王老师熟知这一原则，他引导学生在想象中丰富故事。一个是还原“众皆弃去”的场景，先让学生想象如何“弃去”，再表演。还有一个是结合学生的生活，丰富“群儿戏于庭”的画面。两处教学让学生对故事有了生动的感知。更重要的是，学生从极精简的用字中读到了丰富的内容，进而对文言文产生兴趣。

二、方法——奠定文言文学习的基石

1.充分用好学生已有经验

文言文在教材中虽然是首次出现，但学生的学习并不是零起点。他们有古诗词学习的经历，有现代汉语语言学习的经验，这些经历和经验可以很好地迁移到文言文的学习中。

王老师让学生确定“足跌没水中”中“没”的读音时，充分用好学生的语感，挖掘学生已知的据义定音的能力，运用好已掌握的方法。声断气不断是文言文朗读的一个要诀，这一点，在古诗词的朗读过程中，学生是有体验的。王老师放手让学生自己读，是为学生主动迁移创造了机会，一旦有个别学生在读中揣摩到了方法，就顺势放大。用好学生已有经验，实现正迁移，可以有效拉近学生与文言文的距离。

2.教一点文言文的学习方法

文言文有其独有的语言特点，针对语言特点，我们有必要教给学生一点必备的学习方法。初始阶段，我们不应用繁杂的方法难倒学生，但可以通过一些手段，让学生对方法有一些感知。王老师在教学生理解文言文时，很巧妙地给了学生两种方法：第一，文言文中不少字的意思从古代到现代都没有变，这种字只需要将其组成合适的词就能理解。第二，有些特别的字，文言文中常见，现代文中不常有的，可以结合语境来理解。如“光持石击瓮破之”中的“之”，想想击破的是什么，就知道“之”代表的是什么。这两种理解文言文的方法对初学者来说是很有必要的。王老师在简单的师生对话过程中，让学生掌握并运用方法，可谓高效！

（作者单位：陕西师范大学附属小学/江西南昌市东湖区教研中心）

责任编辑 郭艳红