审美教育：打开高中小说鉴赏大门的金钥匙

德国哲学家尼采说过：“审美是情感滋润的金钥匙，它需要情绪的润滑剂才能打开这扇大门。”从本质上来说，审美教育是引导人们如何“认知美、感受美、体会美、内化美”，且具有特殊意义的一种人文教育活动。在以素质教育为旗帜的新时代背景下，“德、智、美”是当今学校教育高度重视、倍加关注的“三驾马车”。语文学科在审美教育上具有不容忽视且无可替代的优势功能，尤其小说这一体裁和题材，那丰富典型的人物形象，那跌宕起伏的故事情节，和那优美感人的语言表达等，都是引导学生进行情趣化学习、深入性思考的“美学焦点”。除此之外，还有蕴含其中的环境美、结构美和智慧美等，是展示审美功能和实施审美教育的优质资源。

然而，在高中教育阶段，由于时间紧、任务重等种种因素，许多教师对小说鉴赏教学普遍存在“重工具性、轻人文性”的问题，直接导致原有的“美育光环”黯然失色。集中体现在：紧盯考试成绩，采取“用普通话套讲八股文”教学模式，简单而又空洞地解析人物形象和故事情节；而对于蕴藏其中的各类审美因素，或直接忽略，或轻轻带过，导致小说教学与审美教育相互分离。那么，对于高中小说教学来说，在把知识琼浆洒向学生的同时，如何更好地用情感甘霖来滋润学生，用审美玉液来熏陶学生，切实体现“工具性与人文性相统一”的特点，为促进他们的全面发展和健康成长源源不断地注入活力呢？

一、情境教学

人常言：“教于形象生动，学于直觉感知。”意在强调“感官知觉”的必要性和重要性。就中学生来说，由于生活阅历和时空跨越等因素，他们对于许多小说的创作主题和时代背景比较陌生，鉴赏与学习起来存在一定的难度。有鉴于此，教师应善于利用各类途径和形式，如联系已学知识和故事、辅助教学工具等，努力创设与之相应的氛围和情境，从而在“似曾相识”“旁门有道”中把学生更好地引入小说作品所孕育的情感世界和审美天地。

以《祝福》小说为例。教师可先引导学生回忆“孔乙己”这一人物，通过解析其“悲剧命运”这一根本因素，重新领略封建礼教的“吃人”本质，创设一种“悲剧美”氛围；在此基础上，链接到同悲同命的“祥林嫂”身上，从而为新的审美教学做铺垫。或者借助多媒体信息技术手段，播放电影《祝福》中的一些精彩片段，创设活泼生动的学习心境，让学生在“视听盛宴”“视文互动”中感悟其美。这种审美教育效果是不言而喻的。

二、整体感知

小说题材与散文等文艺作品有所不同，它是由“人物、情节、环境”三要素组成，并且通过“开端、发展、高潮、结局”系列性结构而展开的一种有机整体。要想在实际教学过程中突出重点、提升实效，全面而又深入地感知并触摸其中的“芸芸众美”，就必须从“整体感知”入手，引导学生从“整体特征”上把握人物形象及其多元性格，感知情节结构和复合多义的主旨和意蕴。只有这样，才能更好地培养学生的小说鉴赏能力，进而增强他们的审美意识，提升他们的审美水平。

以《边城》小说为例。沈从文笔下的这一著名小说，不仅在语言上具有散文特色，而且其情节也并不强。有鉴于此，笔者在实际教学过程中，并没有按照散文体方式进行教学，而是让学生首先阅读作品，充分感知文本中的山水美、人性美和民风美；接着在此基础上，通过小组交流和集体讨论形式，分别来感受和体悟其中的具体美。如此而为，既明晰了内容结构，又让“美”完整有序地呈现出来。

三、启发想象

如果“审美感知”是打开审美殿堂大门的“金钥匙”，那么，要想从中获得更多更深的审美体验，还需借助合理化的“审美想象”，从而把审美活动更好地进行下去。按照想象创造程度的不同，审美想象大致可分为两大类型：一是“再造性想象”，即根据语言描绘或其它描绘形式，在人脑中重新塑造新形象的一种思维活动；二是“创造性想象”，即在脱离当前知觉对象的情形下，通过“记忆表象”来独创新形象的一种思维活动。这种“审美想象”，不仅有利于充分体现“以生为本、以学为主”的新课程理念，而且有利于在“学用结合”中更好地培养学生再造型和创造型审美想象能力。

以《边城》为例。教师可引导学生联系乡土实际情况，对小说作品中山水和民风方面的描述进行审美性想象。这就是“再造性”审美想象。再以《祝福》为例。可让学生根据小说情节，对祥林嫂在除夕夜的“悲催死法”开展积极而又合理的推理、想象与创造。这就是“创造型”审美想象。

四、读写教学

叶圣陶先生说过：“阅读是吸纳，写作是倾吐。”众所周知，不管阅读之“吸纳”还是写作之“倾吐”，从其本质上而言，都是一种实实在在的“情感体验”过程，同样也是一种不折不扣的“情感审美”过程。作为艺术性特质的小说这一体裁，无论人物形象的生动刻画，还是故事情节的生动展开，抑或相关环境的生动描写，都具有无可比拟的欣赏性和可读性。

在高中语文教学过程中，教师善于引导学生开展“以读促写、以写促读”的“读写互动”活动，非常有利于他们从中攫取令人期待的审美教育效益。这是开展小说审美教育的有效载体和良好平台。比如，学生在小说阅读与鉴赏过程中，可就人物、情节和环境等各方面进行不动笔墨不读书的“批注”式读写。再如，教师可引导学生就其中的“省缺遗漏”现象，开展与之相应的“相机补白”活动。还有，在小说作品鉴赏结束后，教师可让学生就其“整体或部分”内容，开展心得体会式的“读后感”写作。这难道不是真正的审美教育吗？

五、体验教学

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”审美教育又何尝不是如此呢？在历经认识、感知、想象后，引导学生开展丰富多元的自主体验活动，不仅有利于陶冶思想情操，而且有利于他们获取见仁见智的审美体验。再说，高中学龄正处于启智怡情的重要阶段，尽管“三观”尚未健全和成熟，但是他们的审美体验是富有诗性的。在高中小说教学中，教师应引导学生寻找自身与作品的“相似相通”之处，从“角色体验、感同身受”或“身临其境、心有灵犀”中加强感悟和认知，这对于审美教育大有裨益。

以《林黛玉进贾府》为例。教学结束后，笔者以“大观园中的芸芸众美”为题，让学生对人物形象进行审美式评价。有些人认同原著中的传统“美意”，有些人则另有“美感”。后者认为，林黛玉“才卓”而“心智不全”，贾宝玉“情专”而“不求上进”，薛宝钗“心宽”而“缺乏个性”，王熙凤“智强”而“缺德少善”……这些“个性审美”是值得珍视的。

总之，“情感”是小说作品的灵魂，“审美”是生命力和创造力的生动体现。语文教师要善于把小说鉴赏与审美教育有机融合起来，激发学生认知与体悟“美”的意识，放大学生发现与创造“美”的能力。