苗族文化符号在服饰中的应用

胡玉丽，贠 禄

(梧州学院 宝石与艺术设计学院，广西 梧州 543002)

苗族其本身是一个文化底蕴十分深厚的民族，苗族虽然没有像汉族、壮族等民族一样拥有着自己本民族的文字来记录历史，但是其流传下的文化内容以及符号对社会发展而言，都有着积极的影响。党的十九大报告中就明确指出，如果没有高度的文化自信，就无法使得我国优秀民族文化永远都繁荣昌盛，更没有办法帮助中华民族复兴民族文化。一直以来，我国中华民族就是靠着文化上的认同团结在一起，它是我国民族传统文化中重要组成部分，是我国文化思想的重要精神支柱。在当今时代下我们必须顺应时代发展，将民族传统文化融入现代的服饰设计中，既可以使服饰设计理念更加多元化，也能促使民族文化更好地融入现实生活中，让民族文化有更高的艺术价值。对于现代服饰设计而言，只有大胆创新、不断探索，才能发掘出更多的艺术表现形式。

1 苗族文化以及符号的意义

1.1 苗族服饰是苗族文化符号的重要体现

服饰上不同的图案设计，其所代表的文化内涵也不同，主要体现在很多方面，这些图案设计的目的是记载历史，也是为了祈福纳祥、崇拜先祖、崇敬自然，等等。在苗族文化符号中，这些不同的图案与符号对于记录苗族历史的发展、苗族人的生活特征有着十分重要的作用。它不仅仅是苗族人表达自己心情的一种文化符号，也是体现苗族人民族身份的象征，记录不同的历史时期苗族人所经历的不同境遇。苗族人虽然有自己的语言，但却没有自己的文字，为此想要对族人更多的大事件进行记录，就必须拥有不同的图案来记载。这也是为什么很多史学家说苗族人的服饰是穿在身上的历史。例如，在苗族符号中我们常见的水波纹、山脉纹记录了苗族历史的发展，几何纹和花草纹则是苗族人为了怀念祖先以及纪念曾经的民族经历而逐渐流传至今的文化符号。这些简单的线条符号表达了苗族人在民族迁徙过程中的河流、山路、草地、森林和天上的星辰。

1.2 苗族文化符号随着民族的迁徙不断地融合与再发展

随着苗族不断的迁移，无论是苗族的文化还是苗族的经济状态，都受到了其他民族文化以及不同地区、不同时代的经济、政治影响，这就促使苗族出现了一种多民族不断交流、融合的情况，让苗族文化内容不断丰富。苗族很多的文化符号，深受汉民族文化的影响，这是苗族文化在发展中受到其他民族文化影响最明显的一部分，进而使得很多苗族固有的图案出现了一些改变。很多苗族人认为可以利用图腾来进行祈福，如常见的蝶恋花、双凤朝阳，等等。图中1的“蝶恋花纹”主要采用了写实的手法，蝴蝶的造型基本没有改变，图案的内容主要表现了蝴蝶在花丛中快乐地飞舞的场景，而蝴蝶在花丛中穿梭的过程中，也为花朵进行了传播花粉的作用，这些图案是为了表达苗族人想要获取更多的幸福，祈求上天、祈求先祖为苗族的生活带来更加积极影响的一种方式。这些图案繁复精美，其寓意深远，既表达了吉祥如意的美好，同时也表达了苗族人民想要祈求幸福、美满、喜庆、长寿、多子多福、招财、渴望世代平安的丰富内涵。这些图案都是苗族人民对大自然的细心观察与理解的产物，是人们自身对于美好生活的向往。在苗族的文化符中，还有很多孩童的服饰上有一些单独的枫叶图案，在成人的服饰上则会出现一些非常繁多的枫叶造型，其目的是表达苗族人民希望子孙可以健健康康地成长，希望多子多福，希望苗族可以世代长久地流传下去。人们将对于未来美好生活的向往与憧憬运用一针一线设计成图案，让它们成为一种文化符号流传下来。

1.3 每个民族都拥有着自己的图腾崇拜

苗族人信奉万物皆有灵，因而在苗族文化符号中常见的蝴蝶妈妈、龙神、飞鸟、鱼等都是苗族人崇拜的图腾。当然苗族也像汉族一样对龙有着独有崇拜，象征着吉祥、幸福，如广西的“安龙”、贵州的“召龙”、湖南的“接龙”等。汉族的龙纹样和形态是相对固定的，但苗族的龙纹样和形态没有固定的形象，它可以随意变换。因为在很多苗族人的文化中，苗族人认为龙可以与龟合体，进而形成了龟龙，也可以与牛合体形成了牛龙，他们形态各异，可以威严不可近人，也可以可爱、卖萌，可以与鱼虾等其他图案结合，没有哪一家人设计的龙图案样式可以称霸一方的。苗族人还十分崇拜枫木，认为枫木养育了蝴蝶，而蝴蝶则孕育了苗族人的先祖，因而苗族人为了祭奠自己的祖先，常常称蝴蝶为“蝴蝶妈妈”。苗族通过对蝴蝶的崇拜，将蝴蝶妈妈的形象以刺绣、银饰打造等方式记录下来，形成了独有的文化符号，让苗族人始终能铭记自己的出身，不忘始终，方得未来。我们需要继承并发展苗族文化，取其精华，去其糟粕，以现代人的审美进行再创设计，来满足现代人的生活需要，让这一民族文化始终在中国传统文化中熠熠生辉，长久地流传下去。

蝶恋花纹 鱼纹

凤凰纹 蝴蝶纹(破线绣)图1 动物纹样

2 苗族文化符号的类型

在苗族文化与符号中，有很多图案是苗族独特的语言形式。苗族祭祀是没有文字语言的，苗族设计的图案组成了他们的情感表达与历史传承，根据苗族当前的文化符号进行分析，主要可以将其分为以下3种不同的类型。

2.1 动物图案2.1.1 图案丰富多彩

在苗族的文化符号中，动物图案非常丰富，其中不仅仅包括了常见的蝴蝶、鸟、龙等形象，还有狮子、大象、老鼠、小鹿、牛等不同的动物图案。这些动物图案都非常有典型，且能表达出苗族文化与苗族在不同历史时期发展过程中所蕴含的不同情感。几乎每个图案的设计都有着一段神话传说，有其独特的寓意与民族文化内涵，它是人们对当下的生活或者本民族历史的呈现，是弥足情感的一种表达方式。其中，最具有代表性的动物图案则是龙、鱼、蝴蝶这些动物图案。图1的蝴蝶纹其造型奇特内容丰富，色彩丰富多样，在设计过程中通过对图案的解构、重组等方式，使蝴蝶造型抽象、简练，而又生动，运用破线绣的刺绣工艺手法，使其具有了苗族人独特的民族魅力，而且也展现了不同时代苗族人的情感与历史发展。

2.1.2 图腾纹样的运用

在苗族的文化符号中，动物图案其中有一部分被称为图腾纹样。如，神龙、蝴蝶妈妈、飞鸟等，这些图案是最经典的，也是最具有意义的民族传统文化元素符号。它来源于苗族人民自身对于自然的崇拜与敬畏。在历史的发展过程中，很多地方的苗族人把龙作为氏族符号，这是一种对于先祖的崇拜，也是一种对于祖先的敬畏，很多苗族人会将龙、蝴蝶等图案运用在自己的服饰当中，不仅让这些图案变得平民化与大众化，他们还把对祖先的崇拜与敬畏融入了日常生活中。苗族也将牛神作为自己崇拜的图腾，苗族人认为牛是他们最忠实的伙伴，牛也是苗族人内心喜爱的一种吉祥物，它可以给生活带来平安和幸福。苗族的图腾纹样也被大量地使用在了苗族的银饰上，如蝴蝶纹样被广泛应用到发簪、银梳、手镯、戒指、背带上，他们创造了各种各样的银饰造型，既散发出了浓厚的乡土气息，又彰显了一个民族的辉煌与气势。

图2 苗族服饰(榕江) 图3 牛头神鸟花纹

2.1.3 图案寓意的表达

古代生命的理念一直影响着人们。即使是21世纪的今天，我们的生活中也到处可以看到人们表达这种愿望的痕迹。在苗族的文化符号中，凤凰被视为神鸟，它有着鹦鹉一样尖利的嘴巴，锦鸡一样的头部，大鹏的坚实翅膀，仙鹤一样的脚，孔雀一样漂亮的长尾巴，有着美好和平的寓意。它是苗族男人的标志，是苗族男人常用的吉祥名之一。神鸟也被广泛应用到服饰中，如图2的苗族服饰(榕江)为贵州榕江的苗族百鸟衣，它由多个裙片组成，色彩丰富，五彩斑斓，胸前、后背都绣有蛇龙图，肩部有鸟图形，裙摆由多片裙片组成，每个裙片都绣满了蝴蝶、花、鸟等图案，并在每一裙片的底边上镶嵌了白色的羽毛。图1“凤凰纹”采用大红的底布，凤凰的造型有；鱼纹也同样十分重要，它常常和其他纹样组合一起使用，例如蝙蝠与鱼组合，有着幸福美满的寓意，双鱼戏珠，刻画鱼儿圆润细腻的线条，有着吉祥如意的象征，常被用来制作孩童的手镯；鸟鱼莲纹是主要围绕莲花这一主题，刻画鸟轻啄莲花，鱼儿在水中戏水的场景，有着和平吉祥的寓意。鱼纹的组合形式多种多样，大多是较为抽象的鱼纹图案。根据《苗族史诗·蝴蝶歌》的记载，我们可以了解到：蝴蝶妈妈一出生就要吃鱼。至今苗族人仍有吃鱼的习俗，这是生殖的象征。图1的“鱼纹”整个图案中，鱼儿图纹的设计呈对称式排列，头大尾细，身体肥胖，大圆肚，细腻的鱼鳞，夸张的鱼须像1对翅膀张开在鱼身的两侧，两鱼之间有1只蝴蝶妈妈，周边配有桃花纹，花簇似锦，在整体的构图与画面的布局上主要追求圆满，讲究自然与和谐统一，体现了苗族人民始终对于民族子孙繁盛、人丁兴旺的淳朴想法，很多动物图案基本上都是为了表现出苗族人民在历史的发展中对于先祖的崇拜和对自然的崇拜，以及渴望多子多福、长治久安的想法。

2.2 植物图案

在苗族的文化符号中，植物图案也是十分重要的一个种类。很多植物图案所体现的是一种灵动的美，也能感受到苗族人对于自然的崇敬，其中主要包括了菊花、荷花、牡丹、莲叶等一些常见的植物，或不知名的花草图案。这些花草图案经常出现在苗族人们的服装与饰品上，或者是他们日常生活中所应用的床上用品、桌旗、窗帘等。例如，苗族人将山野中具有自然卷曲形态的蕨菜花进行抽象纹样的提取，运用蜡染或者苗族刺绣图案的手法，将蕨菜花纹样设计到服饰的局部——苗衣的前后衣摆、裙腰等部位。在苗族绣品中也常常可以看到植物与动物图案相组合的图案设计，例如牛头神鸟花纹(见图3)，它来自苗族人对牛、鸟的崇拜，其色彩丰富，形态多种多样，主要运用概括的手法进行提炼，将牛头与鸟简化成花蕊的形态，这种组合可以产生出一种动与静结合的美，常被用在裙子、围腰上，从服饰整体的视觉感受上给人一种动植物拟人化，让苗族人赋予它们独特的思想与情感，表现出苗族人们对大自然始终是敬畏的、崇拜的心理，寄托了民族信仰，展现了苗族人精湛的技法和对艺术执着地追求。

2.3 几何图形

无论民族怎样变化，几何图形一直以来都是民族文化与符号中最重要的一点，这在苗族文化中也不例外，经过十字或者贴花手工、编织、刺绣等不同的传统工艺，将精美的图案完美呈现出来。通过对几何图形的整体分析，可以发现，这些图案多为朴实自然、单纯素雅，这体现了苗族人民自身性格中所蕴含的单纯朴实和对生活的向往。常见的纹样中含有雷纹、云纹、十字纹，这些都是苗族所具有的独特纹样。如图4的“山川、草木纹”，在苗族服饰的袖子、裙摆、手臂等位置上常有一排排“小三角形”代表了山脉，而那一条条条状的线迹，粗细保持一致，线条流畅，常以叠绣的刺绣工艺手法表现，它代表着苗族在日常生活中看见的长江与黄河，象征着苗族祖先曾经在长江黄河流域生活过。图4的“卍字纹”也被称为万字纹，有单一卍字纹，而图中的图案属于组合后卍字纹，这种造型就如同方程式一样，是完全定型不变的。“卍”符号组合交织在一起，形成连贯的图纹。图4的“云纹”“寿字纹”与“万字纹”都有着宗教指引的功能，有着吉祥如意、富贵不断的寓意。这也体现了苗族在不断变迁的过程中排除万难、不怕吃苦、积极乐观的生活态度，始终怀有对于自然的崇敬、对先祖的敬畏以及对未来美好生活的向往与精神寄托。

图4 苗族纹样

3 苗族文化符号在服装设计中的传承与创新

随着5G时代的到来，人们的生活水平有了相当大的提高，人们不仅仅追求物质生活的需要，同时对精神生活的要求也越来越高，人们的服饰审美也随之提高。为此，当前服饰设计成为了社会中一项非常新兴且炙手可热的行业，通过视觉的沟通与表现方式，将不同的符号文字图形进行创作与组合，来传达出一套服饰所想表现出的设计信息以及设计理念。

被客户消费者所接受设计，不仅表达了商品本身所具有的特点，同时还体现了更多的精神层面的附加值。特别是在市场琳琅满目的服饰中，消费者所追求的不仅仅是审美概念，也追求服饰所具有的文化内涵。要求服饰中所具有的文化内涵以及内在意义越来越高，这也是很多奢侈品牌之所以可以在当前生活中获取服饰市场一席之地的原因，他们有自身的企业文化以及企业发展的想法。将苗族的文化与符号图案应用在服装设计中，可以使我国的服装与服饰设计具有文化发展的来源，也能给予设计师更多的灵感来源，这对于我国服饰行业发展而言有着非常积极的影响。在文化多元化一体化的今天，我们必须将“民族的就是世界的”这一观点融入到日常的生活与工作中，将苗族的文化以及符号应用在不同方面。因此，对图案进行再创造再设计是帮助苗族文化向前发展的方向之一。

3.1 色彩和图案的设计创新

将苗族的文化符号运用到服饰设计中，主要可以通过不同的设计方向进行创新，必须做到以下2点。

第一，必须保证图案中原有的造型特点不被改变，进而对图案进行再设计。在图案的再设计中，对图案的解构与重构是服饰设计中最关键的一环。如何将苗族文化符号在服饰设计中发挥出其原有的特色，又能体现出服装设计师自身的设计理念呢？这需要设计师在对图案进行解构与重构时，将图案中不同的元素进行拆分，按照其自身的设计想法遵循审美的方式，在这一大前提下对不同的元素内容进行切割，或者以置换、加减等不同的方式将其重新组合成一种新的图形。这种图形的构成方式既可以使苗族文化符号体现在服饰设计中，又能让大众较为直观地感受到服饰上所具有的苗族的独有的文化内涵。在实际的图案设计和应用的过程当中，服装设计师必须避免随意堆砌、叠加，更需要避免流于形式，要把握图像与商品之间本身的关系[1]。

第二，作为服装设计师还必须明确图形与商品之间的关系，即要注重图形的设计与服装造型、色彩、面料所形成的形式美感。既要保留其所具有的地域性图形的精华，又要与现代的审美相结合，让消费者能够真正喜爱这一服饰设计。比如，在实际设计上衣时，可以借鉴苗族文化图案中的颜色配色方法，以深蓝色作为底色，主体的图案则可以选择苗族文化中常见的植物图案，以花鸟的组合进行选择，利用刺绣或者不同的贴花工艺，也可以将原图丰富的配色改变成为银色或者金色，同时也需要减少花朵的繁复感，留取不同的造型，作为一副紧凑又漂亮的花鸟图[2]。不仅如此，在选择颜色时也可以对颜色进行适当的调节。比如，用当前生活中非常流行的雾霾蓝来代替深蓝色，使整体的设计符合当前人们的喜好，也能让苗族文化符号不断地与现代审美相融合，为苗族文化融入新的现代生活中，让更多的人了解苗族文化。这种方式也可以使其整体的设计效果逐步提升，提高了服装中所具有的文化内涵与地域特征，也提升了服装的档次与审美情感，为服装整体附加了更多的文化意义。

3.2 对服装标志的设计

在设计服装时，很多服装设计师会将苗族文化中所具有的独特纹样或者是图样直接应用在服装中。例如，作为服装产品中的一个logo出现，这种设计标志既具有高度的辨识性与民族性，也能使得其变成一种独特的民族符号，融入服装的整体中，让越来越多的人能够通过服装去了解到苗族本身所具有的文化内涵以及文化特性。这一标志可以说是民族文化在传播时的一个重要载体，将这一标志从文化理念逐步切入到服装设计中，对其进行构思与创意，可以使苗族文化符号从视觉性变得更加简单，也可以对苗族文化符号进行变形、重组、对称等不同的设计，让其具有强烈的识别性与发展意义。特别是在当前国风盛行的服装设计中，可以将苗族的文化符号与汉服相融合，既可以表现出中国汉服所具有的独特美感，也能将民族与民族之间相互融合，利用苗族的文化中所具有的独特图案，以刺绣的方式绣到汉服上，让两个民族不同的文化相融合，也能创造出一个符合时代发展又符合人们审美的服装造型。如蝴蝶造型一直以来都是苗族文化与服饰中最具有代表性的图案之一，将蝴蝶造型与服装设计相融合，可以将其外部线条进行重构，使得其本身的图案呈现出对称之美，无论是蝴蝶的触角，眼睛身体到翅膀，都会体现出一种生动形象的流线曲线，完美地体现出了在几何层面上的构建。

4 结语

综上所述，在当前的苗族文化探析与发展中，必须认识到苗族文化与符号。如何对其进行保护与传承，是当今社会人们必须思考与分析的内容。将苗族文化与符号融入服装设计中，可以展现出苗族文化的内涵，并在社会中流传下来，形成独具中国特色的设计风格，为设计师提供更多的设计理念，振兴民族文化，开辟中国民族服饰更加广阔的发展途径。