移居二首·其二

（晋）陶渊明

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。

此理将不胜？无为忽去兹。

衣食当须纪，力耕不吾欺。

点评 前不久，中共中央、国务院印发了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，提出根据各学段特点，设立劳动教育课程，并且是必修课，与语文、数学、外语平起平坐。劳动是人立世的根本，在古往今来的诗人、文豪里，真切认识到劳动的意义，并亲身参与劳动实践的，陶渊明是第一人。他放弃了官场的利禄，回归田园，一边辛勤劳作，一边体悟人生。“田园诗”这一诗派就开创自他，是诗歌的重要门类。

晋安帝义熙元年（405），陶渊明辞去彭泽县令的官职，返回柴桑上京老家务农为生。义熙四年（408）六月，他所住的旧宅失火，无家可归，只得暂住船上，以船为家。如此过了两年，义熙六年（410），陶渊明移居浔阳南里的南村村舍，移居后不久写下《移居二首》，这里所选的是其中的第二首。

在《移居二首·其一》里，他交代了自己搬家到南村的缘由：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”他想住在南村，不是因为占卜后说这里吉利，而是因为听说有很多朴素纯良的人住在这里，他很乐意与他们朝夕相处。这些“素心人”都是谁呢？有人指出是颜延之、殷景仁、庞通等人，都是德才兼备的文人隐士。陶渊明和他们相交甚欢，遇到好文章就共同欣赏，存疑之处就辩论分析。

在《移居》诗的第二首，他写的仍是与这些“素心人”之间的交往。在春秋晴好的天气里，他们会登高吟咏新赋之诗，路过彼此的家门，家里有酒，就招呼对方小酌一杯。农忙时，各自下地劳动；农闲思念对方时，就披衣相访，谈笑不息。在这样一种张弛有道、劳逸结合、并有知己陪伴的生活中，陶渊明觉得自己悟到了一种无上真理，获得了一种难以抛弃的人生信念，那就是：人的衣食都要靠双手来努力赚取，躬耕然后有收获的生活永远不会欺骗自己。

在劳动中感受生存的快乐，“衣食当须纪，力耕不吾欺”，又何尝不適合你我？（文/常小仙，你有什么想要推荐的名句，请在新浪微博上@常小仙清华，小仙会尽量满足哒。）