广西红色文化在旅游纪念品中传承与发展的路径思考

2020-01-19 09:32郝彦霞黄建福
河池学院学报 2020年2期
关键词:纪念品广西红色

郝彦霞, 黄建福

(广西艺术学院 设计学院,广西 南宁 530000)

随着我国国民收入水平的日益提升,人们越来越看重生活质量和幸福感,开始追求精神文化层面的需求,文化产业和旅游产业逐步成为新的经济增长引擎。广西红色文化凝结着广西人民舍身为国、坚贞不屈、团结英勇的红色精神,具有强大的精神力量。传承与发展广西红色文化能够促进社会主义和谐文化的构建以及民族团结、文化自信的增强等,对广西红色文化旅游建设的发展也具有重要意义。本文探讨广西红色文化在旅游纪念品中传承与发展的路径,不仅可以更好地实现广西优秀红色文化的创造性传承和发展,还能赋予旅游纪念品更多的思想精神内涵,促进其蓬勃发展。

一、广西红色文化概述

自我国迈入新时代以来,党和国家一直对红色文化予以高度重视,发表了众多关于传承和发展红色文化的重要论述。如习近平同志在视察广西百色红色革命区时曾提出:“百色起义是我党在少数民族地区革命斗争的成功实践,在中国革命史上具有十分重要的地位。”[1]广西红色文化具有独特的少数民族革命色彩。积极传承与发展广西红色文化,更能深刻突显出红色文化的教化、凝聚、动力和导向作用等。

(一)广西红色文化的内涵

广西红色文化产生于中国共产党带领广西人民进行长期的革命斗争、社会主义建设和改革实践的过程中。它既包含红色遗址遗物、纪念馆等物质形态的文化遗产,也包括其中孕育出的革命历史、精神等非物质文化,具有重要的指导意义。“广西的红色文化主要分布于以百色为中心的右江流域、以龙州县为中心的左江流域、以兴安县为中心的湘江流域和以东兰县为中心的红水流域共四大流域。”[2]7-9广西红色文化历史悠久,内涵丰富,特色浓厚,其中红色精神是整个广西红色文化的内核。红色精神是红色文化在精神领域方面的体现,包蕴了伟大的革命精神、坚定的社会主义理想信念以及正确的价值观等重要精神要旨。广西的红色精神主要有百色起义精神、龙州起义精神、拔群精神等。正因为有广西红色精神的引导和激励,广西人民才能在中国共产党的领导下勇往直前、前赴后继,为中国社会主义建设添砖加瓦。

(二)广西红色文化资源的类型

广西红色文化资源是广西红色文化的物质形态和非物质形态资源载体化的表现,其主要类型主要包括:红色遗址、红色纪念建筑、红色文物以及红色文学艺术四大类,其代表性事例如下:

1.红色遗址类

红色遗址是指曾经留存下的中共党组织带领人民一起进行革命战斗、生产生活过的地方和场所,客观真实地见证了红色文化。广西红色遗址主要包括:中共党组织机关和政府军部旧址,如中共梧州地委、红七军红八军指挥部等;会议旧址及活动场所,如中共广西特委扩大会议、南宁海关码头等;革命伟人、先辈的活动场所,如毛泽东、周恩来、邓小平和邓颖超、韦拔群等人的故居。广西红色遗址的建筑不仅独具少数民族色彩,还见证了红军和少数民族同胞们的深厚情谊,如侗族群众为纪念和感谢红军救火的恩情,便把侗族的标志性建筑杨氏鼓楼更名为龙坪红军楼。

2.红色纪念建筑类

新中国成立后,后人为纪念广西重大革命事件和缅怀革命者,便建立起烈士陵园、纪念碑塔、纪念馆、纪念雕塑等,以供人们瞻仰凭吊,如红军长征突破湘江烈士纪念碑园、南宁市革命烈士纪念碑、百色起义纪念碑园和龙州起义纪念馆等。在众多的红色纪念建筑中,红军长征突破湘江烈士纪念碑园富有强大的艺术表现力,特别是由四个巨型头像和五组浮雕像组成的大型群雕,气势磅礴、撼人心魄地向人们展现出了红军在湘江战役中浴血奋战的悲壮场面。

3.红色文物类

这里所提到的红色文物类,是指在革命斗争中所遗留下的报刊书籍、文件宣言、武器设备、生产生活用具、旗帜货币等体量小、可移动的物品。在广西红色文物中,红军长征突破湘江烈士纪念碑园、八路军桂林办事处和红七军、红八军指挥部旧址中遗存的红色文物有较高的代表性,拥有着非常丰富的红色内涵和艺术价值。每一件红色文物的背后都承载着一段记忆的缩影,如藏于自治区博物馆中省港罢工委员会纠察委员会证章的背后,是当时广西梧州工人响应省港大罢工举行示威游行的历史,见证了当时全国工人阶级的团结勇敢、互帮互助的友爱局面。

4.红色文学艺术类

在广西革命斗争年代,人们以革命为题材,创作出了大量反映那个特殊年代的诗词歌谣、标语漫画、小说剧本和影视戏剧等文学艺术作品。广西红色文学艺术类的特点是以桂林为中心,在抗战时期,桂林文学艺术发展盛况空前,因此又被称作“桂林文化城”。当时,桂林城内文人荟萃,云集了郭沫若、茅盾、徐悲鸿、丰子恺等众多文化名人;书店出版社也鳞次栉比,图书报纸出版繁多;文化团体和文化活动也是空前繁荣,如各种戏剧和音乐演出、研讨会和美术展览会等,文艺创作硕果累累。

(三)广西红色文化资源的特征

广西红色文化资源在全国红色文化资源中占有十分重要的地位,相比于其他地区,形成了特色鲜明、风格显著的红色文化资源。总的来说,广西的红色文化资源主要呈现出以下特征:

1.分布广泛

广西红色文化资源具有分布广泛的特征。在这片土地上,广西各族人民在中国共产党的领导下对国内外反动派掀起了轰轰烈烈的革命斗争,打响了百色、龙州起义等重大战役,经历了国民大革命、土地革命、抗日战争、解放战争等过程,其中红色革命斗争深入到城乡,红色革命之燎原大火几乎燃遍了广西全省的各市、县、村等,在广西各地到处都留下了极其丰富而宝贵的红色文化资源。但广西红色文化资源的分布也是有相对集中的地方,主要集中分布在百色、桂林、崇左和河池四市,尤其以百色和桂林最为丰富,其次为崇左和河池,再次还有南宁、梧州和玉林等地区。

2.种类丰富

广西红色文化资源不仅分布广、数量多,而且种类也丰富多样,独具广西特色。根据《广西红色旅游发展“十三五”规划》的统计,全区现存的红色遗址、纪念场所等单体资源就共有370多处,左右江革命地区是全国12个重点红色旅游地区之一,还有8处全国经典红色旅游景区……等众多重点红色资源[3]。在这些灿烂辉煌的红色文化资源中,不论是广西重大革命历史事件、革命英雄人物等留下的旧址和遗迹,还是可歌可泣的革命故事及军民鱼水情的美好传说,还是广西革命人士和人民群众创作的大量革命文章、歌曲、戏剧等文艺作品以及这些红色文化资源所承载的红色精神,它们都与广西独特的地域环境、民族风俗文化相互交织和伴生,具备了鲜明的少数民族特色和民族风格。可以说,在全国红色文化资源中,广西红色文化资源的种类丰富性和地方特色性都是居于前列的。

3.民族多样性

广西的红色文化资源具有民族多样性的特征,强烈体现了民族团结凝聚力。广西是一个多民族聚居区,境内居有壮、瑶、侗等众少数民族,各少数民族在中国共产党的带领下,团结一心、投身于革命斗争和社会主义建设中,开创了跟广西人民息息相关的红色历史。长征使中国共产党与广西少数民族进行了广泛、深入的直接接触,中国共产党尊重少数民族的利益和文化,提倡民族平等和民族团结,还积极热情地帮助少数民族同胞解决问题和困难,从而赢到了广大壮、苗、瑶等各族人民的信任和拥护,使各族人民踊跃加入了红军的队伍和革命斗争的征程中,如韦拔群同志。此外,广西各地中以红军楼、红军洞、红军岩和民族团结桥等命名及上面刻有的红军诗词,也都是少数民族和红军的深厚情谊的见证。

二、旅游纪念品传承与发展广西红色文化的特性优势

“旅游纪念品,是旅游商品的重要组成部分,一般指那些具有传播作用、能够纪念旅游经历并具当地特色的旅游产品。”[4]124-125购买旅游纪念品是人们在旅游活动中一个不可或缺的重要内容。旅品具有欣赏、纪念、馈赠、收藏等价值。绝大多数游客在旅游过程中,都会非常热衷于关注和购买当地的旅游纪念品,且还会必带一些回家自己保留或馈赠给亲朋好友。旅游纪念品已成为了旅游地的一张亮丽的名片,对旅游地知名度的打造、形象的树立和传播以及经济效益的提升都具有重要意义。旅游纪念品还拥有着宣传性强、受众广、寓教于乐、物情交融等特性,对于传承与发展广西红色文化有着得天独厚的优势。

(一)旅游纪念品能更广泛地传播广西红色文化

广西红色文化宣传方式多以参观红色景区和观看红色讲解等传统形式为主,往往存在着传播渗透性不强、有效性不足和受众群体的覆盖面不够广泛等问题。旅游纪念品不同于一般的载体,它具有很强的流通性和馈赠纪念意义,可以随着消费者的移动,被辗转带到各个地方馈赠介绍给亲朋好友,可以在无形之间推广广西红色文化信息,扩大广西红色文化的传播范围和受众。再者,以广西红色文化为内核并经过创意设计加工过的旅游纪念品更具艺术性、特色性和现代化,可以中和红色文化本身的严肃沉重性,更好地贴近现代生活特点和需求,所传递的红色文化信息也更容易被人们所接受和认同;还能够帮助广西红色文化更加契合新媒体的传播特点,对广西红色文化的传播、发展起到了积极的现实作用;还有利于创造经济价值,实现广西红色旅游景区产业的可持续发展,打造经济效益与社会效益的双赢局面。

(二)旅游纪念品能寓教于乐地表现广西红色文化

广西红色文化具有先进性、崇高性和大众性,蕴含着丰富的教育资源和道德养分,具有十分重要的教化、凝聚、激励等功能。目前,广西红色文化教育功能的实现主要依靠“灌输式”说教形式、参观红色景区等传统方式,对于急需接受红色教育的学生等年轻人群,容易出现形式上的被动应付式接受,甚至是疏离抵触心理,做不到情感上的认同。把广西红色文化放在旅游纪念品中传承与发展,是创新广西红色文化教育方式的有益补充,在一定程度上能弥补传统红色教育方式生硬、枯燥等缺陷。旅游纪念品形式多元、可塑性强,能帮助广西红色文化的教育功能同现代生活特点创造性地联系起来,使其更贴近新时代的特点和适应现代人的审美和情感需求,能使用户在趣味体验和审美愉悦中得到红色文化教育的陶冶和教化。

(三)旅游纪念品能物情交融地呈现广西红色文化

以旅游纪念品为媒介传承与发展广西红色文化,可以在一定程度上弥补由部分广西红色文化资源不可移动或无法让用户亲身去体验感受等而带来的不足。旅游纪念品可以把抽象的广西红色文化转化为可视化的物品形态。用户可通过对物品外在形象的观察和功能的使用体验进而触发自身对广西红色文化的感知。在感知过程中用户会不自知地代入自己的生活阅历、知识经验去解读,亦会受到生活、工作和学习环境等影响,从而构建了一个物情交融的情境。简单来讲,就是一个“睹物思情”的过程。旅游纪念品可以作为一种情感寄托,能将用户带入一定的场景,引起情感上的共鸣,给用户带来情感回忆体验。并且,这种情感体验过程还是动态的,随用户使用阶段和周围环境等因素的改变而变化,从而大大地加深了用户对广西红色文化的深刻性和反思性认识,有效地提升了广西红色文化的价值输出。

三、旅游纪念品传承与发展广西红色文化的路径思考

近年来,虽然广西整体对红色文化的领域支持力度越来越大且实施了许多举措,取得了一定成效,但是在进一步推行举措的同时,也从侧面反映出红色文化传承正面临的一系列新问题,其产生原因也错综复杂。如对于广西红色文化的传播主要都是依赖于纪念馆、烈士陵园等馆室陈列和观看红色讲解表演以及报纸、电视和课堂教授等传统模式。但对于日新月异的当代社会来说,传统的传播形式因自身的局限性显得略为单薄式微,跟不上时代的变化发展。

尤其是在和平和现代化环境中成长的一些90、00后,对红色文化充满疏离感和陌生感,只是一种形式上体验,非情感上的认同,难以真正有效地实现红色文化资政、教化和育人的目的。目前广西红色文化的传承和发展方式存在着缺乏多元多样的变化和吸引力,受众群体的覆盖面不够广泛,教育形式简单化、传播力度薄弱化,不能为多数人喜闻乐见等问题。所以如何创新广西红色文化的传承与发展,结合新时代的发展特点以适应现代人的审美和情感需求等都成为亟待解决的问题。将广西红色文化融入旅游纪念品设计中进行研究,可以使广西红色文化在现代旅游纪念品的设计、传播之中找到传承与发展的新路径。

(一)正确提炼和转译广西红色文化

目前,广西各个地区和景区所现有的大多数红色旅游纪念品,其实在国内其他景区也都很常见,大都千篇一律。有关红色旅游纪念品的设计思维已经被同化和泛化,无论走到哪里,都能看到“同一张脸”,很少有真正能代表广西红色文化的旅游纪念品设计。可能设计师在设计时,都不知道广西红色文化是什么,有什么,特色在哪里等,一味地随大流,这样普遍化的红色旅游纪念品会严重影响到旅客的购物欲望和体验,甚至会导致旅客对这个旅游地,乃至这个城市都产生不好的印象。

所以,要想借用旅游纪念品的形式来有效地传承与发展广西红色文化,必须要建立在正确理解、提取和转译广西红色文化的基础上:第一,全面理解和认识广西红色文化相关知识精神,再结合该地区的自然人文环境,注意发掘广西自身红色文化和旅游资源的潜力,把握其特色和精神文化;第二,遴选和提炼出具有代表性的人物、旧址遗迹及革命事件等设计元素进行重点主题设计开发, 并在此基础上延伸出一系列的周边设计,有助于广西红色旅游纪念品品牌的整体塑造与传播;第三,红色文化元素的转译不是直接重复和套用红色文化符号,它是一个需经过大量的前期方案尝试,不断修改调整的过程,需要用创意思维来加工,用情感融合来呈现。同时,学习、挖掘及转化广西红色文化的过程,也是有效传承和发展红色文化的过程。通过这个精准定位的过程,可以有效地整合碎片化的广西红色文化资源,深度挖掘其正确的红色内涵,能够使人们更快速地认识和了解真实的广西红色文化,更清楚地感知到广西红色文化的特殊之处,提升广西红色文化的影响力和知名度。

(二)打造具有代表性的广西红色旅游纪念品

一方水土孕育一方红色文化。广西在具有丰厚的红色文化资源的同时,还拥有着雄厚的民族艺术文化资源。它们彼此共生一处,交相辉映。例如,百色地区是广西重点红色旅游区域之一,居有壮族、瑶族、彝族等多个少数民族,其所特有的壮锦、绣球、“麽乜”香囊等众多民族工艺都被列入了非物质文化遗产名录,闻名全国。需要注意的是,广西红色文化、旅游纪念品、广西民族艺术文化三者的结合,并不是简单的加法拼凑,需要寻找到一个合适恰当的结合点,来“量身定制”。这无疑提高了红色旅游纪念品的设计和生产难度,它需要设计者和传统手工艺人的沟通合作,这点可以通过借助好当地高校的专业人才能力和交流平台来解决实现。如近年来,国家鼓励开设的“非遗进高校”,广西很多高校都开设了相关课程,给传承人和设计师的交流合作提供了很好的机会。

借助旅游纪念品的形式将广西红色文化的传承与发展和当地特有的民族艺术文化资源进行紧密结合, 深入发掘广西红色文化基因,是对广西红色文化传承的二次升华,可以突显出广西红色文化的辨别度、艺术性、文化性以及地域性,打造出具有高度的代表性和内涵性的红色旅游纪念品。另外,广西红色文化和传统非遗技艺相互融合发展,艺术化地展现出广西红色文化基因,极大地丰富了广西红色文化的表现形式,增强了广西红色文化传承的艺术性、内涵性和趣味性,可以让游客对广西本土文化有一个整体的感知,使广西红色文化的传承与发展真正做到内化于心外化于行。

(三)结合市场需求变化进行再设计

此外,红色旅游纪念品的设计形态、功能还要注意结合时代语境的转化,把握好广西红色文化和情感嵌入的契合度,寻找好广西红色文化和现代生活的共鸣点,更好地贴近大众,以达到润物细无声的红色熏陶效果。如新媒体时代下,人们更加青睐享受通过体验、互动、动手参与等方式带来的精神愉悦感;工业时代下,人们基于对环境破坏的反思,在消费理念上也越来越注重绿色环保,要避免过度包装。

(四)多维度提升广西红色文化的传播力

单霁翔先生指出:“当今信息社会,传播决定影响。谁的传播能力强大,谁的文化理念和价值观念就能广为流传。”[5]新媒体兴起之后,也有一些部门机构尝试在新媒体上传播红色文化,但成效并不显著,主要是因为新媒体自身的特点不太适合没有经过加工过的、偏说教的且比较正式严肃的红色文化。在媒体传播形式、大众文化等发生变化的环境下,旅游纪念品是传播广西红色文化最便捷、最重要的物质媒介之一,它可以配合多种传播媒体来有效加强广西红色文化的传播力,使红色信息传递由自上而下转为交互参与,提高红色文化话题热度,达到最佳的传播效果。

那如何借助好旅游纪念品的推介形式,来有效实现广西红色文化的多维度、深广度传播,主要有以下几方面思路。第一,以传播情境思维来思考广西红色文化旅游纪念品设计,通过搭建情境来传递红色文化信息,深化纪念品的故事性和体验性。这要求设计者在设计时,不能孤立地看待纪念品本身,要在模拟和分析用户日常生活运作的基础上,考虑人、纪念品和周围环境间的相互关联。第二,合理地运用现代设计理念和设计方法来中和广西红色文化本身的威严、庄重感,使广西红色文化的传承与发展方式更具亲和性和日常性,以适应微信、微博、短视频等新媒体的传播特点。第三,在信息时代的背景下,后期也可参考一些文创产业的发展,探寻红色旅游纪念品与互联网的有机契合,如扩展线上平台销售、利用新媒体平台发布推广以及寻找成熟恰当的传播时机借势与社会热点共同推出,有利于激发用户传播动力,扩大广西红色文化的传播效应,让广西红色文化在新的时代中发扬光大。

四、结语

斗转星移,红色文化却永不褪色,时时保持着它的本色。广西红色文化因承载着广西人民团结勇敢、艰苦卓绝、不懈追求的革命斗争精神,极具教化、凝聚和激励等功能意义,从而成为中华民族重要的精神财富。红色精神因红色文化的艺术形式不断推陈出新而不断被赋予新意,彰显了广西红色文化的时代价值,成为推动中国特色社会主义发展和实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。本文致力于将广西红色文化融入旅游纪念品中传承与发展,希望能够通过旅游纪念品这个载体,为广西红色文化的传承与发展问题找到新的路径,为设计出符合广西红色文化精神内涵的旅游纪念品找出深层的原理,整理出一套行之有效的传承与发展广西红色文化的新思路。同时,也希望广西红色文化可以为设计师提供不竭的设计思路和创作灵感,不断提高现代旅游纪念品的精神文化内涵,最终推动现代旅游纪念品设计的发展。

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