“佛系心态” 对当代青年价值观的影响及其引导——深入学习习近平青年价值观教育思想

闾春飞

(浙江金融职业学院 明理学院，浙江 杭州 310018)

2017年，“佛系心态” 借助新媒体不断发酵和传播，一时间受到广大青年的热捧和认同，成为当下一些青年的 “处世哲学”。所谓 “佛系心态” 是外在世界与自我世界之公私关系的紧张，是 “公众” 对 “私人” 的过度挤压所导致的私人化心态[1]，体现了当代青年对主流价值观的挑战。“佛系心态” 折射出了当前以 “90” 后为主体的青年群体的精神困境和价值迷失，是青年亚文化在新时代的新方式。剖析青年 “佛系心态” 的表征与实质，阐释 “佛系心态” 对当代青年价值观的消极影响，坚持以习近平青年价值观教育思想为指导，对于 “培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”[2]，增强青年主流价值观认同具有重要意义。

一、当代青年 “佛系心态” 的表征与实质

对于当代青年而言，“佛系” 是个人在面对自身难以承受的社会压力时所采取的自我解脱方式，展现了 “佛系青年” 无奈、焦虑、无助的社会心态。具体而言，务实和逃避的价值取向，得过且过的生活态度，消极处事的悲观主义是青年 “佛系心态” 的重要表征和实质。

1.价值取向上务实与逃避相互交织

当前，我国正处于改革开放和市场经济快速发展的重要时期，对人们的价值取向产生了深刻影响。“在经济发展的巨大刺激下，青年对曾经喊口号、假大空等务虚的价值取向不屑一顾，为了实现自身的价值，崇尚务实和实干精神”[3]。他们重自身利益轻理想信念，重个性追求轻规则约束，重能力塑造轻素质养成。但是，当他们走进现实社会，面对竞争的激烈性和残酷性，个人的私人空间和欲望受到高风险社会的挤压，便会不知所措、迷茫无助。这种情况下，退而求其次成为他们生存方式的选择。显然，“佛系” 正是青年在对自我和社会具有深刻认知的基础上做出的选择，是务实的一种体现。然而，这种看似看淡纷争、不争不抢的精神追求，恰恰映射出青年群体逃避的心态。逃避传统建功立业观念的束缚，成就欲望低、担当意识弱，追求更加简单洒脱的生活方式。也正因如此，本应朝气蓬勃的青年一代却显得暮气沉沉。可以说，务实与逃避相交织是青年群体 “佛系心态” 的真实写照。

2.生活态度上秉持得过且过的遁世心态

“佛系” 这一话语表达表面上展现了青年群体不争不抢的豁达，实则却渗透出青年去除繁杂、得过且过的遁世心态。这种心态诱导下，青年会逐渐丧失生活热情、创造活力和奋斗精神。习近平总书记曾指出：“现在，青春是用来奋斗的”[4]54，青春的底色就是奋斗。对于持有 “佛系心态” 的青年来说，他们得过且过、安于现状，表现出低欲望、低对抗的心理特征，且力求在紧张的个人与社会关系中选择一条 “中庸之道”，既不过分追求，又不冷眼旁观，这会使其丧失对自身利益维护、对美好生活追求的正当立场。例如，青年秉持 “佛系心态” 打车，车停远停近都无所谓，小事不用太过计较也罢。“佛系心态” 的得过且过体现出一种对生活随波逐流、无欲无求的随性态度。这种心态会导致青年在成长发展时期丧失奋斗进取和勇于担当的精神，青年作为社会中最活跃的群体，会影响社会总体的健康发展。

3.情绪表达上存在消极焦虑的悲观主义倾向

“佛系青年” 以自嘲表达了对现实的无力感，力求通过沉湎现状的方式取得自我安慰。这种无力感源于青年对生活产生的焦虑和消极情绪，在这种情绪影响下，青年的精神世界逐渐崩塌，他们逃避现实，消极处事，价值缺失，孤独又焦虑。面对快速发展的社会，青年肩负着较大压力，出现了一种普遍性的焦虑情绪：他们为了学业、就业、创业、买房、婚恋、育儿养老而焦虑……各种焦虑相互渲染，使青年习惯用悲观的眼光看问题，这样就会陷入更消极、更悲观的恶性循环。“佛系心态” 下的青年不是一开始就 “佛系”，他们也曾努力过、热情过，只是当自己付出的努力与奋斗的收益不匹配时，就会产生挫败感、失落感，他们也愈发怯于迎接各种挑战，更热衷于维持现状，害怕当下现状的改变会给自己带来难以承受的风险。在这种情况下，逃离无奈和焦虑、追求洒脱和舒适成了 “佛系青年” 合乎情理的选择，而 “无所谓”“我不在乎”“有也行，无也行” 便成为他们的保护色。

二、“佛系心态” 对当代青年价值观的影响

“佛系心态” 体现了对当代青年的关怀，作为个人与世界和解的情感工具，具有一定积极意义和价值。总体而言，当下青年的价值观念和社会心态呈现积极向好的态势，但 “佛系心态” 大都是随缘、避世、消极的人生观，容易导致虚无主义的价值观，不利于时代新人的成长和国家的稳定发展。

1.主流价值取向的背离

处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，所有人尤其是青年一代应积极进取、主动作为、练就过硬本领，不做消极的旁观者。“佛系心态” 表现出无所谓、不争不抢、一切随缘、万事皆空的人生态度，低欲望地活着，只顾自己安逸、洒脱、舒适，缺乏超越性意义的追求。这种消极避世的悲观主义心态显然与青年应该弘扬的主流价值观不契合，甚至相悖而行。例如，当身处困境时，青年表现出不思进取、随遇而安的心态，也不去拷问是非对错，随波逐流，这种思想的无序化会使其陷入价值观模糊的迷途中，从而阻碍青年一代本应该有的奋斗精神、价值追求和生命激情。在繁华与喧嚣的时代发展背景下，各种不良思想也沉渣泛起，“佛系青年” 的这种随大流、得过且过、不坚持的随性、迷茫状态更易受到冲击和利用，导致个别青年以工具理性和功利主义为生活导向，更加推崇个体自由和权利，其价值观与主流价值取向完全背离，造成个人行为的失范。

2.青年社会责任感的失落

“佛系心态” 一方面表现出青年对生活的随性和豁达，另一方面反映出青年面对压力和竞争时的消极和无助。因此，“佛系心态” 本质上是一种以自我为核心的价值观，不利于青年社会责任感、使命感的培育。在 “佛系” 的外壳下，青年选择的是一种 “小我” 的价值取向，奉行享乐主义、实用主义、个人主义和虚无主义，忽视外界公共规则和公共精神，对青年责任和使命漠不关心，将自我安慰与自我满足视为人生的最终目标，这就使其社会责任感出现错位和旁落。在市场经济影响下，青年总体上呈现出乐观、理性、自信的健康心态，但我行我素、漠视规则、逃避责任的思想倾向在青年群体中较为常见，主要表现为责任感的失落。在沉重的社会压力下，部分青年群体将目光定位在自我实现上，他们将自我置于整个社会集体之上，追求绝对自由和自我快乐，当个人利益与集体利益发生冲突时，他们往往更加注重个人需要和利益的满足。而且，部分青年对自身能力和社会责任没有清晰的认知，将自己置于与自身能力不相匹配的位置，当遇到挫折和困境时，很容易产生消极、不作为的不良心态，忽视自己应当对社会做贡献的责任。

3.青年理想信念的淡化

作为社会中最有生机活力的群体，青年能够鲜明地展现出一个时代的精神风貌。习近平总书记曾指出：“青年是引风气之先的社会力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上”[4]52。青年树立坚定的理想信念能够为实现中国梦提供强大精神动力。与国家倡导的时代青年不同，放弃理想抱负，对现实生活妥协是 “佛系青年” 的标签。处于人生观、价值观的塑造时期，“佛系心态” 无形中诱导青年淡化自身理想信念，使其陷入精神寄托空无、理想信念迷茫的误区。进一步，青年将个人与社会、国家关系相分离，淡化民族理想和国家意识，秉持低欲望、不争不抢的心态，刻意放弃个人的社会责任和时代使命；将个人物质享受与精神追求相区隔，崇尚享乐主义和功利主义，满足于自身愉悦，对国家、民族之发展采取 “事不关己高高挂起” 的态度，缺乏对精神意义的超越。由此，“佛系青年” 在不断妥协、逃避、退缩中，逐步放弃远大理想抱负和昂扬斗志，满足于当下生活状态，最终在信仰迷失中陷入价值虚无。

三、当代青年价值观的引导策略

马克思指出：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格”[5]。新时代召唤堪当大任的青年，也需要新精神的引导。“佛系心态” 呈现出了大部分青年习得性无助的普遍心态，有其存在的必然性，同时也带有不可忽视的消极意义，如何引导青年树立健康心态，使青年自觉追求人生意义，取决于如何引导青年树立正确的价值观。党的十八大以来，习近平总书记从青年发展和国家建设全局出发，多次重申青年价值观教育的重要性，并亲自领导制定了第一部《中长期青年发展规划(2016—2025年)》，形成了内涵丰富的青年价值观教育思想，为引导全体青年树立正确价值观、实现健康发展提供了指引和保障。

1.加强党对青年价值观的领导

习近平总书记高度重视青年和青年工作，反复强调 “青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年”[6]，赢得了青年的广泛支持，为指导青年走出 “佛系心态” 提供了政治保障。党管青年是新时代做好青年工作的重要原则。在青年价值观教育中，党的领导主要体现在：一是关注青年发展问题，提高社会适应力。要营造公平有序的就业环境，保障每个青年的充分发展，鼓励他们通过奋斗和拼搏获得应得的东西，进而调动青年的积极性和主动性；要帮助青年增强社会化的能力，使青年清晰了解自身的责任和使命，提高青年社会参与感和归属感。二是加强对共青团的领导，树立大宣传的理念。要求共青团不断提高自身的专业化能力和水平，通过发挥共青团等群体组织的功能和作用，及时掌握青年的价值观走向，准确实施解决青年价值观问题的方案。同时也要坚持全党动员和部门负责，党的各级部门、共青团、高校等要主动做好青年价值观教育工作。

2.营造良好的价值观培育环境

当前，“佛系心态” 借着网络快速传播，对青年一代理性表达发展诉求、培育主流价值观产生了一定负面影响。因此，营造健康培育环境，显得尤为重要。一是加强主流价值观传播的网络阵地建设。针对 “佛系心态” 在网络传播的特点和规律，积极培育网络青年意见领袖，通过有效设置公共议题、创建公共平台等冲淡 “佛系” 的影响力，增强青年群体对主流价值观的认同感和归属感，做到 “科学认识网络传播规律，提高用网治网水平”[7]，把网络这一新时代价值观培育的重要阵地变为最大优势。二是抓住青年发展需要，挖掘优秀传统文化的德育资源。优秀传统文化所蕴含的集体主义理念、家国情怀、责任意识、勤俭节约、修己慎独等思想资源对青年价值观培育具有重要影响。习近平总书记特别重视优秀传统文化对青年主流价值观的涵养作用，告诫青年要主动学习并弘扬优秀传统文化，积极汲取其中的养分和精华，并指出 “我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观”[8]。

3.建立长期的价值观引导机制

营建健康完善的价值观引导机制，是推动青年全面发展的关键环节。为此，党中央采取了多种举措：一是重视教育引领。习近平总书记指出，在青年价值观培育过程中，要重视教育的引领性作用，将主流价值观融入马克思主义理论教育、理想信念教育和艰苦奋斗教育全过程，帮助青年一代树立正确价值观，使其在奋力拼搏中找到人生价值。二是重视实践养成。习近平总书记指出：“青年要从现在做起、从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去”[8]。强调青年要发扬实干精神，理性看待生活的挫折和困难，将主流价值观润物细无声地渗透到日常行为中，进而从自身实践体验中感悟正确价值观，坚定理想信念。三是重视制度保障。习近平总书记强调，坚持核心价值观的法治化建设，使之成为青年成长的根本遵循。十八大以来，党中央印发了《关于进一步把社会主义核心价值观融入法治建设的指导意见》《青少年法治教育总纲》等通知，为推进青年核心价值观法治建设提供制度保障。

4.创新青年价值观的培育方式

需要看到的是，青年 “佛系心态” 是自身面对社会压力时所展现出来的消极悲观心态，更是缺乏理想信念所造成的精神空洞。树立正确的价值观引导方式，有助于帮助青年提高价值观的调试能力。一是引导青年主动获取。面对多元价值观的碰撞和冲击，青年应坚持以实现更加美好生活为期望，以实现中国梦为目标，不断激活自身追求幸福、实现人生价值的心理动力；通过推进学校、社会、家庭一体化教育，号召青年 “培育和践行社会主义核心价值观，踏踏实实修好品德，成为有大爱大德大情怀的人”[9]，这是习近平总书记对青年一代的新要求，有助于消解青年的 “佛系心态”。二是回归青年主体本身。青年是时代的主人，是未来的希望，做好青年价值观培育工作，要立足青年心理需求和发展权益，准确把握青年成长规律，切实关心、信任、尊重、依靠青年；也要帮助青年理性认识个人理想与共同理想之间的辩证统一关系，引导其自觉肩负起实现中华民族伟大复兴的使命，争做社会主义现代化建设的先行者和排头兵。