胡朦朦
(上海市干巷学校,上海 201518)
就小学语文写话教学来说,绘本阅读发挥着重要的作用,但是,就现在小学绘本阅读来说,仍然存在着较多的问题,小学语文老师需要充分应用绘本阅读使其能够适应小学生的心理发展,从而得到快速发展进步。现在小学语文老师只是盲目地选择绘本进行教学,缺乏对实际情况的了解,这样就与小学生语文写话能力相脱离,同时,还有一些老师只重视图画,而忽视了文章,出现了本末倒置的现象。
现在人们对教育的重视程度越来越高,特别是阅读教育,国家已经对中小学生课外阅读量做出了相关的规定,将丰富语言的积累作为小学语文教学目标之一。而对于小学学生来说,特别是低年级的学生,他们的文字积累相对比较少,所以,绘本阅读对他们更具吸引力,能够让学生在观看绘本的同时进行阅读,同时,对提高写话能力具有重要的作用。绘本阅读在小学语文课堂中的应用可以在很大程度上活跃课堂氛围,还可以激发学生的想象能力,让他们能够更好地进行阅读,从而提高自身的综合能力。
现在我国学生的阅读量普遍较少,并且阅读教育的水平也比较低。学生往往不重视阅读,学校老师不重视阅读教学活动的展开,学校也忽视了阅读教学发挥的重要作用,这就使得我国小学生阅读能力较差,特别是低年级的学生,由于受到自身能力的限制,阅读量特别少。就小学生来说,他们往往不能更好地认识自己的能力,过于肯定自己使得他们对学习没有很大的兴趣,这就使得现代小学生基础知识储备不足,后天学习也不是特别努力,老师没有发挥其引导作用,学生往往不能很好地提高他们的语文能力。要想改变这一现状,就必须改变现在小学语文阅读教学方式,将绘本阅读融入课堂,有效展开写话教学活动。目前,还有一部分小学的教学设备和条件不是很好,这对语文老师教学活动展开有一定的阻碍作用,学生也无法将热情投入到语文课堂中,这对教育目标的实现有一定的影响,无法达到预期的教学效果,这也就导致了小学阅读教学与初衷相背离,教学效果较差。小学生即使学到了一些知识,也无法实际应用到生活中,无法做到学以致用,知识的学习处于死板的状态,知识的获得仅限于语文教材。这就是现在小学语文阅读教学中存在的问题,受到很多方面因素的影响,小学语文阅读教学处于弱势地位,这也就无法提高小学生的写话能力,因此,很有必要做出相应的改变。
就绘本来说,既包括优美的图画,还有哲理深刻的文字,两者的结合给学生带来了较大的视觉感受。小学绘本与小学生的特点和兴趣有关,充满童趣,这也就决定了绘本阅读能够在写话教学中发挥重要的作用。小学语文老师在进行绘本阅读教育时,需要引导学生表达自己对绘本的理解,在此基础上,老师为学生讲有趣的故事,从而实现情感的共鸣,这样对吸引学生注意力具有重要的作用,同时,还可以在很大程度上激发学生对写话的兴趣,让他们能够在绘本阅读的基础上提高他们的写话能力。例如在写话教学过程中,老师可以通过展示《猜猜我有多爱你》《我爸爸》《我妈妈》这三篇绘本让小学生理解温馨的亲情,老师可以让学生通过观察图画,结合自身的实际情况讲述自己的家庭故事,然后将自己的家庭与图画进行比较,这样可以让小学生更好地理解绘本中文字的内容。为了在课堂中吸引学生的注意力,老师可以对学生进行提问,如学生与家长的相处模式是怎样的等,老师可以分组让学生进行讨论,每个人可以发表自己的观点,之后,老师可以挑选几个在班里进行展示,从而激发他们的感情,这样还可以提高他们的语言表达能力。通过绘本阅读在课堂中的展开可以提高学生对阅读的兴趣,进而提高他们的写话能力,让学生感受文字与图画结合的美妙,并且这些与学生的思想感情也是相通的。
绘本阅读作为小学语文写话教学的重要方式之一,对小学生写话能力的提高发挥着重要的作用,但是,要想其充分发挥作用,就必须重视绘本的选择,这对学生来说是非常重要的。就小学生来说,他们对自己往往没有很好的认识,所以,小学语文老师需要充分了解小学生的状况,为他们选择合适的绘本进行阅读,反之,不适合他们的绘本不但不会发挥有效作用,活实践——行为规范的逐层次递进。在相应版块结合相关主题进行公开课展示,结合德育活动进行礼仪教育,教师在教学与实施过程中形成教学案例、实践案例。
八礼四仪中的“礼”字文化根源于儒家思想,是对儒家文化的继承、发展与践行。通过史料文献,在古人的智慧中汲取养分,获取需要的礼仪资料的研究,组合相关信息,为课题的研究提供大量素材。
行动研究。八礼四仪在仪式上要求是7 岁入学仪式、10 岁成长仪式、14 岁青春仪式、18 岁成人仪式,因此在研究过程中,要充分利用好实践活动的资源。
在小学品社课程中选择相应的课题进行课堂展示,并结合相关主题结合生活中的情景实施,从课堂走向课外。
结合八礼四仪过程中的各项活动及方案进行分析研究,针对某些特殊情况,进行深入的观察、谈话、分析,对在践行八礼四仪过程中的个别问题进行个案研究,找出相应的解决措施。
中国自古以来就是“礼仪”之邦,自古重视礼仪。礼的精神表现为人伦关系、伦理价值。孔子说“不学礼、无以立”,将礼作为人的立身之本。孔子是中国礼仪文化的奠基人,孔子认为“礼”之基础是“亲自之爱”,“仁”之核心是“爱人”。“礼”与“仁”是谈人际关系,礼是用来建立人与人之间的秩序,仁则寻求人与人之间的和谐。礼仪的本质是指导个人通过不断的修身、反省、自律来实现对内对外的道德理想人格。