“君子不器”思想对高校培育时代新人的启示

刘 娜 阚先学

（中北大学 马克思主义学院，山西 太原030000）

“要把培养担当民族复兴大任的时代新人作为重要职责”。在全国宣传思想工作会议上，习近平提出并深刻阐述了“育新人”这一使命任务。时代新人不可能被凭空创造出来，因此，高校应当立足于新时期新要求，吸收对培育时代新人有重要意义的优秀传统文化，并发展创新。“君子不器”思想，蕴含着中华民族传承数千年的理想人格，内涵与当今立德树人、全面发展的教育任务有一定的相似之处。解读分析“君子不器”思想、时代新人的人格内涵、“君子不器”思想进行现代转换的基本原则，有利于高校更好地培育时代新人。

一、“君子不器”思想解读

“君子”是中华优秀传统文化塑造出的理想人格，是儒学的精髓所在，是中华民族独特的精神标识。“君子不器”一词出自《论语·为政篇》，子曰：“君子不器。”由于此句独立成段，缺乏上下文背景作为解读的依据，因此关于其释义历来众说纷纭。在研究中，学者多将重心放在对“君子”和“器”的解释上面。在汉代之前，只有地位高的人才能接受教育，学在官府是当时的主流现象，“君子”一词就社会地位而言常用来指代统治者及达官显贵，与“小人”相对，一般没有道德上的贬义色彩。到了汉代，一方面由于战乱四起，达官显贵道德滑坡现象严重，另一方面由于社会生产力发展，平民阶层出现了大批有较高道德素养的人，“有位无德”和“有德无位”的社会现象致使“君子”的内涵发生了转变，逐渐从代表身份地位转变为用来形容有德行的人。关于对“器”的解释，《周易·系辞上》道：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”在这里，“器”不仅指器物本身，还指器物的功能。“不器”指的是不作为器物，或者不局限于器物本身的功能。结合《论语》中体现出的孔子有教无类、因材施教的教育思想，“不器”更多地应该被解释为人的功能不应有所局限，而应该全面发展，多才多艺、多知多能。

通过对“君子”和“器”的释义的梳理和分析，不难体会到更深的哲理内涵。要想真正做到“君子不器”，首先，不能让自己成为器物。在日新月异的社会中，一些人追求安定感，放弃跨出舒适圈，逐渐被角色所困。演员沉浸在营销的人设中迷失了自我，教师成了教书的工具而忽略了育人，学生成了考试的工具而忽视了培养实际能力，等等，他们被禁锢在了头衔和身份的枷锁中，难以成为真正的“君子”。其次，不能被器物束缚。一些人过度重视追求器物之盛而忽视了精神世界的重要性。一些人难以跳出“器”的束缚。只有做到“君子使物，不为物使”，才能在大千世界中保持初心，达到“不器”。

二、时代新人的人格内涵

1.时代新人要坚定理想信念。《论语·子罕》曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”古人认为，即使是普通百姓的志向，也是不能轻易改变的，这里所说的“志”相当于今天所说的理想信念。坚定的理想信念是时代新人的重要精神基石，是人生目的的体现，是推动个人发展的内在动力。弘扬爱国主义精神，坚定马克思主义信仰，坚定社会主义和共产主义信念，坚定中国特色社会主义道路、理论、制度、文化自信，是时代新人理想信念的主要组成部分。合格的时代新人应当有信念、有梦想、懂奉献，能够自觉投入新时代中国特色社会主义建设中，自觉投身到中国梦的伟大实践中，将个人前途命运与国家、民族的前途命运紧密结合起来，为祖国的繁荣昌盛奋斗终生。

2.时代新人要提高品德修养。习近平曾叮嘱青年学子：“做人做事第一位的是崇德修身。”道德之于个人、之于社会，都有巨大意义。高校应当把社会主义核心价值观融入培养时代新人的各个方面，引导大学生积极践行社会主义核心价值观，使之自觉成为社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者和模范践行者。一名合格的时代新人必须坚持以社会主义核心价值观为中心，使之内化为工作和学习过程中的基本遵循。“以修身自强，则名配尧禹”。

3.时代新人要增长知识才干。孟子曰：“知者无不知也。”表明了求知对人的重要性。在学习过程中，不仅要“专”，还要“全”。一名合格的时代新人，一方面要学好真本领，牢牢掌握过硬的专业知识技能，另一方面要学习优秀传统文化及生活常识等各个方面的知识，学思并举，知行合一。尤其是时代新人成长在知识更新速度加快、新知识层出不穷的时代，保持旺盛的求知欲、及时更新知识库显得更加重要。谈及知识的专与全，一些人认为二者处于对立面，如果追求专精，则无法顾及广度；如果追求广度，则无法深入，实则不然。世界上没有完全独立的知识体系，二者其实是相辅相成的关系。广度由深度而生，深度是广度的高度概括。对某一领域的研究越深入，就会发现需要接触和学习的知识面越广。学习知识的过程不是单一的直线式前进的过程，而是螺旋式上升的。

4.时代新人要提高综合素质。提高综合素质就是要促进学生德智体美劳全面、协调地发展。习近平指出：“我们的教育要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”二十一世纪国与国之间的竞争是综合国力的竞争，说到底是人才竞争，这就决定了现代社会培育时代新人必定要关注综合素质的全面发展。相比较来看，“君子不器”思想只强调人要有“德”，忽视对其他素质的培养，具有时代局限性。只有德育、智育、体育、美育、劳育五方面各自发挥特点，才能培养出具有当今时代特色、全面发展的时代新人。

三、“君子不器”思想进行现代转换的基本原则

1.“君子不器”思想进行现代转换要坚持方向性原则。虽然时代新人是新时代的产物，但不是被凭空创造出来的，是传统与现代相结合而诞生的。在结合过程中，应该把坚持正确的政治方向放在首位。要坚持中国共产党的领导不动摇。“君子不器”思想与现代社会结合培育出的时代新人一定要有坚定的政治立场，必须发自内心地拥护党的领导，遵从党的一切决定，具备时刻坚定跟党走的决心。要坚持中国特色社会主义方向不动摇。时代新人的培养方向必须与中国特色社会主义的前进方向始终保持一致，为开启全面建设社会主义现代化国家的新征程共同努力。

2.“君子不器”思想进行现代转换要坚持创新性原则。面对包罗万象的中国传统文化，时代新人应该根据国情，在科学分析的基础上批判地继承，并对内涵发展创新，创造出体现我国民族特色和时代特点的社会主义新文化。对“君子不器”思想的继承也应如此。坚持创新性原则，要结合高校在培育时代新人的过程中遇到的新问题、新矛盾，不断创新内涵，做到与时俱进；要不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新，吸收国内外培养现代化人才的优秀理论成果和实践经验，博采众长，才能使“君子不器”思想最大限度地焕发出生机与活力。

3.“君子不器”思想进行现代转换要坚持实践性原则。实践性原则是“君子不器”思想融入高校培育时代新人工作需要重点关注的原则。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。要想深入理解“君子不器”思想的现代内涵，就要躬亲实践。时代新人作为担当民族复兴大任的重要力量，不仅要学习理论知识，而且要注重在实践中将知识转化为能力；不仅要精通专业知识，而且要有广博专深的横向知识与技能，不局限在“器”内。才能切实提高综合素质，强化为人民服务的本领。

四．“君子不器”思想对高校培育时代新人的启示

1.高校应该摒弃功利心，引导学生正确认识自己，深入理解“人”的内在价值。部分大学生在选择专业时，将好就业、是热门专业作为第一选择标准。这样的选择看起来是基于现实情况的最优选择，实质上和马克思在《资本论》中提到的“以每个人的自由而全面的发展为基本原则”背道而驰，表现出现代教育强烈的功利主义特点。为了就业这一目标，将毫无兴趣的专业纳入选择范围，正是因为他们已经被“器”禁锢，把“成才”凌驾于“成人”之上。面对这种情况，高校必须重新树立“立人”的教育理念，引导学生学习“君子不器”思想。“君子不器”的教化哲学，就是使人成为人本身、关注人的内在价值、使人追求自我完善的意义之学。“中西第一学者”严复在留学期间不被海军军官的身份束缚，遍览西方经典，观察西方社会并思考中西文化差异，积极探寻当时我国落后的原因，为向国内传播西学新知识作出巨大贡献。高校在培育时代新人的过程中，应以严复为榜样，不追求培养高效的学习机器，而要将学生培养成有自己的想法、能理解人生价值的真正含义、敢于跳出圈子的真正的人。

2.高校要引导学生在学习中做到“不器”。“不器”即不局限于某个方面。对于大学生来讲，学习不单指学习专业理论知识，还包括学习传统文化、外来文化、生活技巧、待人接物等方面的知识。正在学习的知识不一定能马上体现出意义，但学习的过程是帮助自己构建世界认知体系的过程，是锻炼思考问题的逻辑能力的过程，这个过程是“不器”的必要准备。时代新人一定要有终身学习的价值理念，有主动扩大知识覆盖面的意识，在学习中做到精深而不狭隘，广博而不肤浅。只局限于专才，是不可能具备通识之能的。

3.高校要坚持立德树人。在当今开放的国际环境和多元文化的背景下，对正处于价值观形成的关键时期的高校学生来说，开展德育活动具有必要性和紧迫性。立德树人是中国特色社会主义事业的根本任务，是培养时代新人的基本方针，是教育的中心环节。它的目的不仅包括道德养成，还包括能力培养，恰好与“君子不器”的内涵相吻合。“君子”强调以德为先，这一特点在今天看来虽然有些片面，但对于历来重视“为政以德”“以德服人”的中华民族来说，为立德树人的目标提供了良好的历史传统和文化积淀。将“君子不器”思想与立德树人的教育任务结合起来，要在继承的基础上创新。首先，在德育过程中应该展现出对学生高度的人文关怀，营造良好的德育氛围。其次，要创新德育形式，把德育融入高校教学的各个环节，将显性教育与隐性教育相结合，使学生在潜移默化中得到人格的滋养。最后，在坚持德育为先的同时，还应该全面加强和改进智育、体育、美育、劳育等，提高学生的综合素质。合格的时代新人不仅要继承“君子”人格中的道德理想素质，还要厚植爱国主义情怀和文化自信，摒弃传统君子人格中的消极成分和薄弱环节，努力成为合格的社会主义建设者和接班人。