王娟,薛贻予
(西南石油大学经济管理学院,四川成都 610500)
大学生认同榜样才能认同榜样自身所蕴含的价值观。同时,社会主义核心价值观是榜样的价值底蕴,大学生榜样认同需要建立在其对社会主义核心价值观认同的基础之上,二者互动生成,互相影响。
互动是指主体之间彼此作用而发生积极变化的过程。两个对象要产生互动,需要具备两个条件。一是主体之间具有共同或类似的价值理念:大学生榜样认同承载着社会主义核心价值观,社会主义核心价值观认同促进榜样认同,二者具有共同的价值理念基础[1]。二是主体之间具有发生相互依赖行为的必要性和可能性:大学生榜样认同与社会主义核心价值观认同分别是彼此的载体和保障,在增进认同的过程中,二者需要而且必定产生相互依赖行为。
榜样是社会主义核心价值观的载体,大学生榜样认同是推进社会主义核心价值观认同的重要载体[2]。首先,大学生榜样认同体现着社会主义核心价值观认同。在社会实践中对历史英雄人物事迹参观学习、在校园生活中对尽职尽责典型争相仿效、在网络互动中对“最美”个人点赞叫好,这些现象体现出大学生的个人理念和价值判断,而这种价值选择与社会主义核心价值观趋于一致。其次,大学生榜样认同推动着社会主义核心价值观认同。当优秀师生、英雄人物、“最美”个人等榜样不断出现并产生影响,大学生会不断丰富完善对整个社会的认知和判断,相信社会主义核心价值观的存在和影响。
社会主义核心价值观被认同程度越高,其思想引领作用就越大。而这种思想引领作用会塑造出大学生与之相契合的思想观念和价值取向,进而影响大学生对榜样的基本认知和判断。如果大学生普遍高度认同社会主义核心价值观,其在思想意识层面对榜样的了解与认知就会逐步趋向一致,对榜样的接纳与认同就会更加顺畅自然。同时,社会主义核心价值观的思想引领作用还能避免榜样因为时间推移、外因诱导而走偏,引导榜样人物沿着正确的方向发展,不断保持和增强自己的正向影响力,进而激发大学生对榜样的认知与认同。
大学生榜样认同与社会主义核心价值观认同的互动效果也会随着诸多因素的影响和制约而发生变化。
历史虚无主义以“重新评价、理性思考、历史真相”否定榜样人物存在的合理性,后现代主义文化只解构而不建构榜样、非理性盲目否定传统榜样、错误树立榜样,榜样人物在利益驱使下蜕变为反面人物的鲜明反差,以及大学生榜样教育在榜样生成、宣传机制上的不足,令大学生榜样认同面临危机。从传统榜样到身边榜样,从榜样个人到榜样教育机制,无不根植于各个历史阶段的主流价值观。大学生对榜样这棵树产生怀疑,不可避免地影响到其对孕育这棵树的社会主义核心价值观的认知和判断。
大学生社会主义核心价值观认同困境表现为对其独特价值和孕育基础认知不足,分不清其与普世价值观等其他价值观的差异;对其科学内涵认识不深,把这一科学规律当作国家主观要求,不愿主动学习践行;对其价值倡导把握不准,将集体长远利益与个人眼前利益相分离,一些行为与社会主义核心价值观相悖。这些困境让大学生价值认知混乱,价值判断模糊,对克己奉公、舍己为人的榜样事迹反而形成了不相信、不愿信的心态,对榜样被解构的现象却颇有兴趣,甚至参与其中。
认同是一种动态的心理接受过程,这一般包括认知过程、情感过程和意志过程三个阶段[3]。认知过程主要是大学生对榜样个人特质和社会主义核心价值观精神实质的认知,情感过程主要是在榜样文化建设和社会主义核心价值观主题活动中激发大学生认同情感,意志过程就是在大学生榜样行为仿效和社会主义核心价值观教育实践中达到知行合一。针对互动制约因素的影响,需要基于互动基础,在认同心理过程的每个阶段构建大学生榜样认同与社会主义核心价值观认同的互动机制,推进二者相向而行、互促共进。
社会主义核心价值观的精神实质体现为全面性与层次性相结合的包容并蓄[4],继承性与发展性相结合的传承创新,真理性与价值性相结合的科学引导。只有榜样个人特质与社会主义核心价值观精神实质内在契合,个人特质反应精神实质,精神实质引领个人特质,才能统一方向,产生互动。
第一,大学生榜样个人特质要契合社会主义核心价值观包容并蓄的精神实质。要充分发掘不同类型层次的榜样,既包括具有权威性、公信力和普适性的优秀人物,也包括根据年级专业特点确立的符合大学生个人成长成才要求的先进典型,还要深入挖掘同一类型层次榜样的不同特质,构建形象丰富、受众广泛、特色鲜明的大学生榜样资源体系,充分满足大学生榜样学习的大众化和个性化需求。
第二,大学生榜样个人特质要契合社会主义核心价值观传承创新的精神实质。榜样个人特质既要体现中华优秀传统文化发展至今的价值传统、借鉴吸收不同思想文化的积极因素,又要能够引领当今时代的主流价值。同时要通过课程知识讲授、日常思想教育等途径让大学生了解榜样的内涵和意义,廓清对榜样的混淆认知,让大学生能够区分榜样与名人、偶像等的差异,更加理性客观地接受和认同榜样。
第三,大学生榜样个人特质要契合社会主义核心价值观科学引导的精神实质。榜样生成标准和程序要科学,做到榜样生成自上而下和自下而上的统一,增强学生对榜样个人特质的感知度和认同度。同时,要对娱乐化榜样、偶像化榜样的生成进行规范,规避其过度迎合商业需要、市场需求和娱乐倾向的可能性。维持榜样个人特质的科学性和价值性,增强其正向影响力。
榜样文化属于社会主义先进文化的组成部分,社会主义核心价值观是社会主义先进文化的内核[5]。榜样文化建设与社会主义核心价值观相关主题活动可以彼此涵养,相互促进。
第一,以大学生榜样文化建设创建社会主义核心价值观培育践行的软环境。将榜样文化融入课堂教育教学,畅通大学生接受榜样文化熏陶的主渠道;融入校园景观建设,让大学生随时随地可见榜样的痕迹;融入校园文化活动,让大学生在参与或观赏中潜移默化地受影响,增强对解构榜样行为的抵御;融入社会实践活动,让学生亲身实地去感受榜样言行、强化榜样认同;融入网络媒介载体,拓宽榜样信息传播“微”渠道,打造榜样价值解析“微”团队,开展榜样文化建设“微”活动。
第二,以社会主义核心价值观主题活动增强大学生榜样文化建设的实效性。要利用评奖评优型、竞技竞赛型主题活动打造新的榜样,丰富榜样文化建设“选”的途径;要借助理论学习型、实地考察型主题活动让大学生学习、体验已有榜样的优秀品质、感人事迹,增强榜样文化建设“学”的实效;要基于公益实践型、志愿服务型主题活动让大学生仿效榜样,强化榜样文化建设“做”的效果;要通过阐释宣讲型、网络互动型主题活动让大学将榜样精神讲出来,营造榜样文化建设“扬”的氛围。
第一,推进大学生榜样行为仿效与社会主义核心价值观教育实践活动项目化。综合分析大学生榜样行为仿效和社会主义核心价值观教育实践活动的类型和影响,选择一批形式好、效果佳、影响大的活动,重点打造一批精品活动项目,定期进行申报、评选、立项、验收、资助,以项目化运作制度推进活动落地实践。
第二,实现大学生榜样行为仿效与社会主义核心价值观教育实践评价常态化。建立常态化评价制度,对大学生仿效榜样和践行社会主义核心价值观的言行与效果进行动态评价,让因此而取得突出成绩的大学生有机会成为新的榜样;对榜样的成长轨迹、发展路径和践行社会主义核心价值观的情况进行常态评价,防止榜样效应递减,防止榜样人物转变为反面典型。
大学生榜样认同与社会主义核心价值观认同具有良好的互动基础,我们要基于此构建榜样个人特质与社会主义核心价值观精神实质的内在契合机制、榜样文化建设与社会主义核心价值观主题活动的交互涵养机制、榜样行为仿效与社会主义核心价值观教育实践的制度保障机制,推进二者更有成效、更高质量地互动。