古今不同社会活动对武术发展的影响对比——以明朝为例

□张康 介堃成 李化凯（.上海体育学院 上海 00438；.上海市宝山区宝虹小学 上海 0907）

前言

古代由于时代的差异人们需要通过武术来进行部落资源的掠夺，丰富生活之余的时间来娱乐身心，可以说武术是唯一的存在，而如今的社会传统武术的存在在我们这个时代的作用并不那么大，因为有了多种社会活动的相互交融，人们的生活丰富多彩，武术渐渐的成为了诸多项目中之一的存在。那么如何使得武术在这样的一个时代中更好的发展与转型是现如今的一个问题。通过对封建时期武术如何在不同生活方式下融入百姓的生活， 从而使得武术得到了大的发展， 以及武术如何在现代的生活方式中融入百姓生活。

古代各个朝代人们的军事、政治、生活方式、娱乐项目，教育制度，社会活动交融等大都与现代社会大不相同，对比两个时期的差别， 吸取古代良好的因素通过现代的一些手段根据现代人们的生活习惯社会要求来促进武术的发展， 本文旨在以社会制度为界限来研究封建主义下的社会活动因素对武术的影响和现代社会活动对武术的影响。

由于社会活动的不同从而很大程度上导致了武术不同的发展，本文通过文献资料法、比较法、逻辑推理法、描述性研究法等对古代社会社会活动的一些因素对武术起到的积极影响， 以及现代社会中的这些因素进行比较来探索， 究竟什么样的因素可以促进现代武术的发展，而什么样的因素会滞后武术的发展，从而更好的促进现代的武术发展是本文的主要研究意义。

1、明朝时代社会活动对武术的影响

不同的社会因素影响着武术的发展， 同时武术的发展又影响着社会的转变。在我国的古代可以说武术发展的是繁荣昌盛，自南时期《文选》“偃闭武术，阐扬文令。”当中“武术”一词的出现距今已有约1500 年的历史，然而武术的存在远远大于1500 年。从秦朝封建制度的开始到清朝的结束在这几千年的历史当中， 不同的社会活动对武术产生了多种的影响。

（1）娱乐活动，明朝时期娱乐活动可谓五花八门，娱乐时间的受限越来越小。总的来说生活之余的娱乐措施主要以吟诗作画，肢体活动为主要项目。由于这样的一种生活方式致使武术的演练也同样成为了生活娱乐的一种主要项目之一，人们通过对练、表演、相互交流来打发无聊的时间；

（2）民间宗教活动，各种组织的兴起，门派林立，整个社会被各种大小的组织所组成。虽然各门派宗教的活动不尽相同，但普遍开展习武活动是许多教门结社的一个共同点， 进而导致了各种拳种套路的形成， 同时各流派之间的相互交流又促进了武术更加的繁荣；

（3）传播手段，明朝时代由于大量流派的兴起，相互之间的交流传承大都通过言传身教，或直接的接触交流传授，或通过书籍的纂写在江湖上流传学习， 由于武术种类的繁多导致大量的武功书籍出现；

（4）教育，自古便已经存在，据《韩非子·五蠹》 所载：“上古之世，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏”后又有《易经·系辞下》 载：“包牺氏没，神农氏作。斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”古代还没有那么多的西域文化的流入，礼、乐、射、御、书、数是过去所必要学习的东西也是社会的需要，社会人才的分类也只有文武两者，因而很大的促进了武的发展进步。

2、中国改革开放以来社会活动因素对武术的影响

自1911 年辛亥革命的开始我国结束了长达两千多年的封建制度， 向今天的社会主义新时期的迈进。随着世界文化的相互交融，渐渐的走向了信息的时代，但是武术作为我国的国粹并没有退出历史的舞台。相反，为了突出我国的社会活动特色，国家在极力发展武术文化的传播与推进，然而现在的生活的多元化，社会活动的多元化同样对武术产生了极大的影响， 现时期的社会活动因素主要包含：

（1）娱乐项目的多元化。人们通过互联网来消遣时间；西方体育项目的各种涌入人们的肢体活动项目更加繁多； 不同的娱乐场景的增多；各种新式的户外运动如攀岩、野营、溪流、探险等。使得武术成为了众多娱乐项目中的一种， 人们的选择项目多了就会导致武术习从者的减少；

（2） 传播手段的变化。信息的时代比拼的就是信息的传播速度，同时网络的兴起使信息传播的更加迅速，也更有利于武术的传播人们之间的相互交流，相隔万里仅仅一个视频就可以交流所有；

（3）西方文化对我国的冲击。越来越多的西方文化涌入国内，使得国内的文化现状成为了一个大火锅， 大家可以根据自己的喜好挑选， 也使很多人开始以自己的项目和国外的进行比较或者融合，使得武术并不能按照传统的路线继续走下去，既要符合时代的要求又要满足人们的需好进而加大了武术发展传播的难度；

（4）民族传统体育学出现在各个高校，以及全国各种武术学校的承办使得更多的人接触武术或在学术上投身进武术研究的队伍当中，极大的推动了武术在全国乃至世界的发展传播。

3、古今中国社会活动对武术影响的一个对比

从封建制到现在的社会主义新时期是一个大的社会跨度，就像奴隶制向封建制跨度时一样， 会有一些新兴事物的植入从而导致原来的东西会被取代，从马克思主义哲学的角度来说，新事物将会取代旧事物，因此武术也会被取代，这是万物发展的规律，会被一种不同方式出现的武术所取代， 一切新事物的诞生都是以旧事物的为基础的， 他的核心性质是不会变得。通过对古今的一个对比，来探索出新事物的诞生是什么样的历史的跨度如此之大，想必武术的转变也并不简单。

（1）古今教育最大的不同是教育内容目的的不同，从古时的儒家为主的思想教育或武或文，到如今的世界各种知识的掌握，不同职业的出现使得在学习期间就可以有千万条路可以选择， 这些信息量的增大使得武术的教育只能是很小很小的一部分。现如今的我们是否可以转变武术的教育方式改变武术的教育目的， 使得过去的武术教育向政党军队输送人才改为促进全国中小学生乃至大学生的身体素质的增强；

（2）21 世纪电脑的出现世界的相互交流，使得很多的人们尤其青少年的娱乐活动成为了坐着不动盯着电脑投入游戏当中， 或者参与更多的攀岩、篮球、探险等西方体育当中。而在古代人们通过狩猎比赛、饮酒对诗、相互对练切磋武艺、相互交流融入自然。武术的演练是需要常年月累的，需要耐得住寂寞，而现在如此繁多的外界娱乐诱惑也使得更多的人无法全身心的投入武术的训练当中，改变武术的一些操练形态使一些以娱乐为主体的人们可以通过武术找到快乐，促进大家相互之间的交流，而不是仅仅一个人的操练一个人的寂寞；

（3）古人有藏经阁，现在有互联网。过去时代的不发达通讯系统远远没有现在畅快，人们距离较远，相互的交流只能通过书信或长久奔波相互见面。武术方面很多武林秘籍呈现一种书籍的形式，也许正是这种物依稀为贵的思想才使得武术的繁荣发展。现如今两人通过一个电话解决所有，想要见面不论多远几小时即可飞至，因此我们应该好好利用当今如此便捷的交通， 通讯方式将武术更快更多的传至世界各地。

4、结论

21 世纪的今天成为了信息时代， 人们的娱乐模式有了手机电脑，社会的教育不再是从小习武，自幼习武反而成为了运动员的专属道路，由于处在这么一个多元化的社文化时代知识成为了首位，而文武难以双全，因而很多人将大量时间投入到了对知识的学习，从而忽略了武的练习。古今的社会活动差异使得武术的发展存在着许多的不同，随着时代的发展许多东西的发展高于古代，很多我们可以以现代为基础， 吸取古代的长处从以下几个方面来发展现代的武术：

（1）在古代武术的传播手段很是狭义，只有简简单单的书籍记载或者面对面的言传身教。这样子搞得武术很不容易被广大人民所学习传授。但对于现在来说这恰恰变得简单了起来，所以授充分利用现代的传播工具通过网络电视等手段使武术更加的广为人知；

（2）在传播内容上讲，从更深层次或者说更容易让人们接受的方面入手，寻找百姓的兴趣点，俗话说兴趣是最好的老师，只有大家自己对武术感兴趣了才会更好的自觉投入武术的学习当中。现在是一个信息网络的时代， 很多的青年人都将空闲精力投入到了网络游戏当中，而在欧美特别流行的一款游戏“精灵宝可梦”将人们从房屋内引了出来不再做宅男， 此款游戏是让人们通过到指定的地点来通过手机扫描抓捕小精灵进而用小精灵打斗等的玩法。因此，针对兴趣内容我建议，是否可以做出一个关于武术的游戏，通过寻找武术门派、道馆、拳种亦或者学习某种拳种的一些动作来完成一些游戏当中的任务， 将游戏同生活武术联系起来岂不是可以起到很好的传播作用；

（3） 由于过去的通讯传播并不那么发达因为各个流派都在专注的搞自己的拳种传播， 中华武术博大精深然而可能正是由于种类的繁多使得让很多人不知该如何选择。就像吃饭如果餐厅只有简简单单的几样饭就没有那么的纠结， 然而如果种类繁多就会产生选择纠结症， 而武术却需要长时间的练习才可以有所成就并非尝试多样后才可以作出决定，人的精力是有限的，并没办法尝试所有的拳种。国家应当推行某种拳种在全国范围内的推广，或者每个省区有自己的拳种特点全国上下呈现一种以省为代表的拳种推广；

（4）古代六艺礼、乐、射、御、书、数是从小受教育所必须学习的，而如今的中学却缺少武术的传播学习，学校正是学习的地方，也是国家未来的培养地点， 没有将武术根深蒂固的植入学习者的内心，如何促进未来武术的发展。现在每个中学都有课间操都是在学习西方的体操，并且武术操也渐渐融入校园，但推广的广泛程度不够广，层次不够深。应加强武术操的质量以提升中小学生对武术操的兴趣，从而更大范围更深层次的进入校园，使武术可以成为他们的一种习惯，并且更亲密的接触武术，锻炼身体的同时也加强了孩子们的武术社会活动素养，防身自保技巧。