高考作文如何展现“立论”和“驳论”能力

先看一道高考题。

阅读下面的材料，根据要求写作。（2019年高考全国I卷）

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

这道作文题中心意思很明确：无论是个人还是社会的发展进步都离不开劳动，所以要热爱劳动、尊重劳动。作文题材料对劳动持正向评价，并且指出热爱劳动是中华民族的优秀传统。然而，材料的重点在“可是”部分，这部分列举了“现实生活中”的“一些不尊重劳动的现象”，引导语“请结合材料内容”提醒同学们必须以此为基础展开联想与思考，脱离材料基础即为偏题或跑题。

从阅卷的情况来看，很多同学未能展现出较强的“立论”和“驳论”的能力，特别是对错误理解劳动的几种看法未能进行有针对性的批驳，并进而确立自己的观点，而是泛泛而谈，无的放矢，结果当然难以取得理想的分数。

我们知道：议论文写作目的都是为了阐明自己的观点。在阐明方式上，大致可以分为两种类型：一是证明，一是反驳。所谓证明，就是从正面论述观点的正确，从正面去证明观点的成立，也叫立论;反驳，就是直接反驳对方的论点或论据或论证过程，以树立自己的观点的论证方法，也叫驳论。

驳论文，是我们高中生必须掌握的一种论证方式，然而不少同学对此知之甚少。下面，我们根据2019年高考全国I卷作文题一些同学写作时出现的偏差以及高中学生学习立论、驳论的实际情况，介绍以下四种“立论”和“驳论”相结合的方法：

一、“边破边立”——“破”中有“立”，“立”中有“破”

写作时，在反驳对方错误论点的同时，还可以在反驳中针锋相对地提出自己的正确观点，即采用边破边立、破中有立的方法。

请看高考满分作文：

劳动是青春最美的亮色

亲爱的同学们：

大家好！

古人说：“民生在勤，勤则不匮。”“夙兴夜寐，洒扫庭内。”从古人这些富有哲理的话中，我们可以深切地感受到热爱劳动是中华民族的优秀传统，一代代炎黄子孙脚踏实地、心贴热土，用勤劳的双手披荆斩棘，开创了中华民族五千年的宏大文明。没有劳动，就没有富饶的天府之国;没有劳动，就没有杏花江南的鱼米之乡;没有劳动，就没有当下中国的巨龙腾飞、屹立于世界民族之林的新时代！（开篇引出作文题材料内涵，用“没有劳动”进行假设论证，阐明劳动的作用、意义。）

可是，当传统意义上的崇高面临着蜂拥而至的世俗解构与侵袭时，当浮躁的功利之风吹于社会的各个角落时，我们似乎已经把劳动丢得越来越远。这一点在我们青少年的身上体现得尤为明显。（摆出需要批判的不良现象）请反思一下自己吧：你是否曾抱怨过劳动挤占了你宝贵的学习时间？你是否曾嫌脏怕累，而把劳动的任务丢给父母甚至清洁工？你是否在内心深处存在着对农民工、环卫工等凭劳动生活的人的轻视？（破）其实，这些想法的出现不是偶然的，我们中间有许多人的确丢弃了尊重劳动、热爱劳动的精神，忘记了劳动其实是青春飞扬中最动人的亮色。（反向“立”。）

这些不良现象的出现，原因是多方面的。从客观上讲，只重分数、忽视劳动培养的应试教育一定程度上助长了功利浮躁之心，父母对孩子的过度保护与溺爱催生了一个个“巨婴”;科技的进步在便利人们生活的同时，也使一些人变得消极、懒惰。从主观上讲，个别同学怕苦怕累，缺乏劳动意识。（再“破”。）

幸运的是，我们生活在一个善于反省的时代。许多人已经认识到劳动的重要性，比如某高校就已将“种菜实践”纳入期末综合评估，其目的就是弘扬劳动新风，打造时代新人。身为新时代青年的我们更应该脚踏实地、不尚空谈，从我做起、从现在做起，不再等待，也不再推诿。通过劳动将个人命运融入时代发展洪流，让国家发展定义人生坐标，用自己的劳动推动中华复兴底盘运转不息，共同奏响实现亿万人民伟大中国梦的最强音！（再“立”，即升华正面观点。）

亲爱的同学们，让我们从此刻开始，把劳动的种子植入心田，让劳动为青春增添最美的亮色吧！

谢谢大家！

[评点]

本文采用“边破边立、破立结合”的写作方法。先引出轻视劳动的不良现象，紧接着通过三个反问加排比的句式批驳轻视劳动的错误思想，进而指出这些人轻视劳动的实质——丢弃了尊重劳动、热爱劳动的精神，忘记了劳动其实是青春飞扬中最动人的亮色，在“破”中确立自己的主张，即劳动是青春飞扬中最动人的亮色。之后，再对这些不良现象出现的原因进行分析、批驳，点明问题的要害——怕苦怕累，缺乏劳动意识，这又是“破”。最后一段在前面论述的基础上重申自己的观点，并阐明劳动的作用、意义。总之，这篇文章采用“边破边立、破立结合”的反驳方法，使正确观点具有了不可辩驳的说服力。

二、“先破后立”——“不破不立”，“破”是为了更好地“立”

先总括出对方的错误论点，然后用确凿的事实和正确的道理证明其荒唐、谬误，从而得出正确结论，这就是“先破后立，破立结合”的方式。

“破”，就是分析、评論或驳斥，指出其不足或错误之处。“破”，是为了“立”，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立不违背常理的正面观点。常言说：“不破不立，不塞不流。”只有“破”“立”得当，在“破”与“立”之间过渡自然，才能使文章形成一个有机的整体，从而做到观点清晰，旗帜鲜明。

请看高考满分作文：

“唯分数论”应该休矣

有这么一幅漫画：两位考生，优秀的一位考了100分而被表扬，考了98分便受到批评;另一位考了55分被批评，考了61分便被表扬。两位学生受到待遇的前后反差让人膛目结舌，归根到底是因分数较上次的高低。（引述作文题材料，概述大意。）

对待考试分数，因人而异，理应如此，但倘若只看到眼前的分数便对学生或赏或罚，是不可取的。毕竟，分数只是衡量一次测验的一种形式，如果将分数的高低看作是衡量学生的唯一标杆，实在令人堪忧。（先“破”——归纳漫画材料中的错误做法，并加以否定。）

放眼周遭，在升學、选拔人才时，我们只以“分数的高低”作为衡量的唯一标准。因此，学生为了分数，可以两耳不闻窗外事;家长为了分数，可以扼杀子女的天性;教师为了分数，可以剥夺学生的休息时间。更有人为了分数，舞弊、行贿等违法手段无所不用其极。其结果，学生赢得了分数，最终也可能因为忽视正确人生价值观的培养，变成唯利是图的商人，贪赃枉法的官员，作恶多端的罪犯，甚至脆弱不堪的轻生者，还有那精致的利己主义者，那岂不是赢了分数，输了人生？

众多天子骄子犯罪的事实难道还不触目惊心？——从当初的马加爵因室友的几句嘲讽便将他们刺死，到后来的音乐学院学生药家鑫开车撞人后又将受害者杀死，再到复旦大学医学系研究生黄洋被投毒致死……这一桩桩、一件件高分学生犯罪的事实，血淋淋的，已向我们敲响了警钟！

（事实胜于雄辩——3～4两段运用事实论据进行论证，具有极强的说服力。）

人们常说“有德无才是次品，有才无德是危险品”，只以“分数的高低”作为衡量的标准，而把人之所以为人的内核给疏忽了，致使我们培养出了许多“危险品”。惨痛的教训，是多么地深刻啊！

亚里士多德曾言：“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”陶行知也曾说：“道德是做人的根本。根本一坏，纵使你有一些学问和本领，也无甚作用。”倘若我们的教育能够真正地立德树人，把这些最基本的东西渗透到教育中去，让学生得到德行的培养，使之德才兼备，德、智、体、美、劳全面发展，还会有这般丧失人性的惨案发生吗？倘使社会各部门也能加强公民的素质教育，还会让社会充满不良的风气吗？

（5～6两段再用经典名言进一步论证，“例证”和“引证”相得益彰，使文章的观点更具有不可辩驳的说服力。）

所以，“唯分数论”应该休矣。由100分退到98分，由55分进到61分，我们的眼睛真的不能只是盯着分数，做学问更要学会做人。幸运的是，高考改革的新政已经启动：不唯分数论，综合评价学生，综合选拔人才！可以预见，教育改革的春天必将到来！

[评点]

此文从材料的关键词“唯分数论”入笔，开篇描述画面，揭示寓意，联系生活实际和现实情况，运用“点面结合”的论据，阐明“唯分数论”造成的危害，进而指出这是教育重智轻德的恶果，很好地反驳了错误做法，切中肯綮，发人深省。论述过程环环相扣，分析到位，思辨合理，最后水到渠成地得出正确的结论：我们的眼睛真的不能只是盯着分数，做学问更要学会做人。接着，名言警句的引用、点化，加强了论证的力量。最后点题并升华主旨：幸运的是，高考改革的新政已经启动：不唯分数论，综合评价学生，综合选拔人才！可以预见，教育改革的春天必将到来！这是作者的神来之笔，让人不得不佩服其思维缜密，思想深邃。

三、“先立后破”——“立”是为了“破”，“破”是为了“立”得更鲜明

先确立自己的正面主张，然后运用例证法或引证法批驳错误观点，从而证明自己观点的正确。

请看高考满分作文：

唯分数论之殇

一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的亲吻，分数成了家长喜怒哀乐的晴雨表，牵动着中国无数考生的心。于此，我深有感触的同时不禁叹惋：何苦系一家之忧乐于区区分数？教育切莫唯分数论，且让孩子健康成长。（先确立自己的观点。）

素质教育的口号喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃分数至上观念的桎梏，且说100分与98分有何显著的差别？区区两分便能评定孩子素质的高下了吗？然而，孩子受到的待遇却是一个天上一个地下，实在不合情理。从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分，家长也不应苛责，分数与素质之间从来没有天然的等号，切莫受分数决定论蛊惑。倘若如此，就是人间大悲剧！

应试教育下，考试成为孩子快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了他们成长的阳光。“考考考，老师的法宝;分分分，学生的命根”，流传多年的戏言折射出中国儿童的现状！紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计地争抢分数，是家长的高标准、高要求起到了推波助澜的作用，什么补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书都来了，孩子们没有了闲暇……在分数至上的桎梏下下，孩子们不得不压抑爱玩的天性，夜以继日地呆坐在书桌前。

是的，当分数成了风向标，学习目的便偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创新能力。钱学森问道：为什么我们总是培养不出创新型人才？且看今日中国学生的学习状态吧！他们汲汲于分数，必会削弱独立思考、自主探究的能力！只在乎自己的答案能得多少分，忽视对真理的追寻，没有审视与质疑，难怪中国培养不出创新型人才。（“破”——运用权威经典名言批驳错误做法）所以，我们不如将灼灼目光从分数上移开，重点关注孩子们的独立思考能力、创新精神，如此，那创新型社会、中华民族之复兴便指日可待矣。

诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才最为有效的途径，但唯分数论弊端实在太多，我们是不是可以逐步消去一味追求分数的功利之心，而渐渐以多元化的角度来评价孩子们呢？蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教育。不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。”此言得之！

[评点]

这是一篇说理充分、细致深入的高考高分佳作。文章依然从分析漫画入手，旗帜鲜明地亮出自己的观点——唯分数论之殇，不同凡响。然后从素质教育的诉求出发，论述了素质教育背景下漫画的症结所在，之后回到“应试教育”，并结合名人名言，深入剖析唯分数论的危害，增强了文章的论证力度。文章“先立后破”，在“破”中自己的正确主张就得到了有力的支撑。

四、“引申歸谬”——欲擒故纵，不攻自“破”

所谓“引申归谬”，即为证明对方论点是假的、错误的，先假定它是真的、正确的，然后以它为前提，合乎逻辑地推出非常荒谬的结论，以证明对方论点的错误。“引申归谬法”是按照对方的逻辑和思路推导出一个明显荒谬的结论，也就是将对方论点的错误合理地“放大”，并推向极端，使之暴露全部的谬误、荒唐而不攻自破。这是一种“以退为进”的反驳方法。

请看高考满分作文：

点滴劳动，共筑盛世

亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的主题是“点滴劳动，共筑盛世”。

自古以来，劳动便是中华民族的优良传统。几千年来，中华民族在黄土地上精耕细作，创造了绵延不绝的中华文明，创造了祖国的大好河山，积累了无与伦比的精神财富。“民生在勤，勤则不匮”的祖训始终萦绕我们的耳畔。显然，劳动，已是我们中国人血液中流淌的基因。

然而，放眼周围，不理解、不愿意劳动的现象比比皆是，实在令人痛心。

有人认为，现代科技如此发达，遍布各地的人工智能产品任我们差遣，对于劳动，我们实在没必要亲力亲为，可以将劳动交给人工智能。诚然，科技进步能够解放我们的双手。当今社会，科技发展日新月异，越来越多的高科技产品渗透到我们的生活中，比如扫地机器人、移动支付等，在这些智能家居产品的协助下，我们的双手、双脚得以解放，但这并不意味着我们可以整日无所事事，因为人工智能也有许多无法完成的任务，比如创作那些流传百世的文学经典和那些沁人心脾的阳春白雪……都是机器人永无法创造出来的财富。（本段运用“引申归谬”法加以论证。）

何况，将劳动交给人工智能，自己不劳动，久而久之，我们的四肢与大脑或将面临退化的危机。正如霍金所说：“人工智能将会是人类灭绝的主要推动力之一。”“用进废退”的道理想必大家都懂，假如人人都不劳动，人类身体的各项机能难免逐步退化，如此，未来的世界将难以想象。这何尝不是一种毁灭呢？读万卷书，不如行万里路。亲自打扫卫生，我们可以从中认识到细小的地方容易藏污纳垢;亲自参与劳动，我们可以发掘更多便利生活的科技产品……科技的发展，需要人类通过劳动来推进。（在“引申归谬”的基础上，深入批驳其错误观点。）

仔细想想，我们现如今的国际地位，不是靠劳动获取的吗？中国高铁，屡创新高，被称为“中国速度”;“蛟龙号”载人潜水器，书写了世界之最;世界最大单口径射电望远镜，成了闻名全球的“中国天眼”……没有无数科研人员的辛勤劳作，哪有这些伟大的成就？天上不会掉馅饼，这是亘古不变的真理！（用“没有……哪有……”进行假设论证，进一步批驳错误看法。）

同学们，让我们共同营造尊重劳动、参与劳动的良好风气吧！让我们用勤劳的双手共筑盛世！从我们复兴中学开始！

我的演讲完毕，谢谢大家！

[评点]

本文成功运用“归谬反驳法”。针对“对于劳动，我们实在没必要亲力亲为，可以将劳动交给人工智能”的错误论点的破绽，先故意假设其是正确的——“诚然，科技进步能够解放我们的双手。当今社会，科技发展日新月异，越来越多的高科技产品渗透到我们的生活中，比如扫地机器人、移动支付等，在这些智能家居产品的协助下，我们的双手、双脚得以解放”，然后依此进行合乎逻辑的推理，得出一个十分荒谬的结论——“将劳动交给人工智能，自己不劳动，久而久之，我们的四肢与大脑或将面临退化的危机”，从而证明错误论点的荒谬可笑！

（作者：姚友容，福建省福州市闽清一中）