浅谈传统玉雕设计与几何形体的结合

□李欣桐 辽宁科技大学

寒梅坚韧，是顽强性格的象征；兰花清香，是温和绅士的象征；竹子潇洒挺拔，是君子的象征；菊花优雅飘逸，是傲慢不屈的象征。现代玉雕融合了中国传统的诗词文化和潺潺的意境，具有厚重的历史文化底蕴，此套玉牌设计，在形体上与西方几何相结合，用创新的方法赋予其“新”的生命力，展现出了新时代的特征和风格，阐释了花中四君子的高尚品格。

一、传统玉雕元素

梅：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”诗人通过对梅花高洁品性的赞赏，赞颂了梅花不畏严寒的风度和品格。梅花的高尚品格令我们钦佩，即使在恶劣的环境下它也能绽放出美丽的花朵。寒梅的品性值得我们当代人学习，这种品性正是当下我们所倡导的能够引领我们不断奋进的进取精神。

兰：“空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。”诗人通过诗句表现了兰花的高洁品质，即不会刻意向他人展示自己的芬芳，空谷幽香、与世无争，不会为了讨好他人而去献媚。兰花的品质值得我们深思熟虑，兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来被认为是高尚人格的象征。

竹：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗充分体现了竹子顽强而又执着的品质。给当代年轻人得当的警醒，哪怕再大的困难也要坚持执着，所有问题总会迎刃而解。

菊：“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗体现了菊花金秋绽放，不与群芳争艳，不趋炎附势的高洁志趣。同时，诗人也表达了自己的人生态度，值得我们后人深刻学习。

二、“四君子”与几何形体的结合与应用

方形和圆形与中国梅兰竹菊“四君子”有着紧密的联系。“梅花香自苦寒来”，从句中可以看出梅花可以在低温的环境中生长，其与方形的刚劲相结合，更能体现出梅花寒风扑鼻香的感觉，让人看后生机盎然。菊花在秋季万物凋零的季节最鲜艳，具有不屈不挠的烈士人格和遗世孤立的高尚品格。空谷生幽兰写出了环境的幽静，兰花生长在深山幽谷，以清婉素雅的清香给世人留下深刻的印象，诗人以一种不求自身的仕途名誉、只想去追求鸿鹄大志的坦荡胸襟，表达出疏远浑浊政治、保全自己美好品质的人格。竹子修长挺拔的身形和青翠欲滴的颜色代表着士人高远的骨气和超群脱俗的志趣，与圆形相结合能够表现出对自己人生圆满的规划以及饱满的高远志向。

雕塑与几何形体的结合经历了几百年的变化，越来越能表达出设计师的内在情感。蒙德里安的经典代表作——格子画，只用简单的几何形体和三原色彩搭配，便成了经典之作，其用简单的图形和颜色表达了内涵生动、情感复杂的意义，是一代风格宗师，其大巧若拙、抽象含蓄的艺术风格，是现代艺术家无法睥睨的。中国玉雕设计中也出现了矩形四边肘分割图案，它作为我国传统封建文化的一部分被传承下来。圆形在历史中代表着圆圆满满，圆则满，满则圆，浸透着中华民族最朴素的哲学思想，圆形与玉雕相结合，体现出吉祥寓意。玉必有工，工必有意，意必吉祥，这一直都是玉雕从业者毕生追求的理念。总而言之，方形和圆形的完美结合，既是对中国传统玉雕文化的传承与尊重，也是对现代玉雕文化的创新和拓展。

在设计此套玉牌的过程中，设计者依据梅兰竹菊四部分，共创作四块玉牌。第一块表现的梅花缓缓从远处探出墙头，与东北冬日木屋的典型环境相映衬，通过所处的恶劣环境，反衬出梅花的品性特征和强大生命力，同时，点缀几朵空中飘落的梅花，使整个作品更加生动和谐。第二块雕刻的兰花占据整个圆形玉牌的右上方，采用半圆雕的手法展现兰花清新淡雅的特点，诠释其高洁品质，因兰花生长于中原地带，故采用汉代时期典型的西安古建筑作为其生长的环境，通过散落几瓣兰花的自然生气，突出其主体形象。第三块刻画的竹子修长挺拔，体现出竹子坚韧不拔的品性特征，竹子处于江南一带，设计者将江南的建筑融入画面，能使欣赏者身临其境，更好地感受到竹子的清雅高格。第四块呈现菊花的各种姿态，展现其绽放的生命力，菊花生长于中原地带，故选用典型的故宫建筑，体现出菊花高雅纯洁的可贵精神品质。

当代玉雕设计既不能故步自封，更不能天马行空，设计者需要继承传统文化的优秀基因，吸收新时代的新鲜血液，为其注入新的灵魂。通过整合几何形体有机融入“四君子”玉雕作品，来赋予梅兰竹菊新的时代内涵，既能体现出中国传统文化的意境，用艺术的手法展现出作品的魅力，用作品展示出正能量；又能展示出西方几何形体的意象，用新的手法歌颂情怀，为现代玉雕注入“新”的血脉。