浅析中国传统纹样在公共座椅设计中的运用

（武汉工程大学 430205 ）

中国传统纹样的形式多种多样，表达手法丰富，在创造之灵感多来源于神话故事和对生活的观察。各种常规的条条框框并不能限制纹样的创作。每一个纹样都是设计者在当下对事物的所思和所感，都融入了深厚的个人情感。每一个设计者经过思考和观察后不断地演化纹样，每一个纹样都体现出独特的寓意和审美价值。1此次研究就通过以传统纹样中的卷草纹和回形纹为例，通过演化，表达城市家具中融入文化寓意的优势，宣传传统文化的优秀部分，同样作为保护传统文化的一种方式。

一、中国传统纹样的分类及特点

中国传统纹样起源于距今6000至7000年前的中国原始社会，自他出现在彩陶的图案装饰上，就从未退出“舞台”。传统纹样可分为原始社会纹样、民间民俗纹样、古典纹样、少数民族纹样。

原始社会纹样多体现在彩陶装饰上，造型简朴，线条粗狂，风格生动，层次丰富鲜明，由人物、动植物、水、火、几何图形、编织和宗教纹样构成。内容多表达生活场景和现实中的实物，也包含一部分对神话故事的讲述类纹样，在这些原始纹样的表达中已经出现对称、分割、组合、放射等表现形式来丰富纹样的呈现效果。原始社会通过纹样记录生活，装点生活，也通过原始纹样表达对神明的敬畏和向往。

古典纹样的发展更像是朝代更迭的发展史，商朝的青铜、战国的漆器、秦汉的瓦当石刻、唐代的陶器装饰、宋代的瓷器缂丝、元代的雕漆、明清的青花瓷、纺织等等，各方各面都存在着古典纹样的装饰。这些装饰纹样通过不断地演化，在颜色和排列形式上组合变化形成了许多令现代人叹为观止的艺术精品。

民间民俗图案是老百姓根据日常生活的表现用艺术的形式在民间流传，例如剪纸、蓝布印染、彩灯绘制和节日张贴的图画等。过年期间张贴的吉祥年画、端午的“五毒”辟邪图等都是民间民俗图案的表现方式，非常贴近百姓的日常生活。

少数民族纹样是各民族根据其对日常生活的感悟而衍生出的具有本民族特色的传统纹样。丰富的体现在各民族的服饰、首饰、住宅装饰等方面。各民族内部通过不停地发展变化，使独具民族特色的纹样在本民族内流传，展现民族特色。

中国传统纹样更像是区别于文字的一部记载中华文化的史书，他用更丰富、更富有想象力的方法记录了中国的发展演变和日常生活，弘扬了传统文化。在现代的中国城市文化体系中，城市文化的表达仍然离不开传统纹样的装饰元素，在一些基础设施的造型和装饰中常常出现。

二、公共座椅形态设计原则

城市公共座椅是家具种类中一个特殊的部分，家具要有实际的使用功能，满足使用者的情感体验并且具有一定的审美价值；同时家具也是一种信息载体，通过它向人们传达文化符号，家具是人们的生活、工作、社会活动不可缺少的重要组成部分。2在复杂的社会活动中公共座椅经常是不可或缺的角色，其形态表现出的信号对城市环境起着至关重要的作用，更是一座城市文化理念展现的一部分。

公共座椅结构形态大致分为长凳和椅子这两种。

第一，从实用功能进行分析，长凳（如图1所示）的主要功能为坐、躺、下棋等。在实际使用中，凳的灵活性更高就像是可移动的板面，坐着的方向可以自由选择，凳的形态设计重点多体现在水平面设计上的创新，通过设计减少凳式坐具的沉闷、压抑感，尽量满足大多数使用者的使用功能和心理体验。椅（如图2所示）的概念来源于古代存取物的器具，“坐”是主要功能，为了增加使用舒适度，加入了靠背和扶手的设计。椅分单人座椅和联排座椅两种形式。公共座椅在很大程度上充当的是公共区域内的社交场地，可以在这个区域内进行简单的进行饮食、阅读、小憩、娱乐、纳凉、谈话等活动。第二，从美观性的角度分析，在对公共座椅进行设计时，在满足其坐具的实用功能的基础上，也要更加注重座椅的美观度，美而实用的设计作品能更好的装点城市环境，传播城市的文化理念。

图1 凳式公共座椅

图2 椅式公共座椅

第三，从文化传播的角度进行分析，城市环境对每一个城市居住者都至关重要，一款设计美观，有着丰富文化寓意的公共座椅就像一个城市的文化符号一样，向城市生活的每一份子展示城市的文化理念。设计产品要尽量兼顾人的生活要求和心理需求；设计不仅要实用，而且要适用；在适用的同时，为满足心理需求要在设计中赋予更多情感、审美、文化、精神的含义3。例如一座城市的文化理念推行的是道家文化，在其城市环境规划设计时就要从各个方面来体现自身的文化内涵。仍然可以用公共座椅（如图3所示）作为文化表达的一种类型。从形态、颜色、摆放位置、排列组合方式等方面做到既美观，又实用，还能传递城市文化理念的多种功能。传统纹样作为中国传统文化的重要组成部分在现代城市的文化传播中同样可以融入其中，设计师同样可以借鉴传统纹样的元素设计公共座椅。例如，苏州市是中外闻名的文化古城，有着丰富的历史底蕴，苏州市依托丰富的文化资源和城市特色在老城的街道设计了许多古风公交车站台（如图4所示），致力于打造最具人文气质的城市公交站台。这就是借助了中国传统文化的内容来宣传城市文化，打造城市亮点。

图3 城市公共座椅

图4 苏州市公交车站

三、中国传统纹样在公共座椅中的设计运用（以卷草纹、回形纹为例）

卷草纹和回形纹都是具有文化象征意义的中国传统纹样。象征这种表达方式是人们向外界传达内心活动弄和精神世界的媒介，是艺术活动中经常出现的一种表现手法4。运用卷草纹与回形纹的象征意义和结构特点为表现手法来设计公共座椅能更好的提升公共座椅的美感，并且通过公共座椅宣传传统文化的魅力，体现城市文化的深厚底蕴，让城市生活更美好。

1.卷草纹在公共座椅设计中的运用

利用卷草纹的“S”形波状曲线为主要形态结合花草造型多曲卷圆润的特点为设计理念设计一款公共座椅（如图5所示）。经过对传统卷草纹的简化变形（如图6所示）为座椅设置造型框架，让座椅的形态更加简洁美观有艺术性，同时拥有舒适的使用感。这款座椅可以放置在地铁站点候车处，也可以放在公共空间休息区，具有表达城市文化的寓意也满足使用的功能。以植物类纹样为设计理念可以表达对与城市绿色环境的重视度，表达绿色发展、可持续发展的概念，表达城市居民蓬勃向上、坚韧不拔像韧草一样的生活态度。将卷草纹样式中丰富的文化含义融入到城市中的大街小巷，就像坚韧不拔的小草守护着城市的环境。

图5 卷草纹公共座椅

图6 卷草纹简化过程

高低错落的结构特点可以满足不同的使用需求。较矮的部分为常规公共座椅坐高40cm、宽度45cm可以提供大部分人群使用，儿童也可以自己使用座椅休息；高凳的部分登高为60cm、宽度45cm同样可以为人们提供短暂休息靠坐的功能，更考虑到女士夏季穿裙子不宜坐较低的矮凳也可以选择高凳进行简单休息，同时高等也可以让使用者充当放置物品的置物台，对于手提袋、背包等物品放在高凳上可以较轻松地放置或拿取。各个位置都可以为使用者提供良好的休息环境。经过线条简化的造型设计，既有卷草纹的文化元素融入其中，又让做一本身跟容易与现代的城市环境相融合，与现代化的城市风格融为一体的同时，又传达出城市的文化符号。

2.回形纹在公共座椅设计中的运用

利用回形纹方折的回旋线条为主要形态特点，通过对传统的回形纹简化（如图7所示）再设计形成了一款中国风浓郁的公共座椅（如图8所示）这一款座椅形态简洁、方正，运用在公共空间利于使用又能起到装点环境的作用，用简洁的线条组合表达中国风的特点。过于古风的城市家具在都市环境中放置会显得突兀。利用回形纹进行演化后的设计，让传统纹样与现代更加融合，既有独特的中国特色，又充满现代气息。同样回形纹中蕴含着传统云雷纹的文化寓意，也可以凸显出现代城市自由、奔放的特点。像广阔的天空中飘散着形态各异的云朵一样，城市中同样可以接受包罗万象的文化。可以更好的体现一个城市开放、包容的态度以及对文化的尊重。

图7 回形纹简化过程

图8 回形纹公共座椅

座椅两侧平台部分为常规坐具高度为40cm，宽度为45cm，长度为50cm；中间凹陷带栏杆部分可以作为幼儿座椅，坐面高度25cm，宽度45cm，便于大人看管年龄较小的儿童；凹陷部分同时可以作为物品放置处，栏杆在此时充当遮挡，保障物品不易掉落。

四、总结

传统的纹样更像是文化的符号，随着时代更迭某种纹样的出现自然表达了其蕴含的深意，他表达的意义甚至比它的审美特性更重要。5中国传统纹样是我国优秀文化的重要组成部分，运用在生活中的各个方向，充分的体现了中国古代人民对装饰艺术的审美高度和艺术成就，直到今天设计师在设计作品时仍然可以从传统纹样中汲取灵感提取元素，进行设计工作。传统文化元素的运用让设计更具有文化意义，为作品赋予更深刻的寓意和文化内涵。将传统纹样中的卷草纹和回形纹运用在公共座椅设计中既可以设计出形态优美，使用方便的公共座椅，又作为一张城市名片向市民时刻展示城市的文化精神，让一座底蕴深厚的城市也能散发出蓬勃的朝气。

注释：

1．刘文婷．中国传统纹样在当代社会中的艺术价值．[J]．美术教育研究，2014：176-177．

2．国家建委建筑科学研究院设计研究所． 会堂剧院体育馆家具 [M] ． 北京： 中国建筑工业出版社， 1980．

3．李苒．创造人性化户外公共座椅设计研究[J]．包装工程，2009，12：142-144．

4．张蕾．论中国传统纹样的象征性[J]．艺术百家，2006，7：137-141．

5．陶鸿儒．中国传统纹样在产品设计中的应用研究[J]，2013，10：114-117．