皮耶楚赫《新扎沃德城》中的反乌托邦主题

陆尧

摘要：维亚切斯拉夫·阿列可赛维奇·皮耶楚赫是俄罗斯“另类文学”代表作家之一，他才华横溢，写作风格鲜明，擅长用幽默的笔调，突破陈旧的写作方式，去探索民族的道路、探寻民族的性格，并逐渐形成自己独特的艺术风格。

《新扎沃德城》是皮耶楚赫创作的短篇小说之一，作者塑造了一个表面上十分美好，实则截然不同的恐怖世界，以一个名为科姆纳托夫的年轻人的奇异遭遇，反应出极权制度下的乌托邦社会的种种弊病和问题，引起读者沉思。

关键词：皮耶楚赫;反乌托邦;新扎沃德城

一、俄罗斯反乌托邦文学渊源

俄罗斯的反乌托邦文学传统由来已久。苏联时期政府对出版物的严格管控，使得当时的文学逐渐变成国家宣传“美好的乌托邦社会”的工具，用于粉饰当时的伤疤与阴影。于是在文学“解冻”时期和苏联解体之后，俄罗斯的许多后现代主义作家的作品挣脱了思想的枷锁，充满了反乌托邦的思想倾向和对人类的不自由的现实的揭示，体现出对人类未来的生存与毁灭问题的思考。

二、皮耶楚赫反乌托邦文学研究

皮耶楚赫对历史有着广泛的认知，对宏大的史观的把握使他看待苏联革命和苏联的社会制度等问题上带着发散性眼光，他的作品当中始终反映着社会问题：人民在没有私人财产的情况下如何生存？在缺乏私人财产的情况下，人民该如何建立正常的生活？在没有陪审团的参与下，法庭该如何作出公正的判决？是否存在一种没有分权制衡的社会，所有权利归于一人？在没有相关机构的允许情况下，个人能否得到相应的自由等经济或是民主等问题。这些问题在皮耶楚赫的笔下占据着重要的篇幅，反映在作者的反乌托邦文学作品当中。

在皮耶楚赫看来，社会制度，极权政治都影响着人的个性，尤其是在苏联当时的社会背景下，高度集中令人紧张的政治控制和极其缓慢的经济状态，近乎停滞的社会进程和道德逐渐沦丧的环境，看不到曙光的人民时刻处在压抑、怀疑、彷徨中，对于利益的得失已经冷漠，也不追求改变自身环境，这样的情节都被巧妙安排在皮耶楚赫的小说当中。

三、《新扎沃德城》中的反乌托邦主题

皮耶楚赫的反乌托邦小说情节离奇，现实与荒诞交融。与其他反乌托邦小说类似，作者虚构了“新扎沃德城”这样一个现实生活中不存在的地方，小说的主人公与扎米亚京《我们》和赫胥黎的《美丽新世界》中的主人公一样，都是在偶然的情况下来到新世界，他们都是新世界的客人，用新来客的眼光去观察匪夷所思的“乌托邦世界”。《新扎沃德城》以主人公科姆納托夫的在城中游历的奇异经过为主线，为读者展现一副外在美好，实则恐怖的乌托邦社会。

皮耶楚赫采用对比的写作手法，一开始极力描写现实生活的种种糟糕，来反衬虚拟的“新扎沃德城”里的种种好美好，最终结尾反转，使读者彻底明白所谓的“乌托邦”世界恐怖。

新扎沃德城中人人活跃有礼，朝气蓬勃，使来到城里的主人公的心情发生了极大的改变“他无比欢心，一副愁肠烟消云散”，在与几个小男孩的交谈当中，科技极度发达、精神文明程度极高的新扎沃德展现在他的面前，令主人公羡慕不已。在小说的最后，主人公意识到新扎沃德城的奇怪之处，才发现原来自己到过的新扎沃德城是虚假的，现在火车停站的地方才是真正现实生活中的新扎沃德城。

虚拟的乌托邦社会——新扎沃德城当中，物质文明和精神文明都得到了极大的丰富，但是对于人的束缚并没有减少。皮耶楚赫从三点对这个乌托邦进行了批判，第一，是他对物质文明高度泛滥而导致的对精神文明的不尊重的批判，主要体现在对于劳动的不尊重上。第二点是他对于市民倒退的生活方式的批判，第三点是对极权制度的批判。

与其他乌托邦社会一样，新扎沃德城当中的物质文明也已经得到了极大的发展，皮耶楚赫从两方面进行了描写，首先是城市当中的基础设施，其次是市民们的状态。显然，新扎沃德城的物质条件较现实生活十分优越，城内的科技极其发达，物质文明泛滥，然而科技的高度发达带来了什么？是人类对于精神文明的蔑视，这里的精神文明集中体现在对于劳动的态度上。物种文明的发展导致的是对劳动的蔑视，对于号召真诚劳动人的蔑视。

小说中孩子们对于劳动的无所谓的态度、一个部长号召大家真诚而良心的去劳动却被嘲笑了的情节，旨在说明科技的发展使所需的人力劳动减少，大部人无所事事，对劳动的态度轻慢。少数人为了快乐劳动，而非创造物质财富，这显然是一种谎言，是对诚恳劳动着的人们的一种轻视，是对劳动这件事本身的蔑视，就连主人公也感到了不自在。城里所有的物质财富最终由极权的苏维埃政府发放，而非个人诚恳劳动所获，政府的统一保障和科技的泛滥导致社会发展畸形。从这个情节可以感受到作者对反乌托邦社会科技文明高度泛滥导致对于劳动的蔑视的批判，对于忽视精神文明的批判。

除此之外，高科技的进步、物质文明的泛滥还导致了市民们生活方式的倒退。得益于社会的制度“优越”——苏维埃政权加上尊重个性，物质的富足，使得新扎沃德城的市民们获得了极大的自由，尊重个性走到极端成了放任自流，人人选择自己的生存方式活着。极高程度的自由还导致人类私生活的堕落。新扎沃德城的市民们，似乎对于性的态度十分随意，一个小男孩的父亲结了七次婚，任何人都不能随意评判，城市当中的浴池里蒸浴是男女混合浴，孩子们从小就已失去了对肉体的渴望等等，都是对欲望的放纵使得整个社会陷入混乱状态的真实写照。由此我们可以看出，高度的物质文明并不能带领人民走向更美好的生活、走向全人类的自由，甚至在某些方面还会发生倒退。皮耶楚赫在作品中表现出了对未来社会的深深的担忧，我们从中可以感受到作品中的反乌托邦的思想，体会到他对人类未来出路的忧虑。

在《新扎沃德城》当中也有对极权政治的反思，小说结尾其他孩童对不爱说话小男孩的怀疑和猜忌，其实是对言论自由的一种限制，城中一切的自由实质上都收到管辖，所谓的极高的自由程度不过是在“苏维埃制度加上对人的尊重”上形成的，苏维埃制度归根到底还是极权的制度，即使表现出对人的尊重，实质上整个社会还是极权的社会，人民的生活仍受控于政府所制定的规矩之下，任何与这个社会格格不入的人，都将受到严厉的怀疑，例如文末不爱说话的小男孩一般。

《新扎沃德城》描述了一个看似美好，实则如噩梦般的乌托邦社会：这里的科技发展水平极高，劳动效率也飞速发展，但是也由此导致了对于劳动的漠视，物质的富足使得人民在一定程度上得到了自由，然而自由也滋生出许多的问题和弊端，私生活的堕落，基础教育的缺失等等，不仅如此，看似如此自由的社会，仍存在着极权主义，存在对于言论自由的限制。科技的高度发达并不会带给全人类更多自由，反而还会带来巨大的倒退，最终的结果是，人类的内心反而陷入空虚。在这样的社会中人类逐渐丧失了自己的灵魂，内在精神世界的空虚极大的破坏、降低了人类的精神状况。

皮耶楚赫打破了传统文学模式的束缚，大胆创新，创作出《新扎沃德城》这样优秀的作品，一方面是他意识到了乌托邦社会的虚无飘渺，也意识到了科技的发展带来的许多问题，另一方面也想表达了自己对于极权制度深深的忧虑，这些问题时至今日仍然影响着我们的未来，值得我们关注。

参考文献：

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