神韵暗流 玉笛飞声

图文|金斌

中国笛子历史悠久，最早可追溯到新石器时代。那时，人类的祖先们点燃篝火，架起柴禾，围绕着猎物，边进食边载歌载舞，并利用飞禽胫骨钻孔吹奏，诞生了我国最古老的乐器——骨笛。1977年，浙江余姚河姆渡出土了大量骨哨、骨笛，距今有7000年历史。

随着人类文明的发展，由竹子代替兽骨来制作笛子的工艺也日渐成熟。湖南长沙马王堆三号汉墓(公元168年)中的两支横吹笛，广西贵县罗泊湾一号墓(汉初期)一支用二节竹制成的七个按音孔的横吹笛，都成为中国竹笛鼻祖有力的证明。

笛子在中国古人的观念中，早已被赋予了“文化”的含义。笛文化是一种由笛及笛艺术所引发的多边文化，闪烁着耐人寻味的光辉。“杏花疏影里，吹笛到天明”“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。从古至今，笛声就时常出现在文人的诗句中，或慷慨激昂，或沉郁忧伤，或神秘浪漫……对一般人而言，笛箫让他们想到优美的曲调，想到诗人文中表达的种种意境，想到中国传统乐器的博大精深，但对于杭州余杭中泰人而言，竹笛则有着更为深远的意义。

位于浙江省杭州市西北部的余杭中泰街道，素有“中国苦竹之乡”的美誉。由苦竹制作的竹笛音色清脆，中泰出产的苦竹一直是竹笛的制作良材。史书记载，元明清三代皇室都曾派乐匠赴中泰伐竹制笛，中泰竹笛制作技艺源远流长。据江南笛王赵松庭先生考证，吹奏乐器的祖先“尺八祖庭”——南宋护国仁王寺所产的“尺八”，其竹材就是出自于杭州余杭的中泰地区。

解放以后，中泰的苦竹更是成了上海、苏州等地乐器厂热衷的良材，各大乐器厂纷纷前来就地取竹制笛。由此，中泰的制笛技艺也得到流传。改革开放后，中泰竹笛制作业逐渐繁盛，这项技艺让众多年轻人投入到了家乡的手工艺创业行列之中。20世纪90年代起，中泰的竹笛制作产业迅猛发展，铜岭桥一带的农民纷纷创办制笛企业。如今，笛箫产业已然成为中泰最为重要的文化产业之一，这座杭城近郊的小乡镇也摇身一变，成为竹笛爱好者们最向往的“中国竹笛之乡”，原本以卖竹子为生的村民们，也都成为了竹笛制作大师，董仲彬就是其中一位。

20世纪80年代，董仲彬任中泰铜岭桥村村长，同时担任村竹器工艺厂厂长。工艺厂除出售竹制工艺品外，还出售制作竹笛的原材料苦竹。1985年的一天，一个人的到来让董仲彬真正开始接触竹笛制作技艺，他就是笛箫制作大师周林生。为寻找竹笛原材料，周林生从上海来到了中泰，从此与中泰结下了不解之缘。董仲彬与周林生，这两个新中国同龄人成了无话不谈的好兄弟。周林生向董仲彬细心传授竹笛制作技艺的同时，还鼓励其创办笛箫厂。就这样，上海民族乐器一厂铜岭桥联营厂于1987年正式建立。

“授人以鱼，不如授人以渔。”铜岭桥村民自然深谙这个道理。当时，村里选出18名资质不错的年轻人，前往上海学习竹笛制作。经过半年的刻苦学习，这18人成为了中泰第一批专业笛萧制作者，也成为了联营厂的中流砥柱。

直至今日，董仲彬回忆起他与周大师结下的那段缘分，依然会倍感骄傲，并叙述着中泰竹笛在其带领下所创造出的辉煌。这是一名老匠人对匠心坚守的心灵初衷。眼见他年已老迈的身影倚在工作台前，熟练的手艺依然不减当年。自从1993年卸任村长后，董仲彬专心致志地从事着竹笛制作技艺的传承，作为省级非遗传承人的他，亲自把控竹笛制作工艺的每道环节。

如今，中泰已有笛箫乐器厂达160多家，从业人员近千人，年产中、高档笛箫近百万支。在乐器圈内，有人如此评价：“世界上吹奏的十支笛子中，产自中泰的就有六支。”

▲ 浙江省非遗代表性传承人、竹笛制作技艺大师董仲彬

竹笛制作工序

竹笛由一根竹管做成，外呈圆柱形，里面去节中空成内膛，在管身上开有1个吹孔、1个膜孔、6个音孔、2个基音孔和2个助音孔。制作竹笛，要在竹子阴干后，经过裁料、上漆、钻孔、校音、缠线、刻字等工序。

笛身由一根竹管做成，里面去节中空成内膛。

笛塞用软木材制成的塞子，装在吹孔上端管内一定的深度里。

笛膜一般是用芦苇膜做成的，经揉纹后取一小方块使用。经过气流振动笛膜，便能发出清脆悦耳的声音。

笛孔分为吹孔、膜孔、音孔。

海底又称“笛脑”，是由笛塞内沿至吹孔中心的一段笛身内膛，它能阻止气流向上，使口风向下流动，集中发音。

缠丝使用丝弦，缠于笛身外面，共有21道至24 道，起保护笛身以免炸裂的作用。

飘穗系于助音孔上的装饰品，通常用丝带编成。

镶口通常在笛身左端（或两端）镶以牛骨或象牙，称为镶口。