文/龚鹏程
实写,一部分仍是靠想象得来,只是写来一招一式,仿佛实战一般。另一种则是确有所本的。例如《书剑恩仇录》中陈家洛与周仲英比武一段,周仲英使的“闯少林”,又称甘凤池所传少林拳,金庸就完全是拿着拳谱来照着写,所述招式均是拳谱上的,此即所谓实写。
《书剑恩仇录》中实写的还有八卦掌。小说中描述王维扬的游身八卦掌及八卦刀法,基本上也依着相关拳谱来:
王维扬……掌不离肘,肘不离胸,一掌护身,一掌应敌,右掌往左臂一贴,脚下按着先天八卦图式,绕着张召重疾奔,正是他平生绝技“游身八卦掌”。
此类描写,尤为具体的是《飞狐外传》。此书为金庸作品中最质实者,涉及门派既多,拳法及兵器亦大部分皆有来历,如查拳、弹腿、华拳、燕青拳、地趟拳、韦陀门、八仙剑、太极拳等。如第一章描述:
徐铮……摆个“对拳”,双足并拢,双手握拳相对……何思豪见他这姿式是查拳门人和人动手的起手式……原来“潭、查、花、洪”,向称北拳四大家,指潭腿、查拳、花拳、洪门四派拳术而言,在北方流传极广,任何练拳之人都略知一二,算得是拳术中的入门功夫。何思豪见对手拳法平常……一招“上步野马分鬃”,向徐铮打了过去,他使的是太极拳……徐铮不敢怠慢,左脚向后踏出,上身转成坐盘式,右手按、左手撩,一招“后垫步撩掌”出手极是快捷。
这是讲太极拳跟查拳。接着讲商宝震:
当下拉开架子,在场中打起拳来,但见他“头趟绳挂一条鞭,二趟十字绕三尖”,使的是十二路潭腿。
接着写醉拳:
一套燕青拳奈何不了对方,忽然拳法又变,使出一套“鲁智深醉跌”,但见他如疯如癫,似醉似狂,忽而卧倒,忽而跃起,“罗汉斜卧”“仙人渴盹”,这路拳法似乎是乱打乱踢一般,其实是精彩之极。
继而又写八卦掌:
商宝震的“游身八卦掌”一施出,再不停留,脚下每一步都按着先天八卦的图式,转折如意,四梢归一,绕着对方身子急速奔跑,一掌一掌越打越快。那大汉……脚下却也按着先天八卦的图式,方位丝毫不乱。
然后再说太极拳:
陈禹……一招“玉女穿梭”,猛向他肩头拍去。赵半山……当下身躯微蹲,一招“云手”,带住他的手腕向右一引。陈禹立足不定,登时全身受制。
另,第六章写六合拳:
刘鹤真右足踏上一步,右拳劈面向袁紫衣打到,正是六合拳“三环套月”中的第一式。袁紫衣见对方拳到,自食指以至小指,四指握得参差不齐,生出三片棱角,知道这三角拳法用以击打人身穴道……当下左足斜退一步,还了一招六合拳中的“栽锤”,右手握的也是三角拳。刘鹤真……踏上左步,击出一招“反躬自省”。……袁紫衣无此修为,于是避难趋易,还了一招“摔手穿掌”,右手出的是摔碑手,左手出的是柳叶掌,那也是六合拳中的正宗功夫。
第十五章写华拳:
“华拳四十八,艺成行天涯。”……右腿半蹲,左腿前伸,右手横掌,左手反钩,正是华拳中出手第一招“出势跨虎西岳传”。张复龙提膝回环亮掌,应以一招“商羊登枝脚独悬”。
后来大概觉得用比武的写法太麻烦或太老套,乃改用直接练套路的写法,根据拳谱一一写来:
姬晓峰朗声道:“蔡师伯既要考较我天字派的功夫,弟子便代程师哥练一套,请蔡师伯指点。”……双腿一并,使出晓星当头即走拳,跟着出势跨虎西岳传、金鹏展翅庭中站、韦陀献抱在胸前、把臂拦门横铁闩、魁鬼仰斗撩绿栏,一招招地练了起来。但见他上肢是拳、掌、钩、爪回旋变化,冲、推、栽、切、劈、挑、顶、架、撑、撩、穿、摇十二般手法伸屈回环,下肢自弓箭步、马步、仆步、虚步、丁步五项步根变出行步、倒步、迈步、偷步、踏步、击步、跃步七般步法,沉稳处似象止虎踞,迅捷时如鹰搏兔脱……只见他一直练到凤凰旋窝回身转、腿登九天冲铁拳、英雄打虎收招势,最后是拳罢庭前五更天!……待得姬晓峰使一招旋风脚,跃起半空横踢而出,门外突然有人喝彩道:“好一招风卷霹雳上九天!”
以上这些都是实写,有具体的招式、动作、攻防状态。读者甚至可以具体还原,两个人依着演练一番,形成一种身临其境的感觉。对于有小说写作经验的人来说,看这类写法,更可悟到如何将拳谱化用到小说里去的技巧,获益匪浅。
这样实写,效果不言而喻,既增强了小说中武打场面的真实感,也令人对作者之武术叙述更加信任,达成了小说更大的仿拟功能。
不过,金庸写这些武术时,我们都可发现这些描写大抵仅具有过场性质,打出这些拳的人多不是主角,叙述这些武技也多不在主要场合,属于过场、陪衬,就小说而言,可谓以实衬虚。
真正着力描写,把正式拳法当成主要武功来写的,大概只有《倚天屠龙记》里的太极拳,把真实武术太极拳写得功效威力大如虚构的乾坤大挪移,诚可谓以实作虚矣:
张无忌目不转睛地凝神观看……看到第七招“手挥琵琶”之时,只见他左掌阳、右掌阴,目光凝视左手手臂,双掌慢慢合拢,竟是凝重如山,却又轻灵似羽。张无忌突然之间省悟:“这是以慢打快、以静制动的上乘武学,想不到世间竟会有如此高明的功夫。”……张三丰使到上步高探马,上步揽雀尾,单鞭而合太极,神定气闲地站在当地。……双手抱了个太极式的圆圈,说道:“这套拳术的诀窍是‘虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘’十六个字,纯以意行,最忌用力。”
凡此等等,虚写、实写、以虚作实、以实作虚、以实衬虚、虚实相生,善悟者当可于此体会小说之写法,着实大堪玩索。
金庸写兵器,写法也同于写拳脚。
例如刀法,他先介绍:“少林韦陀门拳、刀、枪三绝,全守六合之法。所谓六合,精、气、神为内三合,手、眼、身为外三合,其用为眼与心合,心与气合,气与身合,身与手合,手与脚合,脚与胯合。全身内外,浑然一体”。然后细说其刀法。
其他写兵器处,大抵类此,不赘述,基本上是就着刀经枪谱做演绎。但也有出奇之处,那就是以兵器之法运拳:
袁紫衣眼见不敌,左手突然间自掌变指,倏地向前刺出,竟是六合枪法中的“四夷宾服”。刘鹤真吃了一惊,不及思索,急忙侧身避过,岂知袁紫衣右手横斩,出招是六合刀法中的一招“钩挂进步连环刀”。刘鹤真想不到她拳法竟会一变而成刀法,微一慌乱,肩头已被斩中。……还击一拳。袁紫衣左手“白猿献桃”自下而上削出,那是双手都使刀法……刘鹤真再难避过,砰的一响,胁下中掌,身子一晃,跌下碗来。
这一类变招,当为金庸心血来潮的神来之笔,但暗与理合。武术中,拳法本来就常由兵器击刺之法中变来,如形意拳脱胎于枪法、八卦掌取法于刀术。金庸未必知此,然观其所写,自可以悟拳理。
唯其中亦有可商者,如《雪山飞狐》中写剑法:阮士中……见右僮长剑径刺自己前胸,当下应以一招“腾蛟起凤”。这是一招洗势。剑诀有云:高来洗、低来击、里来掩、外来抹、中来刺。这洗、击、掩、抹、刺五字,是各家剑术共通的要诀。阮士中见敌剑高刺,以洗字诀相应,这恐怕是从“高来洗”一语而生的误解。洗是指挥剑做较大幅度的运动过程,如撩,撩的过程就叫洗。故《武当剑术》说:“洗者,乃剑锋往来摩荡也。”洗法也有平洗、斜洗、上洗、下洗等,并不只有高洗。犹如刺也有上刺、下刺、平刺、斜刺等等。敌剑刺胸,也不能称为高刺,乃是平刺。