姜凤云 姚玉婷 李云清
大理大学体育科学学院,云南 大理 671003
礼仪是一个国家文明与道德的反映,是人们在社交活动中,为了相互尊重,理解而共同遵守的道德规范,是在人们长期的生活和交往中逐渐成形。我国的礼仪文化早在西周时期就已开始,从繁多的礼节跪拜简化到现代简洁的肢体表达。礼仪使我们变得优雅文明,让我们摆脱愚昧落后,并走向文明富强的标志。武术礼仪是指习武者应共同遵守的最基本的道德行为规范,是习武之人文明礼貌的一种体现。国际武术联合会明确规定了武术礼仪作为中国传统的武术礼节,要求遵循武术和平友爱、团结互助的思想。[1]跆拳道礼仪是练习者内心情感的外在表现,是跆拳道基本精神的具体表现。跆拳道礼仪宗旨是“礼义廉耻、忍耐克己、百折不屈”。[2]礼仪排首位,就是强调礼仪在跆拳道中的重要性。
以中国武术与韩国跆拳道的礼仪文化在生活、训练、比赛中的表现形式比较作为研究对象。
2.2.1 文献资料法
通过在图书馆和中国知网查阅与武术礼仪与跆拳道礼仪方面相关的文献,了解该选题当前的研究动态,相关方面的资料。
2.2.2 比较分析法
根据论文研究目的,对武术礼仪与跆拳道礼仪的历史背景价值进行研究,找出它们之间礼仪特点的同异性,探讨武术礼仪与跆拳道礼仪未来的发展方向。
2.2.3 访谈法
根据研究的需要,采用面谈或打电话的方式对从事武术与跆拳道研究及教学的老师和教授进行访谈,了解他们对武术礼仪与跆拳道礼仪的看法,给本文提供建设性的意见和思路。
3.1.1 武术礼仪的文化背景
中国自古以来就有“文明古国、礼仪之邦”的美称。自西周时期的“制礼作乐”开始,揭开了中国礼仪文化的序幕,后由儒家思想推行着。“礼仪”成为约束人思想、规范人行为、维护国家秩序的手段。到战国时期孔子提出的“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”,孟子提出的“以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人”,可以看出儒家对礼的做事风范与要求对古代人的思想、修身、齐家、治国都有着重要的影响。[1]
3.1.2 跆拳道礼仪的文化背景
中国与韩国文化交流历史悠久,据文献记载,中国传统儒学与道家学派文化在两千多年前就传入韩国,在公元13世纪,中国的早期文化也随之进入韩国。在高丽、百济、新罗建立以前没有文字记载,而是借用汉字来记载,由此中国早期礼仪教育思想被韩国推行和借鉴,而后韩国的文化也随着西方外来文化的冲击下不断在改变自身的发展与变化,影响至今。相对于那时中国闭关锁国、思想守旧等等一系列,韩国则在不断的发展、不断完善自己的文化。
3.1.3 武术礼仪与跆拳道礼仪的文化背景综合分析
“礼仪”是每个国家存在并发展到今天的历史文化产物。中国与韩国都受到中国的礼仪与儒学的影响,尤其是早期的韩国就一直受到中国传统文化的影响,所以在礼仪的发展上中国要比韩国有优势,也更为完善。而在接受外来文化上,中国虽然在隋唐时期就有接触,但后期排斥外来文化,使得中国在很长一段时间内停步不前。而韩国则在受到中国传统文化的影响下接受外来文化,使韩国充满了很强的外来文化,懂得取长补短发展国家的文化。
3.2.1 武术礼仪的动作表现形式
中国武术礼仪采用的表现方式有徒手礼、持械礼、递械礼、接械礼。现代普遍流行且统一的礼仪方式是“抱拳礼”,其要求是:先左脚上前一步,右脚跟上成并步站立,同时左手成掌,四指并拢,拇指紧靠食指底部弯屈;右手成拳,左手掌心贴在右手拳面处,左指尖齐平下颚。右拳眼窝高度在胸口处,在胸前屈臂成圆,手肘抬平,身体立直,眼看前方,面容自然大方。
抱拳礼的含义是:左手四指表示为德、智、体、美,象征着习武之人高尚的情操,屈指表示不自大、不以“老大”自称。右拳表示勇猛习武。左掌盖住右拳相抱,握拳代表进攻,立掌代表防守,寓意为“止戈为武”;左掌右拳围拢呈半圆,表示为五湖四海、内圆外方、谦虚团结、武林一家亲。
3.2.2 跆拳道礼仪的动作形成
跆拳道练习讲究‘以礼始,以礼终’的尚武精神。“鞠躬礼”始终贯穿在教学、训练、比赛中,都有一套严格的标准。学会鞠躬礼是每一个跆拳道初学者必须掌握的礼仪,无论是长辈、对手还是队友都要行鞠躬礼,它表示尊重友好、谦虚、感谢的一种内心思想。礼仪要求:其一,立正敬礼,身体面向对方,自然立正,双手放在大腿两侧,上体弯度腰45度;其二,向国旗敬礼,跆拳道上课前与课后都要对国旗敬礼,右手举起放置心脏胸口位置,表示对国家的热爱与忠诚;其三,相互敬礼,在上课前后与比赛中面对对手表示的和平、合作、尊重、相互的礼仪。
3.2.3 武术与跆拳道礼仪动作的对比分析
武术礼仪与跆拳道礼仪都重视各自礼仪文化的学习与发展。在礼仪的行礼方式上有着各自的特点,武术行礼的方式繁多、复杂、礼仪内涵丰富。跆拳道的礼仪的方式则形式单一、简化、容易学习。武术礼仪与跆拳道礼仪在表现方式上都有各自的优缺点,具备一定的优势,无论哪一种形式的发展都能推动它们自身特色的发展。
武术和跆拳道礼仪的内容伴随时代的进步在变化和发展,以勤学苦练、顽强拼搏的练习方式进行。武术的“抱拳礼”体现着中国人以礼服人,做事圆滑,为人低调的行为,要求在与人相处时要要真心诚意彬彬有礼。跆拳道的“鞠躬”体现了韩国人的谦卑之态,要求行礼时动作与内心都必须是真诚的,不能以敷衍或形式化的态度面对,这是跆拳道礼仪思想形式的一种外在表现。
3.4.1 武术礼仪与跆拳道礼仪在生活中的表现
3.4.1.1 武术礼仪在生活中的表现
武术礼仪在古代出门在外最常用的就是“抱拳礼”。晚辈在日常生活中遇到长者、同门师兄弟、师傅等都要行抱拳礼问候表示尊重和礼貌,这个规矩是武术界祖祖辈辈留下的优良传统礼仪文化,由于社会发展的改变现代习武之人见面都不在以抱拳礼的方式问候,而改为其他方式。
3.4.1.2 跆拳道礼仪在生活中的表现
跆拳道礼仪在生活中则表现的方式比较多,练习者在家里对父母行礼、在外对长辈行礼、在学校对老师行礼等等这些礼仪都是跆拳道对练习者潜移默化的表现,使练习者在成长中慢慢变得文明懂礼貌。[3]
3.4.1.3 武术礼仪与跆拳道礼仪在生活中的综合对比
武术礼仪随着时代的发展而慢慢与生活脱节,好的礼仪文化没有更加深入的出现在日常生活中,现代武术礼仪在生活中更是没了踪影。跆拳道的礼仪则在日常生活运用,现代人们也在使用,尤其在小孩子身上更加体现出来。
3.4.2 武术礼仪与跆拳道礼仪在训练中的表现3.4.2.1 武术礼仪在训练中的表现
习武者在训练前换好合适的武术服与鞋子进行训练,在训练前教练与习武者行抱拳礼开始训练,训练时,要求认真刻苦、服从教练安排、不嬉笑打闹。习武者对武馆里的刀枪剑棍一些器材都要保管好,要时刻保养与爱护,训练时也不能随意丢弃或弄坏。课后要与教练行抱拳礼再见。
3.4.2.2 跆拳道礼仪在训练中的表现
跆拳道练习者在课前就要穿好白色的跆拳道服、脱了鞋子或穿道鞋、系好各自颜色的腰带才能进入训练场地。训练开始要先向国旗敬礼、向教练敬礼、并背诵跆拳道礼仪后才开始正式训练;课上在队友之间相互交换脚靶与模拟实战练习中都是相互敬礼开始和敬礼结束。课堂中教练会一直要求学员发声,这种发声的方式可以让课堂气氛更活跃、学员更精神,自然而然地培养他们刚强有力、奋发图强的意志。
3.4.2.3 武术礼仪与跆拳道礼仪在训练中表现的综合对比
两者在训练中都有对礼仪相同的表现方式,都要求穿着合适的服装,课前与课后都要行礼,对器械的爱护与保管都同样重要。[4]唯一的区别就是跆拳道的礼仪更加细致,体现在队友与队友之间,踢脚靶与帮助都要相互敬礼。
3.4.3 武术礼仪与跆拳道礼仪在比赛中的表现
3.4.3.1 武术礼仪在比赛中的表现
武术运动员在比赛前要先向裁判行抱拳礼后才能开始比赛,比赛后也要向裁判行抱拳礼才能下场,然后等待分数,分数出来了还要再行次抱拳礼。表示对裁判的尊重和敬畏。[5]在赛中遵守大会的规章制度,以个人真实的技术水平参赛;在团队中不彰显个人主义,以集体荣誉感为荣。
3.4.3.2 跆拳道礼仪在比赛中的表现
跆拳道运动员在比赛前都要先向自己的教练鞠躬,然后向裁判鞠躬,裁判示意后方能上场。每局比赛前运动员都要相互敬礼,比赛结束了双方运动员也要拥抱行礼,向对方教练员敬礼,才算比赛礼仪的完成。
3.4.3.3 武术礼仪与跆拳道礼仪在比赛中的综合对比
武术礼仪与跆拳道礼仪在比赛开始和结束都要向裁判员行礼。武术礼仪队要求武术运动员在比赛中做到“尊重裁判、尊重对手、遵守比赛规则,友谊第一比赛第二”的宗旨。跆拳道则是在比赛则中细化礼仪部分,细化到运动员的赛场上,要求运动员在礼中获取胜利。
武术与跆拳道都很重视礼仪的传承,但武术礼仪在现代社会表现的单一,并没有在历史的发展中完善与改变礼仪内容。现代武术的内在文化没有融入到生活中,训练上也缺乏礼仪的教导,没有突出礼仪的重要性,更看重技能教学。