“一带一路”倡议与伊斯兰国家现代化进程研究

赵凯杰 阚先学

【摘 要】 中国提出“一带一路”这一重大倡议举措，意图更好地开放自身，加强与周边各国合作，最终实现共同发展。该文简要阐述了现代化的内涵，介绍了伊斯兰國家在推进现代化进程之中的诸多不利因素，并以实例论述了在“一带一路”的倡议合作之下，中国在基础设施建设、高端技术、经济贸易等方面与丝路沿线国家展开合作，在合作互补之中伊斯兰各国经济得到长足发展，同时，也不断推动和促进了中国和伊斯兰各国现代化的进程。

【关键词】 一带一路;伊斯兰国家现代化;合作;共赢

一、引言

随着世界的不断进步和发展，为了紧随世界潮流的发展趋势，世界各国都在国家现代化的进程之中加紧步伐。但由于世界经济发展的不平衡性，导致了一部分国家早已实现了高度现代化，而一些国家由于在诸多因素干扰之下，国家现代化进程趋于缓慢。中国在经历了数十年的和平发展之后，取得了举世瞩目的成果。在此情况之下，中国提出了“一带一路”发展倡议。开展“一带一路”倡议，不仅是中国更进一步深层次扩大对外开放的需要，同时也是加强与世界各国互惠互利、合作共赢的需要。同时“一带一路”倡议的实施也为沿线各个伊斯兰国家的现代化进程的发展起到了一定的推动作用。中国愿意在自身能力所能达到范围之内承担起来对世界的更多责任义务，为全世界全人类的和平发展作出力所能及的最大贡献。

二、对于现代化内涵的界定

对于现代化的定义，国内外的学术界目前尚无统一的表述。首先，从经典现代化理论来看，现代化具有两个内涵：“（1）指的是发达国家16世纪特别是从工业革命以来所发生的深刻变化;（2）指的是发展中国家在不同领域追赶世界先进水平的一个发展过程”。[1]用一句话来概括一下，那就是从农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明转变的历史过程就是现代化。已故的北大历史系知名教授罗荣渠先生，在其著作《现代化新论》之中也对现代化的含义进行了深刻剖析和明确表述。他认为“广义而言，现代化作为一个世界性的历史进程，是指人类社会从工业革命以来经历的一场急剧变革，这一变革以工业化为推动力，导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性的大转变过程，它使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域，引起深刻的相应变化”;如果狭义地来说，也可以看成是发展相对落后的国家“迅速赶上先进工业国和适应现代化世界环境的发展过程。”[2]

要对“现代化”的内涵有一个准确的把握，就必须要结合具体时代背景和社会历史潮流发展的特点来进行研究。在《逻辑思维》的一期节目中，自媒体脱口秀主持人罗振宇曾经讲到过他自己对于“现代化”一词的理解。他认为世界各个国家和地区，在未开始现代化的进程之前，国家的社会结构大多数都是基于地缘和血缘来构成的，具体表现为一种熟人社会。而现代化进程开启之后，陌生人开始逐步打破这种固有的由地缘和血缘而形成的社会体系，逐步转化为由不同身份不同背景的陌生人所构成的一个社会共同体;这样一种社会变革就是现代化的一种最为突出的表现形式。这一种观点，是基于人类社会和人际关系立足来谈现代化，比较符合人类历史发展进程中的时代背景和历史潮流发展的特点，对于当前世界各国的现代化进程，是一种较为贴合实际的概括和界定。

三、伊斯兰国家的现代化情况

1、关于阿拉伯世界、伊斯兰国家、穆斯林三者之间的区别

谈及伊斯兰国家，很多人对其概念是极为模糊的。由于国内很多人对伊斯兰国家和伊斯兰文化不了解，导致部分人对于阿拉伯世界、伊斯兰国家、穆斯林这三个概念存在极大地混淆。在这里我们对三者之间进行一个具体的阐述和区分。首先就阿拉伯世界来谈，这是一个地区性的概念。阿拉伯族、阿拉伯语、阿拉伯国家、阿拉伯地区，这些词语的关键词都是阿拉伯，但是我们一般而言所说阿拉伯时，那么一般是特指阿拉伯人和阿拉伯国家或地区。如果要按照一定的逻辑次序来进行排列分类，那么可以这样来看：首先有阿拉伯族，其种族语言就称作阿拉伯语，国家成分主要是由阿拉伯族所构成的话那么就称其为阿拉伯国家，阿拉伯地区则是指主要阿拉伯国家分布的所在地。从当前世界来看一共存在有 22个阿拉伯国家，阿拉伯国家国土的总面积大约1340万平方公里，约占世界总面积的9%，2007年中一项数据统计的人口总数约3.39亿。而谈及伊斯兰国家，则是一种国家概念。伊斯兰国家、伊斯兰教、伊斯兰教徒，这三者的中心词汇则词是伊斯兰。按照相应的逻辑顺序来进行排列的话，那么伊斯兰教首先是放在第一位的，而把伊斯兰教指定成为国教、或者伊斯兰教徒在整体的国民所占比重中较大，那么就称其为伊斯兰国家。但是也有一些特殊的存在。具体来看就是存在一部分非洲国家，虽然其国内的穆斯林人数在人口构成之中并不占很大的比重，但是由于同伊斯兰教国家交往密切、关系融洽而友好，穆斯林在其国内政治经济方面占主流地位，并积极申请参加了伊斯兰合作组织，也称为伊斯兰国家。关于穆斯林的概念，则是一种信徒的称号概念。穆斯林是“伊斯兰”一词的派生名词，意为“顺从真主者”，“实现和平者”。“伊斯兰”的意思是顺从真主，实现和平，那么信仰伊斯兰的人，就要成为“顺从真主的人”、“实现和平的人”，就此而言，信奉伊斯兰教的人为伊斯兰教徒即穆斯林。这三个概念之间有着明确而清晰的区分界限，并不能混为一谈，而是需要大家有一个准确理解和把握。

2、以具体国家为例分析伊斯兰国家的现代化进程

纵观世界历史的发展，许多伊斯兰国家虽然在二战后得到独立和迅速发展，但是伊斯兰国家整体上还是处于一个经济发展、国家现代化进程比较缓慢的情况之中。我们在探索和分析伊斯兰国家的现家代化进程时候可以通过分析和研究一个或者几个具体的伊斯兰国家的现代化进程来进行。

巴基斯坦是一个相比较而言国内大众所熟知的伊斯兰国家，所以我们就以大家所熟悉的巴基斯坦为例来进行简要的分析和探究。巴基斯坦的国家全名为巴基斯坦伊斯兰共和国，95%以上的居民信奉伊斯兰教，是一个多民族的伊斯兰国家。二战之后，巴基斯坦从英国的殖民统治中独立并且建立了独立国家。根据驻巴基斯坦使馆经商参处所收集的数据资料显示，就当前情况来看，巴基斯坦整体上处于发展中国家的阶段，其国家经济模式则属于欠发达的资本主义市场经济。经济主要还是以农业为主，农业人口近乎占总人口的一半，产值占到了国内生产总值的四分之一。棉花是巴基斯坦的主要经济作物，其产量占到了世界产量的5%，是排名世界的第五大产棉国。巴基斯坦作为一个农业大国，工业基础则较为落后。其主要表现在以下几方面：首先是国家工业的总体规模不大，同时国内的行业规模以及其市场规模偏小;第二点则是工业发展的种类不完善。目前从国民经济总值来看，工业产值在其构成中所占的比例程度偏低。巴基斯坦国内的主要工业有纺织业、燃料和电力工业、机械制造业、冶金与金属加工业、化肥工业、水泥工业、化学工业、制糖业烟草业、造纸业、采矿业、IT业、小型工业和手工业等。其中，巴基斯坦国民经济的支柱产业是以农业作为基础的棉纺织业。而能源、IT业和中小型工业则都是近些年来才快速发展起来的。

自巴基斯坦1947年建国起，其自身在经历了一些列的重大发展之后，到目前为止巴基斯坦已经形成了一定的工业基础，但在工业结构构成比例上，非耐用消费品工业和轻工业等还是占据其主导地位。而对现代化工业具有代表性的高新科技工业、现代化基础工业等则在国家工业结构中所占比例微乎其微。巴基斯坦的工业现代化进程仍然是任重而道远的。除此之外，巴基斯坦国内整体上经济发展处于比较落后的阶段，国民生活水平有待提高。并且国家基础设施建设较为薄弱。举一个例子，就以铁路来看，整体上国家铁路系统是一种处于铁路布局失衡、运输能力较低下、整体铁路系统缺乏规范局面之中。由此可见，巴基斯坦的基础设施建设方面还存在巨大的缺失。由于受到历史、经济、政治、文化信仰等诸多因素的影响，整个社会体系结构相对而言比较落后。社会结构之中多数还是以地缘和血缘为主要纽带来进行维系的。在真正意义上并没有打破这种传统固有的结构、归结到底还是一种传统模式下的熟人型、血缘型社会。并且在巴基斯坦实行的是一夫多妻制度，这与现代化社会下的一夫一妻制度相比大相径庭。这种婚姻模式对整个国家现代化进程也是起到了阻碍。除此之外，由于国内执政党和反对党之间存在有重大的政治分歧，导致国内治安整体较差，且国内存在一定的恐怖组织。由于缺乏相对和平稳定的发展环境，诸多不安定因素的存在也就在很大程度上限制了巴基斯坦国家经济的发展和现代化进程的加速。

四、中国“一带一路”倡议之下对于伊斯兰国家的帮助

1、“一带一路”倡议之下对伊斯兰国家基础设施建设的帮助

在中国逐步展开的并且实施的“一带一路”倡議计划之中，有很大一部分囊括了对“一带一路”经过的周边合作国家的基础设施的共建项目。因为在“一带一路”沿线国家和地区大多数为发展中经济体，工业化水平较低，交通、通讯等基础设施建设不足。与之形成对比的是，中国工业门类齐全，钢铁、水泥和船舶等行业虽然产能过剩，但具有比较优势，而且中国在基础设施建设领域具有丰富的经验和充足的能力。[3]具体来看，其中包括了中国与巴基斯坦共建卡拉奇—拉合尔高速公路、巴基斯坦洛特水电站项目、孟加拉希拉甘杰电站二期工程等。这些大型国家基础设施的修建和完备，极大地推动了各国当地基础设施建设和完备的进程。同时中国与伊斯兰各国基础设施的合作修建，也对伊斯兰国家提升本国人民的社会生活水平、推进当地社会经济的进一步发展起到了积极地作用。伊斯兰国家各种大型的公共基础设施、公路网、铁路网的不断建设和完备，不仅仅是便捷了当地人民的生活、带动了当地经济发展;同时也推动了伊斯兰各国社会现代化进程的加速和发展。当地人民在社会不断的现代化进步的洗礼中，也使得思想和观念开始逐步迈入现代化进程之中。这样一来也就在整体之上进一步推动了其国家现代化进程的步伐。与此同时，中国在与他们合作的同时自身也得到了发展和完善。我国积极开展亚洲公路网、泛亚铁路网规划和建设，与东北亚，中亚、南亚及东南亚国家开通公路通路13条，铁路8条。[4]此外，油气管道、跨界桥梁、输电线路、光缆传输系统等基础设施建设取得成果。这些基础设施的建设和完备，就为“一带一路”创造了坚实而稳固的物质基础。这也是实现了中国所提出的真正意义上的共赢目标。

2、高铁的修筑对于伊斯兰国家现代化的推动

中国的高铁技术在世界层面来看都属于较为尖端、先进和现代化的一种科学技术。中国“一带一路”战略之中包含了与伊斯兰各国之间共建高铁的具体项目，这对伊斯兰国家的现代化进程而言，起到了极大的助力作用。就比如德黑兰至马什哈德高铁的修建来看，该项目将由伊方中方共同承建、合作展开。在铁路项目修建之中，中方技术人员和伊斯兰国家本土技术工作人员会有长期的密切的沟通和交流。这样一来，一些先进的科学思维、技术思维、现代化社会观念都能够在密切的合作和交流之中得以传播和扩散，这对伊斯兰国家的工作人员和当地人民的现代化观念都会得到一定的传播和认识。与此同时，在长期的施工环境中，双方的工作人员朝夕相处，可以使得较为现代化的生活模式和社会观念感染到伊斯兰国家本土工作人员。而且中方工程队在伊斯兰国家地区的长期驻扎也会对当地社会的现代化产生到积极有利的影响。这样看来，高铁项目的合作修建不仅仅在技术层面上对伊斯兰国家起到了帮助作用，同时在合作过程之中也悄无声息地对整个伊斯兰国家的社会现代化进程起到了积极地促进推动作用。

3、中国同伊斯兰国家经济的交流往来对于伊斯兰国家的促进

随着中国“一带一路”倡议的深入推动与开展，中国同伊斯兰国家的经济合作进一步深化。“一带一路”沿线各国资源禀赋各异，经济互补性较强，彼此合作潜力和空间很大。中国以“五通”政策为主要内容，更加积极和更为深层次地与“丝绸之路经济带”沿线的各个伊斯兰国家展开经济上、贸易上的往来。例如中巴经济走廊、中亚天然气管线项目等合作的积极开展，不仅仅解决了中国在自身发展之中所存在的一些国内产能过剩、外汇资产过剩和中国自身油气资源、矿产资源储量相对缺乏，对从国外进口能源的依存度较高的问题，同时在经济项目的合作之下也更好和更快地推动了伊斯兰国家经济的发展。这样一来，在中国经济高速发展的带动和帮助之下，伊斯兰国家的经济也可以借着中国经济发展所带来的红利而得到巨大的发展。这对合作双方来说都是新时期新环境之下发展的一个重大机遇。同时这一举措实现的是中国一直以来所提倡的最终共赢的局面。

中国所提出的“一带一路”倡议举措，其目标是构建同亚欧非大陆以及附近海洋的互联互通，建立与周边国家的互利互惠友好合作的关系。在共同合作的基础之上最终实现中国与伊斯兰国家的人民相逢相知、互信互敬，从而进一步实现各国人民都可以共享和谐、安宁、富裕的生活。

五、结语

中国实行的“一带一路”倡议举措，既是进一步开放自身、发展自身的倡议举措，同时也对沿线伊斯兰国家的经济发展建设和国家现代化进程起到了一定的推动和促进作用。在“一带一路”倡议举措的合作之下，中国与伊斯兰各国最终都能得到长足的发展，使自身的现代化建设迈上一个新的台阶。

【注 释】

[1] 何传启.什么是现代化[J].北京：中外信息科技，2001.

[2] 罗荣渠.现代化新论[M].北京：商务印书馆，2004.

[3] 梅亚冲. “一带一路”视角下的伊斯兰金融研究及其对中国的启示[J].北京：北京大学学报2017.

[4] 本节的数据来源于“一带一路”官方网站： https： / /www.yidaiyilu.gov.cn /.

【参考文献】

[1] 彭树智.文明交往论[M].陕西：陕西人民教育出版社，2002.

[2] 罗荣渠.现代化新论[M].北京：商务印书馆，2004.

[3] 何传启.什么是现代化[J].北京：中外信息科技，2001.

[4] 梅亚冲. “一带一路”视角下的伊斯兰金融研究及其对中国的启示[J].北京：北京大学学报2017.

[5] 冀开运，钟秀萍. 伊斯兰原教旨主义与伊斯兰国家的现代化[J].宁夏：宁夏社会科学，2001.

[6] 吴英.关于现代化的含义、规律和模式——对《现代化新论》几个理论观点的评析[J].天津：天津师范大学学报，2001.

[7] 彭树智.文明交往和文明对话[J].陕西：西北大学学报，2006.

[8] 孟鹏祥. 国内学界对现代化含义的认识与发展[J].陕西：新西部，2013.

[9] 孙津，范丽雯. 现代化的真实含义及中国的创制走势 [J].陕西： 中国延安干部学院学报，2011.

[10] 周振华. 现代化是一个历史的世界性的概念[J].北京：经济研究，1979.

【作者简介】

赵凯杰（1994—）男，汉族，中北大学人文社会科学学院思想政治教育教育专业在读硕士，研究方向：中国发展模式、思想政治教育创新.

阚先学，男，中北大学人文社会科学学院副教授.