马克思主义的时代性阐释

刘超

【摘 要】 本文讨论了马克思主义的时代性。并从两个方面论证了马克思主义具有强大的生命力和远大的发展前景：从马克思主义的人民性来看待马克思主义;从马克思主义的内容和结构来看待马克思主义。

【关键词】 马克思主义;时代性;资本主义;社会主义

当前，随着社会经济、政治、文化的不断发展，社会发展形式呈现出复杂化和多样化的特点，要想解决社会发展中的一些复杂问题，执政党就必须要拥有强大的思想武器。中国共产党在成立之初就把马克思主义作为党的指导思想。但是由于社会在发展，时代在变迁，人们的想法在不断更新，有人开始质疑马克思主义理论的正确性，认为随着《共产党宣言》的发表，马克思主义已经诞生近170周年了，已经不符合时代发展的规律了，已经接近过时了。对于这种说法，我们要理性地思考，去深刻分析马克思主义的时代性特征，对马克思主义是否过时这个问题给出正确的回应就显得極为重要。

一、马克思主义的时代性

任何理论都是特定时代的产物，不可避免的都会有时代的烙印，马克思主义也不会例外。马克思主义是随着时代的变化而不断发展的，不同的社会实践会催生出不同的社会理论，马克思主义只有根据时代的变化不断发展和创新，才能符合时代的要求。马克思和恩格斯生活在资本主义矛盾开始涌现的时期。资本家通过榨取工人的劳动来获得剩余价值，资本越来越多地集中在少数人手里，贫富差距扩大，失业率增高，资本主义社会的基本矛盾日益加剧，这些问题成为了马克思主义产生的实践基础。这种矛盾的必然结果是：生产关系无法适应生产力的发展最终导致周期性的经济危机爆发。久而久之，马克思得出结论：资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。在当代，虽然资本主义的矛盾没有得到有效解决反而更加尖锐，但经过自我改革之后，资本主义的弊端以新的方式表现出来。因而，需要对资本主义的新问题、新情况、新变化进行新的研究和判断。

1、马克思主义对资本主义社会的进步做了充分的肯定

第一，资产阶级的工业革命使社会生产力得到了空前地发展，使“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大”。[1]工业革命后，科学技术快速发展，工人劳动效率普遍提高，资本家为了赚取更多的利润而延长工人的劳动时间，压榨工人们的剩余价值，加快资本的流通速度，进行跨国贸易等促使生产力急速发展，创造了前所未有的经济效益，使社会经济方面得到很大改善。第二，资产阶级推翻了封建社会的压迫与统治，建立的资本主义制度是人类社会发展的一大进步。资本主义制度的建立在人类发展历史上具有十分重要的意义，表明社会形态发生了更替，人们的生活方式、思维模式、社会生产都发生了巨大的改变，在各方面都极大促进了人的解放与发展，打破了以往封建时代思想的束缚与约束，使人们更加向往自由而无忧无虑的生活。第三，资本家为了取得更多的利润而打破了不同民族之间不同区域之间的禁锢，使世界交往不断扩大，推动人类文明和世界历史不断发展。资本主义国家为了扩大贸易往来获取更多的经济效益，将世界贸易市场连成一片，促使全球经济得到进一步发展。

2、马克思主义跟其他理论一样，都会有其局限性

任何理论的进步性和局限性就像一个硬币的正反面，是同时存在的。任何理论研究的问题影响的历史时段都是具体的、历史的，都是解决某个时代的具体问题。而且，研究者的认识程度和社会条件等，也有可能会造成理论本身的错误。从这两个方面来看，马克思主义和其他任何理论一样会有其局限性。社会要正确看待马克思主义的局限性，在处理问题时做到具体问题具体分析，不能搞“历史虚无主义”那套，要正视马克思主义的进步性与局限性，使民众更加深刻地理解马克思主义的时代性特点。

第一，马克思恩格斯在分析资本主义国家中生产力与生产关系、经济基础与上层建筑﹑贫富两级的分化，立足的是当时的一些时代条件，当时代条件发生变化时，一些观点和看法就会失去其现实的依据。形势和条件的改变，使当时的理论已不再符合现在社会的要求，如果对理论不进行变通和调整就会使社会发展受到阻碍，就会使社会进步停滞不前。这是马克思主义具有时代局限性的一个原因。

第二，对于过去历史经验的依赖，马克思恩格斯在革命运动的条件等方面的看法上，在当时就存在着一定局限性。晚年恩格斯在反思对1848年至1850年的法兰西阶级斗争形势判断时说：“历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级进行斗争的条件。”[2]恩格斯并没有否认这一点，而是清楚的说明了他们当时的判断缺乏一些正确性，他们表明1848年的斗争方法在今天已经过时，当今正确的斗争方法需要进行严密的讨论才能加以确定，如果轻率的做出一个错误的决定那将会展现出其局限性。这说明当时马克思主义在斗争方法上具有一定的局限性，这是马克思主义具有时代局限性的另一个原因。

第三，因为资本主义矛盾的暴露并不是很充分不是一蹴而就的，总有一个漫长的过程。资本主义社会是人类社会形态更替中所存在的一种社会形态，自然有它一定的合理性。如果想要跳过这个阶段去发展必然要有强大的生产力去支撑它进行跨越，不然会付出巨大的代价;如果过早地估计它即将灭亡也是不合理的，因为资本主义社会是社会历史不断发展的产物，纵其有一定弊端但其优越性也是不可否认的。就像马克思的科学社会主义中所提到的“两个必然”和“两个绝不会”，即使结论是社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡，但是要遵循两个绝不会的原则去发展。哪怕是在今天，资本主义国家还是很多，并不是说资本主义比社会主义好，而是资本主义的灭亡总有一个过程，社会要尊重历史发展的规律。对资本主义成熟程度的过高估计和其迅速灭亡，是马克思主义时代局限性的一个重要表现。

承认马克思主义具有时代局限性，并不是对马克思主义的放弃与贬低，也不代表马克思主义已经过时不能用了。相反，可以让民众更加清楚的认识到马克思主义的时代性，它既有时代局限性，又有时代进步性，虽然有其局限性，但马克思主义是随着社会历史的发展而不断发生变化的，它是紧密联系人民群众的，这体现了马克思主义与时俱进的理论品质，这也是社会在解决问题时必须遵守的世界观和方法论，这对于实现我国伟大复兴的中国梦具有重要的指导意义。

二、马克思主义具有强大的生命力和远大的发展前景

习近平指出：“在人类思想史上，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”[3]马克思主义具有如此巨大的魅力与影响力，不仅是因为它批判的吸收了前人的优秀思想成果，更重要的是马克思主义所体现的人民性和其理论内容与结构的完整性和合理性，使其理论成果不断完善和发展。

1、从马克思主义的人民性来看待马克思主义

从马克思主义的人民性来看，马克思主义是一种植根于人民又服务于人民的伟大科学理论。自马克思主义诞生以来，关于人的问题就被放在了极其重要的位置。马克思关于人的本质、人民群众在社会历史的作用、人的需要的多样性都进行了较为深入的探讨与研究。马克思重视人民群众在社会历史发展中的作用，始终捍卫以无产阶级为代表的广大人民群众的根本利益，全心投入于全人类的解放事业，为社会主义乃至共产主义理想而不断奋斗，在世界上这可以说是绝无仅有的。由此看来，马克思主义符合世界大多数人民的根本利益，本身就具有一定的“公理性”，是通过社会实践不断检验的优秀理论成果。因此，社会主义乃至共产主义的伟大事业将会有长远而持久的发展，并随着社会的发展而不断验证其合理性。

2、从马克思主义的内容和结构来看待马克思主义

从内容的完整性、结构的严密性来看，马克思主义并不是哲学、政治经济学和科学社会主义的简单相加，而是一个结构严密、体系完整的理论体系。马克思主义著作在写作风格上具有强烈的批判性，在写作内容上具有极强的丰富性，并且步步推进，是一部反映社会现实的伟大理论著作。马克思主义虽然诞生于19世纪的欧洲，但其涉及的问题不仅仅限于西方资本主义社会，而是涵盖了五种社会形态在内的所有社会形态，因而是对资本主义如何发展、社会主义如何前进等问题产生的对人类社会发展规律地全面探讨与研究。

马克思主义产生以来，“马克思主义过时论”和“历史终结论”等不断对马克思主义进行连番轰炸，对马克思主义进行一次次的攻击并没有使其灭亡，反而使其更加茂盛地生长，并展现出了无比强大的生命力与活跃性。马克思主义不管从人民性还是内容和结构来看，都有其存在的伟大意义。社会要大力推行马克思主义，使马克思主义不断地发展。历史表明，马克思主义并没有过时，而且永远不会过时，反而愈加强烈的生长繁衍，因为马克思主义提供的是科学的世界观和方法论，而不是提供对问题现成的解决方案，所以马克思主义依然具有强大的生命力和远大的发展前景。

【参考文献】

[1] 马克思恩格斯选集（第1卷）[M].人民出版社，2012.405.

[2] 马克思恩格斯选集（第4卷）[M].人民出版社，2012.382.

[3] 习近平.习近平谈治国理政.第2卷[M].外文出版社，2017.65.

【作者简介】

刘 超（1995—）男，甘肃酒泉人，蘭州理工大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：习近平新时代中国特色社会主义思想.