“神话·语文课”的可贵探索

成尚荣

南京市银城小学建校时间不长，却不断创造奇迹，不断发出银铃般的声音，那是他们从心灵发出的，是和儿童一起发出的。我常常从他们银铃般的声音里，揣摩、想象、憧憬，于是，一切美好的景色呈现在我面前，闪亮着，跳跃着，飞扬着……恍惚中，在我心里，银城小学像是一部现代的神话，我要去读懂它。

恰是命运的安排，近日银城小学给我送来一叠资料，主题是“神话·语文课”，反映的是最近一段时间，学校语文教学改革的新探索、新成果。资料那么厚实，那么多彩。不仅如此，一篇篇看下去，又那么有味，有见解，而且观点新颖、深刻。这批资料，亦即他们的新研究，让我再一次确证：银城小學是可以创造奇迹的，它本身就是一部神话，充满着魅力，引人注目，引人深思。

上面我说了那么多感性的话，似乎过于诗意，但是我相信杜夫海纳“灿烂的感性”的判断，这是一种美的存在。其实感性的灿烂折射出的是理性思考和理论支撑。“神话·语文课”的改革探索，凸显了值得大家关注和思考的问题。

其一，如何教好统编本教材？银城小学给出的回答是：以研究的方式，发现统编本教材;教好统编本教材，要注重试验。

众所周知，国家课程体现的是国家意志和国家要求，统编本教材是党中央和国家的统筹安排，把握好国家的话语权，把立德树人根本任务真正落实在教材中，进而落实在教学过程中，帮助学生扣好人生的第一粒扣子，铸魂育人，培养时代新人。统编本教材是汇集国家顶级专家和优秀教师智慧，经过长期打磨而成的，体现了新理念、新观点、新要求、新特点，对教师的专业发展既是机遇又是挑战。面对统编本教材，在赞赏的同时，还存在两种倾向：一是有点畏难，以往有的经验已不太管用了;二是尽管态度是积极的，但不知从何下手。

面对这一客观事实，银城小学以更加主动的态度迎接新教材，在策略上则是以研究的方式发现新教材，在发现的基础上，从试验入手，逐步摸索出了一些规律。他们在比较中发现，以“神话故事”为“人文主题”出现在统编本教材四年级上册第四单元，改变了之前各种版本将“神话故事”分散在各个年级的编排方式。相比之下，他们认为，统编本教材更有利于系统地、深入地了解神话故事、阅读神话故事，要通过集中地发觉神话的文化内涵及生发的力量，凸显这一文体的特色，彰显其独特色彩。显然，他们的发现与理解是准确的。于是，他们以团队的方式，抓住这一契机，从2019年4月开始便展开了研讨，努力践行统编本教材人文主题与语文要素“双线并进”的理念，提出了“神话·语文课”这一概念，并初步形成“讲述最儿童的故事”的教学主张。这是他们寻找到的切入口，当然也是突破口，更是生长点。银城小学的研究态度与试验的方式值得学习。

其二，如何处理好单元教学？银城小学给出的回答是：运用系统论观点，从整体上把握并设计，发挥单元教学的综合性优势。

以单元编排教材，也是统编本教材采用的方式。虽然单元组合早已有之，但是对统编本教材的这一特点，我们应当有新的视角。一是从价值观的角度。统编本教材要渗透并凸显核心价值观，一个单元一个主题，实际上就是一个核心价值观，诸多单元、诸多主题，编制了核心价值观的图谱。因此，单元教学应着眼于核心价值观的认同与践行。二是从核心素养的角度。综合是核心素养最重要的特征，着力于综合，着眼于培养、发展核心素养，是单元教学应当承担的责任。三是从关联性视角。单元中的课文与内容具有内在的关联性，关联性理论有利于将有关的内容整合起来，引导学生在联系中学习，进行跨界学习，增强学生的贯通能力，培养学生的创新精神。

银城小学对统编本教材的单元整合特点，认识比较深刻，他们从三大维度去处理和设计。首先是设立鲜明的主题，以主题引领单元教学。他们认为，教材涵盖中国神话、希腊神话，并以白话文和文言文的形态出现在一起，并非心血来潮，而是别具匠心，旨在构建一个较为完整的神话阅读体系。其次，用对话的方式串联起单元的阅读教学，让儿童在与神话的对话中感悟神话的神奇、再造神话的神奇。他们发挥了学校长期以来践行的对话教育理念，将其用在神话中特别契合，神话教学实际上是儿童与神话的对话。再次，通过讲述来传承，方法有三：“照着讲”与“接着讲”并蓄，“口头讲述”与“书面创作”并重，创造经典神话的现代“讲述”方式，运用现代技术让神话故事和神话中的人物得到了尽情的演绎与创造。银城小学探索了单元教学的方式，推动了整体研究，发挥了单元教学的优势。

其三，如何把准神话教学的特质和魂灵？银城小学给出的回答是：从文化之魂与儿童的认知特点及其两者的结合上把握并凸显神话教学的要义。

神话的存在有其独特的背景和文化内涵，“神话·语文课”必须从神话的特质出发，发掘神话的独特价值。银城小学这方面的研究有很多闪亮之处。

1.神话是种文化记忆

他们这么认为：纵览人类文化史，尤其基于人类文明发展简史，文化记忆的开端是从神话开始的。他们还认为，“人类的发端也同样从神话开始”。比如，《盘古开天地》就是典型的文化创世，留下的是久远、深厚的文化记忆。“伟大的巨人盘古，用他的整个身体创造了美丽的世界”，这一创造正是“我们的先祖们最初对世界起源的一个解释”。这是一种集体性记忆，逐步培育了民族文化的基因。这一认识与记忆理论发展是相一致的。

2.他们把握神话之魂

的确，神话是有魂的，神话里永远蓬勃着、跳跃着神圣的魂魄。银城小学团队有这样的见解：“神话之魂，即民族精神，中国神话故事就隐藏着中华民族精神。”他们还引用当今西方人的一个观点：“如果去读一下中国神话故事，你会觉得他们的故事很不可思议。抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你会发现，只有两个字：抗争！”神话里的中国精神让我们挺起了民族脊梁。银城小学的研究有开阔的视野和格局。

3.关于神话的特质，银城小学将其归结为“憧憬”二字

的确，神话是古人对美好未来的憧憬，寄托着无限的期盼，凝结成一种所追求的信念。阅读神话，“虽不能至，然心向往之”。信念必定产生力量。抓住这一特质，就会在儿童心里埋下美好的种子。

4.让儿童与神话相遇，在对话中相知、共长

银城小学形成了一些核心观点，比如，儿童天生喜欢神话，神话为儿童提供了一个心灵住所，儿童世界与神话世界是相同的，等等。神话故事教学让他们的儿童观有了新的内涵。

5.着力培养儿童的神话思维

他们认为神话思维是想象性思维、批判性思维。将神话故事教学与思维连接起来是一种新探索。

以上五点，是银城小学对神话故事特质、特点和精髓的认知，他们有深度的见解，很可贵。基于深刻认知的改革实践必然也是深刻的，银城小学将生动与深刻统一在一起。

其四，建构了神话故事的教学体系。

这一体系已呈现在这一组文章的构造中：教学主张—教学策略—教学设计—教学实录—教学手记，等等。这一过程是科学的、合理的、明晰的。从教学的角度看，一环扣一环，层层推进，步步深入，可以建构起一种教学样式;从学的角度看，学生一直在神话里走，且是在“神”与“话”中行走，想象、创造成了学生学习神话的主要方式。从研究的角度看，文本研读、方法研究、呈现方式研究、反思改进，多种方法都糅在一起，研究味是很浓的。高兴地看到，长期以来研究与践行的对话的方式已在神话故事教学中显现了特有的活力和魅力，这是对话教学研究的新进展，“对话世界·世界对话”的理念在神话教学中得到了展现并有了新景象。

“神话·语文课”研究也体现了银城小学的文化生态。银城小学提出要培养领跑者。在银城，领跑者既是单数也是复数。单数，是有校长、特级教师带领大家前行;复数，是让优秀教师，也让青年教师在研究中，也成为领跑者。从这组文章中，能看到校长、特级教师的高水平、高引领，也看到了这么多青年教师的参与，闪烁着青春的光彩。还是青春，让古老的神话也青春起来，这是一种神奇的气象，发出的声音是银铃般的，而且从银铃般的声音里，又听到了深沉的旋律。

（作者系原江苏省教科所所长）

责任编辑 田 晟