归真子浅说治病必求于本、必同于道

我喜欢用健康文化、健康哲学，我喜欢用生命科学、生命哲学。也喜欢借用老子、庄子之“道”，叫健康长寿之道。一是异于人，求突破求创新，更因为健康、生命确实是道、是哲学，非狭义的中医、狭义的西医能囊括、能诠释。所以，用生命科学、生命哲学，健康文化、健康哲学，才能说尽说透健康长寿之道，我也用健康化、年轻化、长寿化表达这种追求和研究。

有人长久咳嗽、容易咳嗽，大师或者江湖郎中说，萝卜止咳、茄子止咳，不屑说之。

中医医科专家、中医科班大夫采用止咳经方、止咳验方，当然能收效。是为治标，会经常反复的！或季节性反复的！或年年反复、长久长期反复。

西医常用消炎的方法。这类功能的调整、恢复、提高以及体质的脱胎换骨，实现健康、年轻、长寿目标，非西医之长，穷极研究也难！

咳嗽、痰多、鼻多、哮喘，等等，从西医是呼吸系统疾病，说在肺、在气管之类。从中医说是手太阴肺经，有大量传统经方、验方可以选用，我首选二陈汤加减。

《黄帝内经》说：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。

治病必求于本！咳嗽这一大类体质的本、本源、根源在哪里？此患者的本源短板在哪里？每个人的体质不同，身体需要调整的、中医范围内本源也各不相同。这绝对是中医是专家了。

我推荐健脾以益肺固本，我推荐考虑身体的寒热加减，考虑风邪、湿邪等以更彻底解决中医层面的本源，以获得更健康的体质，从而进一步实现其年轻化。

但是，固本长寿、健康、年轻、长寿的本源还有吗？一定的。用中医的话说“治未病、不治病成、已病”。

治未病，包罗万象。比如环境与健康、言行与健康、思想与健康、修养与健康，有为与无为等等，都关乎我们的健康。

比如，一些营营苟且之辈、投机算计之辈（庄子这样说：与接为钩、日以心斗），和健康和长寿都无缘的。如道德经之所言“同于道者、道亦乐得之，同于失者、失亦乐得之”。所以，我说健康、年轻、长寿从作人开始。这类，完完全全离开了西医、中医，我归于医心。《道德经》是医书，是确确实实的医书，比如损有余补不足、静胜热躁胜寒，等等！道德经中的“复归婴儿”，就是天下最玄妙的健康、年轻、养生大法！

比如环境，把自己安排在风大、寒凉的环境下，把自己长期放在阴暗、潮湿的环境下，是自己找病。中医大夫必须和患者、顽固性咳喘患者进行交流和改造。身体不好、或者年龄40以上了，建议不要用空调，所谓“百病由寒生”。风邪更是无孔不入，防不胜防。

中医说心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，那么情绪的把握和调整离开我们自己，靠菩萨、求神仙是天方夜谭、是怪力乱神（孔子句）。忧思伤身、喜怒也伤身，也请节制所谓的快乐、幽默、深沉。怎么作？庄子说“雕琢复朴”！去掉所有的雕琢，去掉所有的粉饰！让我们恢复原始、本朴、真我，何等轻松？如何不健康？在这种轻松、放松、婴儿般懵懂状态下，是不屑心态、境界的假大空。多一份心态好，心肺脾肝肾的功能就少一份功能健康！多一份境界高，也少一份心肺脾肝肾功能的健康！这如同佛的本来无一物！五蕴皆空！色即是空！如同庄子的忘我、丧我，外物、外天下！

《中庸》讲：喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。讲中庸的大师因为不懂中医，所以根本不知道这是健康长寿的道、大道！儒家一派确确实实是大医、是国医！

比如《心经》讲：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。讲佛的大师也因为不懂中医，所以不懂在这种无为的状态下，中医的喜怒忧思悲恐惊才不危害健康，心肺脾肝肾才在自然本来的轨迹运行，此才叫“天人合一”！如同儒家的“致中和”，如同道德经的“致虚极”。

继续，知识、文化越多，思想多了、观点多了，对心肺脾肝肾的干扰也多了，负面影响也多了。从过去知现在，从现在知未来，即我说的知天知人方知病！反正，我不精通脉诊，我更喜欢进行思想的交流、沟通，从改造自己做起，從脱胎换骨做起，从吃喝拉撒睡等等做起。这些问题解决不好，我叫无药可救。这些问题解决好了，我叫不药而愈。如同庄子的“知天之所为（五脏六腑），知人之所为（喜伤心怒伤肝），至矣！”我就是这样理解道德经的“绝学无忧”，也是这样理解道德经的“明白四达能无知乎？”。我喜欢道德经、喜欢南华经，我通抄道德经、我通抄南华经，是因为他们是养生大法、是健康化、年轻化大法！

慧能大师说，“不思善、不思恶，哪个是明上座本来面目？”善恶的想法都打却了，善恶的观点从我们的头脑都赶跑了，少了、没有了忧思伤身？如何不健康年轻？

健康化、年轻化、长寿化，是不断的提升健康、不断的让自己保持更年轻的精神、身体和功能，从而实现更加长寿。不是手术、搭桥、支架、消炎等等，维持生命。我的中医补肾壮阳的过去，不如更无为的今天。吃一些药、药到病除，是医生和患者两个层面的误区。

让我们生病的内因，本源是我们自己，战胜疾病，必须从战胜自己开始！

花花世界、大千世界诱惑太多了。美色太诱人、钱钱太诱人，让我们想入非非。西医用神经系统感知、传导内分泌系统诠释病理。我们的古人在《清静经》这样诠释“人神好清，而心忧之，人心好静，而欲牵之！”这个神的清、是大脑这个神经中枢的寂静、清静，即是肾水的充沛、肾火的归元、归位，是非常健康、年轻、长寿的现象和道路。不得已，我跳出了“暗耗”说与朋友，我们暗暗消耗了我们的生命物质！又进一步给朋友白话诠释，有人一天的消耗是我们十天、三十天的消耗，孰病孰健康？我们的心，不被外界干扰、牵引，我们的“五脏六腑”在原始的的状态下运行，当然是健康化、年轻化、长寿化！当然有助于我们祛病去病。

从上可以看出，健康哲学、生命科学，离开医学范围太多了！我叫过大中医。所以我说，佛道儒禅医中，其健康文化相通互补，让我们脱胎换骨，更年轻、更健康、更长寿。

从上可以看出，健康长寿从做人开始、从我们自己做起，正如佛家的：自若无佛心，何处觅真佛？

道德经说“不争无尤”，让我们各自体悟、恭行。种瓜得瓜、种豆得豆，今天作对了，明天必然健康、年轻、长寿！

作者简介

樊胜国（1964-），道号归真子。1985年毕业于甘肃农业大学，动物科学本科，现为甘肃省景泰县农业局高级畜牧师。

作者单位

甘肃省景泰县农业局  甘肃省景泰县  730400