论孙星衍的文献学成就

崔立仁

摘 要：孙星衍是清乾嘉时期著名的考据学家，他少负诗名，又兼通“经史、文字音训之学”，在文献学领域颇有造诣。在目录学方面，他将所藏古籍分为十二大类，创造性地突破了在目录学上长期占据主导地位的四部分类法;在版本学方面，他涤选善本用以读书治学，有力推动了乾嘉朴学的发展;在校勘学方面，他广征异本，择善而从，纠谬补阙，颇有功于后学。而《廉石居藏书记》是孙星衍的代表作，集中反映了孙氏在文献学领域的学术倾向和治学方法，体现了其斐然的文献学成就。

关键词：孙星衍;《廉石居藏书记》;文献学;成就

1 孙星衍的生平经历及学术倾向

1.1 孙星衍的生平经历

孙星衍，字伯渊、渊如，号微隐、芳茂山人，江苏阳湖（今武进县）人。孙氏治学博通，不独有诗才，在文献学、金石领域也成就斐然。他诗名颇盛，却“雅不欲以诗名，深究经史、文字音训之学，旁及诸子百家，皆心通其义①”。孙星衍早年就读于龙城书院、钟山书院，每课皆名列前茅，颇得袁枚、钱大昕等人赏识。袁枚就曾赞道：“渊如乃天下奇才也”。为官期间，孙星衍历任翰林院编修、三通馆校理、山东布政使，协助编纂《山海经注》、《关中胜迹志》，校勘《全唐文》，对古籍的发现、整理和校勘作出了极大贡献。

孙星衍是乾嘉考据学派的代表人物，他学宗惠栋、祖述汉唐，所著述的《尚书今古文注疏》是乾嘉时期尚书学研究的扛鼎之作，标志着清代古文经学达到了一个新的高峰。梁启超在《中国近三百年学术史》中评价道：“现在《尚书》新书中诚无出孙著之右”，足可见孙氏学问之渊博。孙氏不仅治学严谨、成就斐然，藏书也极为丰富，他据所藏善本编撰的《孙氏祠堂书目》、《平津馆鉴藏书籍记》和《廉石居藏书记》等题跋集成就了其在文献学领域的突出地位。在其中，《廉石居藏书记》集中反映了孙氏在文献学领域的学术倾向和治学方法，是孙氏文献学领域的代表作。

1.2 孙星衍的学术倾向

孙星衍少以诗名，得袁枚盛誉，却并没有止于诗学，而是在卢文弨、钱大昕等人的影响下走向了考据之学。加之当时以顾炎武、黄宗羲等人为代表的学者一矫明末空疏学风，提倡求真求实之朴学，在此基础上，孙氏成为乾嘉时期的考据大家。乾隆四十五年，孙氏入聘陕西巡抚毕沅幕中，协助编纂了《山海经注》、《关中胜迹志》等，成就了其在学术幕府中的地位。

与其他乾嘉学者略有不同，孙星衍并不局限于某一领域，而是广泛涉猎，在金石学、方志学等许多领域皆有建树。张之洞在《书目答问》中将孙氏称为“汉学专门经学家”、“小学家”、“校勘学家”、“金石学家”、“骈体文家”②，可见孙氏涉猎之广，成就之高，堪称一代大家，而这也为孙氏在文献学领域的成就奠定了坚实的基础。

2 《廉石居藏书记》的编纂内容和著录特点

2.1 《廉石居藏书记》的编纂内容

1）分类著录人物。孙氏对各本古籍所涉及的作者、校勘人、编者等进行分类著录。广为学者所知的就直接著录，不予评述，如《左克明古乐府》仅著录为元豫章左克明编，不作他评;对为一般人不太熟悉的编撰者就据相关典籍作简要介绍，像《虎钤经》的撰者为宋人许洞，其人颇以文章为欧阳修所赏识，孙氏就依《中吴纪闻》中有关记载对其作简要介绍：“按：龚明之《中吴纪闻》称许洞登咸平三年进士第。平生以文章自负，所著诗编甚多。欧阳文忠公尝称其为俊逸之士③”;对语焉不详者加以纠谬补阙，如《南岳总胜集》，《郡斋读书志》和《宋史.艺文志》都没有著明此书作者，孙氏经考据查明为陈田夫所作。又如明刊本《东坡书传》二十卷，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》皆作十三卷，孙氏详加考证指出了其中的不足。

2）考证版本信息，辨别版本优劣。孙星衍对所藏古籍的各种版本进行了详细的考证，梳理了版本源流并在此基础上辨别各本优劣，为后学研究古籍提供了极为便利的条件。对版刻信息明确的，孙氏一般在《廉石居藏书记》中直接著录，如《虎鈐经》记为旧抄本，又如孙氏藏有六种版本的《管子》，分别是：明朱东光刻本、明吴勉学刊本、明葛鼎刊本、明赵用贤刊本、明《中都四子》本以及据宋蔡潜残本所校本。《廉石居藏书记》所著录的是明朱东光刻本，在与吴勉学刊本的比较中考察《管子》各本的递承流变，并指出各本差异优劣;对未直接记录版刻时间的，孙氏就根据序跋、题记以及其他文献的著录情况加以推测和勘定。如《十七史详册》，孙氏据此书序跋确定当刻于明正德年间。对于版本信息实在难以考证的，孙氏采取存疑的方法，以俟后学。如《管子》二十四卷，“是知《封禅篇》为方氏所补。吴勉学本无注，亦不著明此篇元阙，后人遂不能知。此书宋元本绝少，而传注所引本文又有不见于本书者，当俟考定④”。此外，孙氏还注意从行款、版式、字体、纸张等多角度辨别和著述版本优劣。像《补注释文黄帝内经素问》记载：“十三行，行廿三字，纸墨色甚旧。惜不及校，必有胜于今本者⑤”，从纸墨的颜色和行款方面对此书的版本优劣进行了坚定。又如《初学记卅卷》，孙星衍在著录这本书时评价道：“此本即从安氏桂坡馆本翻雕。余以元版本校之，知此本删改脱落荒谬殊甚⑥”。通过与他本比对，鉴别古籍的版本优劣，颇为可信。

3）著录古籍的校勘情况。孙星衍作为乾嘉时期的校勘大家，他的校勘学成就在《廉石居藏书记》中得到了充分体现。比如为了校其所藏《商子》，他汇集众本进行校勘，使其成为了校勘精审的本子。孙氏除了著录自己对古籍的校勘情况外，也将他人对相关文献的校勘情况著录在内，像毕以珣对《韩非子》的校勘就被著录在《廉石居藏书记》中。

2.2 《廉石居藏书记》的著录特点

1）解题篇幅长短不一，行文有所侧重。孙氏对所著录古籍的解题篇幅并不整齐，或长或短，有些记载十分简略。如《尔雅》，孙氏记载：“右《尔雅》上中下三卷，小版，八行，行十五字，每卷后有音释⑦。”又如《春秋说例》，孙星衍写道：“右《春秋说例》一卷，宋刘敞撰。《永乐大典》录出。据《书录解题》称，原书凡四十九条，今仅二十五条，不得全书矣。⑧”类似这种详略不一的记载在《廉石居藏书记》中颇为普遍。